Les Nourritures Terrestres Gide

lu le premier volume de cette ouvre a été André Gide. Mais il n’a pas été compris par beaucoup des lecteurs. Quand Gide va lire l’ouvre, il dit que n’est pas intéressante par publier. Il y a une phrase dans le livre que dit : « Longtemps, je me suis couché de bonne heure » (bonheur). L’autre auteur très important c’est André Guide, il était homosexuel (1869-1951). Sa première ouvre est un poème qui s’appelle : « Les Nourritures Terrestres » (1897). • Nathanaëlle : décrit le symbolisme

« le goût qu’il avait des propriétés, de la chasse, de l’automobile, de ce qui se mange et de ce qui se boit : la vie enfin ! » (page 130). Affichant à ses yeux une suffisance bovine, il s’adonne à « cette lente mastication, cette rumination de la nourriture sacrée » (page 70). S’il est « bâti à chaux et à sable » (page 75), il connaît pourtant, à trente ans, « la peur de la mort », ayant donc le ridicule d’être un malade imaginaire. Lui trouvant un « regard désert » (page 46), une personnalité mesquine

possède une destinée éternelle n'impose qu'une seule obligation ; c'est le respect. L'obligation n'est accomplie que si le respect est effectivement exprimé, d'une manière réelle et non fictive ; il ne peut l'être que par l'intermédiaire des besoins terrestres de l'homme. La conscience humaine n'a jamais varié sur ce point. Il y a des milliers d'années, les Égyptiens pensaient qu'une âme ne peut pas être justifiée après la mort si elle ne peut pas dire : « Je n'ai laissé personne souffrir de la faim.

poème malheureux de l’engagement politique du XX° siècle (cf. aussi Sartre, ou même Malraux). En 1897, il naît à Paris. Mallarmé meurt un an après (il publie Un coup de dés jamais n’abolira le hasard, une œuvre extraordinaire). Gide publie Les Nourritures terrestres. Sa naissance est « illégale », Aragon est un « enfant naturel » — il en est question dans l’Élégie à Pablo Néruda : cf. « Moi qui ne fus qu’un chien bâtard je n’ai vécu que de sanglots »...). Son père était préfet de police. Il

origine biologique, le style se situe hors de l'art, c'est-à-dire hors du pacte qui lie l'écrivain à la société. On peut donc imaginer des auteurs qui préfèrent la sécurité de l'art à la solitude du style. Le type même de l'écrivain sans style, c'est Gide, dont la manière artisanale exploite le plaisir moderne d'un certain éthos classique, tout comme Saint-Saëns a refait du Bach ou Poulenc du Schubert. A l'opposé, la poésie moderne - celle d'un Hugo, d'un Rimbaud ou d'un Char - est saturée de style

umbral del poder y de la magia. por su origen biológico el estilo se sitúa fuera del arte, es decir, fuera del pacto que liga al escritor con la sociedad. Podemos imaginar por tanto a autores que prefieran la seguridad del arte a la soledad del estilo. Gide es el tipo mismo del escritor sin estilo cuya manera artesanal explota el placer moderno de cierto ethos clásico, como Saint-Saënes rechaza a Bach o Poulenc a Schubert. En lo opuesto, la poesía moderna -la de Hugo, Rimbaud o Char- está saturada de

camp ou pour un autre : c’est le Ciel. Il y a aussi une très belle histoire d’amour, c’est l’histoire de Dion et d’Enée. Cela est nouveau. Et enfin il y a un goût de l’époque, ce qu’adorent les romains. Les descriptions des paysages romains et terrestres. Grande sensibilité chez Virgile du bruit que font la nature et les éléments. Les péripéties : Ca commence avec la tempête et la colère de Junon. C’est normal car Enée est le cousin de Paris et il est troyen. Il est puni avec sa race. Il se retrouve

qui se sont dressées entre Gregor et sa famille. Moins pessimiste qu’on ne l’aurait cru de prime abord, la nouvelle délivrerait dans cette perspective un message d’appel à l’amour filial et à la réconciliation familiale. A la célèbre formule d’André Gide (« Famille, je vous hais »), l’auteur de La Métamorphose aurait en effet préféré un message moins haineux, qui était déjà celui de Georg Bendemarin, dans Le Verdict : « Chers parents, je vous ai pourtant toujours aimés. » (1) Claude Thiébaut , op

revendiquèrent le classicisme, pensé comme un anti romantisme, par nostalgie d'une époque d'avant les Lumières et d'avant la révolution industrielle (c'est le cas de Maurras), par une démarche réflexive et un refus de l'actualité (c'est le cas de Valéry ou de Gide), par choix de la mesure face aux tentations de la chair (Claudel) ou de l'histoire (Camus). Romantisme, courant littéraire, culturel et artistique européen dont les premières manifestations, en Allemagne et en Angleterre, datent de la fin du XVIIIe

revendiquèrent le classicisme, pensé comme un anti romantisme, par nostalgie d'une époque d'avant les Lumières et d'avant la révolution industrielle (c'est le cas de Maurras), par une démarche réflexive et un refus de l'actualité (c'est le cas de Valéry ou de Gide), par choix de la mesure face aux tentations de la chair (Claudel) ou de l'histoire (Camus). Romantisme, courant littéraire, culturel et artistique européen dont les premières manifestations, en Allemagne et en Angleterre, datent de la fin du XVIIIe