Les Nourritures Terrestres Gide

phénomènes identitaires du sujet. Le récit des aventures du Robinson de Tournier et des étapes de son cheminement mythique est principalement structuré par quatre grandes séquences initiatiques marquées du sceau des différents éléments naturels terrestres: aquatique, tellurique, éolien et solaire. La transcendance de la condition humaine et le statut divin auquels accède Robinson en fin de roman ne pourront être effectués que par son identification progressive à ces éléments et par la reproduction

bien écrit que toi, ne l’écris pas. Ne t’attache en toi qu’à ce que tu sens qui n’est nulle part ailleurs qu’en toi-même, et crée de toi, impatiemment ou patiemment, Ah ! le plus irremplaçable des êtres. »1 1 André Gide, Les Nourritures terrestres et les nouvelles nourritures -NRF – 1942, p 125. 2 SOMMAIRE LA FORMATION AVANCÉE ET ITINÉRANTE DES ARTS DE LA RUE Introduction Générale (p.6) Notes préliminaires (p.8) 1. Pour une formation spécialisée professionnalisante (p.10) 1.1 Une formation

( adj qua) ( adj qua) (v.t) Mots aliment : alimentaire : alimentateur : alimenter : de la ce qui sert de nourriture propre à servir qui nourrit nourrir même pain, viande…. D’aliment famille B/ Observez le texte et dites comment il se présente : Image du texte : Un libellé. 04 paragraphes

aversion toute possession exclusive; c'est de don qu'est fait le bonheur, et la mort ne me retirera des mains pas grand-chose. (...) Mon bonheur est d'augmenter celui des autres. J'ai besoin du bonheur de tous pour être heureux. André GIDE, Les Nourritures terrestres, 1897. Devoir d'être heureux : il n'est pas difficile d'être malheureux ou mécontent; il suffit de s'asseoir, comme fait un prince qui attend qu'on l'amuse; ce regard qui guette et pèse le bonheur comme une denrée jette sur toutes choses

aversion toute possession exclusive; c'est de don qu'est fait le bonheur, et la mort ne me retirera des mains pas grand-chose. (...) Mon bonheur est d'augmenter celui des autres. J'ai besoin du bonheur de tous pour être heureux. André GIDE, Les Nourritures terrestres, 1897. [pic] Devoir d'être heureux : il n'est pas difficile d'être malheureux ou mécontent; il suffit de s'asseoir, comme fait un prince qui attend qu'on l'amuse; ce regard qui guette et pèse le bonheur comme une denrée jette

Amérique Centrale et en Amérique du Sud. En 1521, Cortés débarque au Mexique. En 1532, Pizarro conquiert le Pérou. Les Espagnols prennent pied sur certains rivages africains, et mettent la main sur les Philippines. Nous avons des routes commerciales terrestres et maritimes, qui enrichissent le Proche Orient, véritable plaque tournante. Ce commerce était la base de la prospérité des grandes puissances musulmanes. Le jour où Vasco de Gama franchit le Cap de Bonne Espérance, les portugais s’installent à

autres combattants français. À la conférence de Versailles qui statua sur les traités de l'après-guerre, le leader nationaliste Hô Chi Minh réclama l'émancipation progressive de l'Indochine. Mais, à part les communistes et de rares intellectuels, comme Gide et Malraux, les Français, s’ils furent fascinés par les expositions coloniales, refusèrent les arguments anticoloniaux, considérant que la France ne pouvait être grande qu’en possédant un empire. Marguerite Duras écrivit “Un barrage contre le Pacifique”

de son angoisse paralysante dans la mesure où elle connote la joie, l’espérance et l’éternité. C’est à succomber aux appas de cette mort plantureuse que tend le mortel raisonnable, d’autant qu’il « sait très bien que par delà [cette existence terrestre] il ira rejoindre dans son royaume de l’autre monde la « maman » mystique et tutélaire qui possède les clés de la félicité future ».67 Considérée comme « une rupture seulement temporaire, un passage à l’intérieur d’une vie qui se poursuit inlassablement

le domaine de l’art ». Emile Bernard, « Connaissance de l’Art ». « Tous les arts sont comme des miroirs où l’homme connaît et reconnaît quelque chose de lui-même ». Emile Chartier, dit Alain. « En art, comme partout, la pureté seule importe ». André Gide, « Les Faux-monnayeurs ». « L’art véritable n’a que faire de proclamations et s’accomplit dans le silence ». Marcel Proust, « Le temps retrouvé ». « L’art est délivrance, même dans la souffrance ; mais aux yeux de ceux, parias, qui n’ont pas le sens

châtiment divin. Postérité littéraire : nous reviendrons au chapitre 2 sur la postérité, très riche, du personnage de Prométhée, qui a été interprété comme héros des temps modernes par Goethe (Prometheus, 1773) et Shelley (Prométhée délivré, 1820), puis Gide (Prométhée mal enchaîné, 1899) et Camus (L’Homme révolté, 1951). 10 Paragraphe inspiré d’A. Eissen, Les Mythes grecs, p. 26-27. 15 Un exemple : le mythe de Perséphone Sources littéraires : Perséphone, la déesse des enfers, est évoquée