Les Origines Du Fascisme

cherchant à unir « dans une synthèse articulée, les apports de Guenon, de Wirth 15 et [...] de Bachofen le » ". Il retiendra les thèmes de la Tradition primordiale et universelle, ancêtre unique des diverses traditions locales (Guenon), lui donnant une origine hyperbo-réenne (Wirth), et utilisant nombre de termes utilisés par Bachofen pour en caractériser les divers stades historiques, mais en renversant le schéma évolutif bachovien pour en faire un schéma involutif plus conforme à la pensée de la Tradition

quotidien Le Monde, l’acte de décès du mouvement dans un article intitulé « Le Quatrième Chant ». Le poète et écrivain français André Breton (1896-1966) fut le principal fondateur du surréalisme, le seul artiste à avoir appartenu au mouvement depuis son origine et jusqu'à sa mort. En 1924, c'est lui qui pour la première fois décrit le surréalisme dans le premier Manifeste, puis, la même année, il contribue à la création du Bureau de la recherche surréaliste. Louis Aragon, Robert Desnos, Paul Éluard, René

médias utilisent-ils? Quelle est la liberté de récepteur? Notion de public actif: exemple de la télévision. Les spectateurs ont la capacités de juger, donc ils ne sont plus passifs. Sans les médias du 20ème siècle, on aurait peut-être pu éviter le fascisme. Pouvoir et médias sont indisociables. Macé, Eric, 2006, Les Imaginaires médiatiques. Une socio postcritique des médias. Les médias de masse créé la culture, n'est pas négative. Médiaculture. Frédéric Lambert avec la notion de croyance. III/

dépassée. Il considère le surréalisme comme une recherche de l'union du réel et l'imaginaire : « Je crois à la résolution future de ces deux états, en apparence si contradictoires, que sont le rêve et la réalité, en une sorte de réalité absolue. »[5] Origine du mot [pic] [pic] Sculpture de Giorgio de Chirico, Ettore e Andromaca C'est dans une lettre de Guillaume Apollinaire à Paul Dermée, de mars 1917, qu'apparaît pour la première fois le substantif « surréalisme » : « Tout bien examiné, je crois

encore de leurs vastes empires coloniaux. La Seconde guerre mondiale a à la fois des origines lointaines et immédiates : · la « Grande Guerre » de 1914-1918 (qui marque une rupture majeure dans l’Histoire) et l’humiliation de l’Allemagne par le Traité de Versailles · la grande crise économique et sociale des années 30 qui fragilisent les démocraties et facilite la montée du fascisme · la politique de coups de forces de l’Allemagne nazie : ce sont les causes directes

le Noir, ainsi que les nombreuses frustrations du Noir dans la société blanche ; notament avec son recueil de poème intitulé Pigments. Poésie de crispation qui dénonce rigoureusement l’assimilation du négro-africain aux valeurs occidentales, le fascisme naissant, les formes actuelles du colonialisme ; les indigènes qui refusaient d’être incorporés aux troupes françaises lors de la dernière guerre récitaient des extraits de cette œuvre ; celle-ci fut d’ailleurs interdite en 1939 pour atteinte à la

politique et du coup explique la diffusion d’un modèle d’Etat au détriment d’autres. Deux groupes d’auteurs : * Moore et Wallerstein insistent sur ces processus pour expliquer les rapports sociaux. Moore pense que les régimes politiques ont pour origine les fondements sociaux. Le social explique le politique, les formes d’organisation politique sont un sous-produit des rapports sociaux. Chez Wallerstein on retrouve ce principe de superstructure reflet d’une infrastructure. * D’autres, dont

Objectifs : * Prendre connaissance des origines du mouvement dadaïste et du mouvement surréaliste ainsi que leur évolution ; * Découvrir les principales caractéristiques des œuvres dadaïstes et surréalistes ; * Découvrir les méthodes utilisées par les auteurs ; * Découvrir les différents jeux dadaïstes et surréalistes. Compétences : * Exercer son esprit critique dans l’analyse des œuvres dadaïstes et surréalistes, et en déduire les méthodes et les thèmes ; * Comprendre les

à s’interroger sur la signification profonde du désir de lucidité qui commande la démarche même du philosophe. I. L’idéal de la sagesse consiste à vivre sans illusion. 1. Nécessité de sortir de la caverne . Dès son origine, avec Socrate, la tradition philosophique n’a pas cessé de valoriser la lucidité, comme capacité à “regarder la réalité en face” et, donc, de dénoncer l’illusion comme un mal qui emprisonne les hommes, qui les détourne de la réalité et leur interdit

particulière propice à la montée de mouvements totalitaires. Il n’est donc pas un régime de crise. Que ce soit en Russie, en Italie, en Chine ou en Allemagne (régimes que l’on reconnait comme régimes totalitaires), ce sont des régimes qui ont eu des origines initiales dans le chaos à la suite de la Première guerre mondiale dans lequel la sophistication des armes modernes et des communications ont permis aux mouvements totalitaires de concentrer la puissance. Ils étaient de fait des régimes totalitaires