Les Paradigmes Des Sciences Sociales

Elle prend également place dans les transformations de regards et de paradigmes qui ont soutenu cette réflexion jusqu’à ce jour. Ce parcours sera succinctement repris, avant d’être prolongé par le propos actuel qui, étayé par la figure d’Antigone, vise à construire la problématique de la relation pédagogique dans le contexte

............................................ 56 3.2.1. 3.2.2. PARTIE 2 : Les démarches et méthodologies d’évaluations ................................. 59 1. Fondements théoriques : paradigmes d’évaluation .................................................................. 60 1.2. Paradigme de la science classique .................................................................................... 62 Perception du phénomène à évaluer et de la réalité .......................................

sociologues s'intéressent aux phénomènes sociaux et non pas aux facteurs psychologique individuels de nos comportements. D'autres disciplines scientifiques s'occupent aussi des phénomènes sociaux (comme l'histoire, l'économie, la linguistique). Sociologues et historiens peuvent étudier les crises industriels par ex, et alors les barrières tenu entre la sociologie et l'histoire. De même la littérature nous en dit parfois plus long sur la réalité sociale que sur les théories sociologiques, il

Sciences économiques L'épistémologie économique L’économie touche l’homme tous les jours mais ses approches sont discutées en tant que science. 1 Le progrès en science économique Il résulte soit d’une analyse de l’apparition d’un phénomène nouveau, soit d’une remise en cause de l’analyse d’un phénomène déjà existant. Les théories sont cependant toujours plus ou moins liées à une idéologie, et donc biaisées. 2 La question de l’objet d’une science économique - On suppose que l’environnement

La sociologie, science des faits sociaux Le souci de Durkheim est donc d’établir institutionnellement la sociologie. Pour lui donner une place académique, pour rendre cette science légitime, il faut qu’elle ait un objet qui lui soit propre et clairement distinct de ce qu’on peut traiter en philosophie ou en psychologie. "il y a dans toute société un groupe déterminé de phénomènes qui se distinguent par des caractères tranchés de ceux qu’étudient les autres sciences de la nature" 1. La sociologie

SOCIO-TECHNIQUE – SOCIOLOGIE DES USAGES(Sociologie Des Innovations) Habitus Manière d’être, d’agir, de se comporter, en lien avec le groupe social d’appartenance. EXPOSE : Thème à choisir : concept du crowdfounding, concept du share, concept de l’évaluation des internautes, concept du braincontent, photo numérique, vidéo, télé en ligne, radio en ligne, réseaux sociaux, presse en ligne, Smartphone, tablette, jeux vidéo, application. On part d’un constat chiffré : institut d’enquête : Ifop, Insee, Ipsos

------------------------------------------------- Chapitre 1 : Eléments d’histoire sociale et intellectuelle de la communication politique. * L’avènement des masses en politique * Les travaux pionniers américains * L’invention de la communication politique en France * L’apport des travaux sur la réception I. Aux origines : les impensés de la discipline A. « Classes laborieuses, classes dangereuses » : le propagande et la peur de la foule : 1. L’émergence du politique :

Sept savoirs nécessaires à l'éducation du futurOrganisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture Les sept savoirs nécessaires à l’éducation du futur Edgar Morin Les idées et opinions exprimées dans cet ouvrage sont celles de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement les vues de l’UNESCO. Publié en octobre 1999 par l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture - 7 place de Fontenoy - 75352 Paris 07 SP - France 0 UNESCO 1999 EPD-99iWSI3 SOMMAIRE

Origine de la notion L'idée de science économique chez les auteurs grecs Économique est un mot grec qui apparaît comme titre de deux traités, l'un de Xénophon, l'autre d'Aristote, dont l'objet est la connaissance et la formulation des lois (« nomos ») permettant d'optimiser l'utilisation des biens d'une maison (« oikos »), considérée comme unité collective de production d'une famille élargie ou d'un clan. La richesse est considérée du point de vue de l'abondance des biens produits et de leur

épistémologie (du grec ancien ἐπιστήμη / epistếmê « connaissance, science » et λόγος / lógos « discours ») désigne soit le domaine de la philosophie des sciences qui étudie les sciences particulières, soit la théorie de la connaissance en général. Sommaire [masquer]  * 1 Définition * 2 Usage du mot * 3 Histoire * 3.1 Epistémologie cartésienne * 3.2 Epistémologie kantienne * 3.3 Le tournant positiviste logique * 3.4 Épistémologie contemporaine * 3.4.1 Critiques