Les Parcours De Pangloss

physique concernant ce personnage , il est dit dans le chapitre 1 qu'il est " transparent de sa physionomie " , nous n'avons donc qu'un portrait moral. Candide est un jeune garçon vivant au château du baron de Thunder-ten-tronckh. Il a pour maître Pangloss, philosophe qui enseigne la « métaphysico-théologo-cosmolo-nigologie », et qui est une imitation de Leibniz, et qui croit en la philosophie que l'on vit dans le meilleur des mondes possibles. Candide croit donc en cette philosphie otimiste. Cependant

CANDIDE, UN ROMAN D’APPRENTISSAGE Le roman d’apprentissage est un genre littéraire provenant d’un style romanesque Allemand du 18°Siècle. Un roman d’apprentissage a pour rôle de montrer un cheminement évolutif sur le parcours d’un jeune héros un peu naïf, jusqu’à ce que celui-ci ait une réflexion personnelle (il mûrit), ainsi qu’un enrichissement culturel. Cette conception de la vie se forge sur la manière dont il se relève de ses erreurs (sur le tas). Dans un roman d’apprentissage, le jeune

Analyse : Dans cet extrait, c’est le précepteur Pangloss, l’ancien oracle de la maison de Candide qui parle. Puis, Candide, le personnage principal de l’histoire et éponyme conclut le discours de Pangloss par une simple phrase qui laisse porter la méditation. Dans cette citation, Pangloss retrace toutes les épreuves endurées et traversées par Candide du début jusqu’à la fin. Ce passage s’inscrit dans la situation finale de l’histoire : Pangloss nous donne une image de l’histoire positive « dans

le conte Candide ou l’Optimisme de Voltaire. Cette œuvre retrace le parcours de Candide, un personnage naïf et crédule vivant au château du Baron de Thunder-ten-tronckh. Ce jeune homme est amoureux de la fille de ce dernier, Cunégonde. Pangloss, son maître, est un philosophe défenseur d’un optimisme leibnizien. Candide fit chassé du château et va commencer une suite interminable de malheurs, il voyagera ayant la devise de Pangloss dans l’esprit « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes

Étude comparée. et plus particuliè- tif argumentatif du conte rement chapitres I, philosophique. XVII-XVIII et XXX. Séance 3 Ensemble du conte, Formes et cibles et plus particulière- de la satire. ment chapitre III. Parcours de lecture. Séance 4 Chapitres VI et XIX. Parcours de lecture. Séance 5 Chapitres XVII-XVIII. L’écriture utopique et sa Lecture cursive. Comparaison avec parodie. Les valeurs des Le Mondain. Lumières. Séance 6 Chapitre XXX. Séance 7 Formes et cibles de la satire (suite)

Candide, un conte initiatique Voltaire nous présente dans Candide ou l'Optimisme le parcours insensé d'un héros peu commun. Tout au long de ses voyages et de ses aventures propres au conte initiatique, l'auteur nous invite à suivre son histoire et à assister à ses évolutions de caractère et de convictions. Candide apprend les dures réalités de ce monde et va progressivement remettre en cause ce que son précepteur lui a enseigné. Tout d'abord, la présentation de Candide dans la situation initiale

par une métairie (maison avec un petit jardin)et Cunégonde est laide alors qu'elle aurait put être une belle princesse: univers plus modeste qu'un vrai conte. Se dénouement va bien avec les idées que les grandeurs sont dangereuses.(voir discours de Pangloss) La répétition de l'adjectif ''petite'' → confirme la simplicité de la fin / antithèse:la petite terre … . Cette vison du bonheur est renforcé par la leçon que Candide tire de toutes ces expériences. II) La leçon de Candide 1/L'expérience

Westphalie » nous permet d’attendre une clôture classique du genre, c’est-à-dire une fin heureuse. Mais en fait, c’est un horizon trompé : le jardin a succédé au château : régression spatiale ; la Turquie a remplacé la Westphalie et un derviche remplace Pangloss. Pour Candide le monde est désormais plus vaste et ne se limite pas à la province de Thunder-Ten-Tronc ou à la Westphalie. L’espace se clôt de manière ambivalente : rétrécissement social, du château à la métairie, et l’élargissement politique. En

on ne peut trouver de réponse. Au contraire, il suffit de travailler pour être heureux. En effet, il affirme à la ligne 45 : « Travaillons sans raisonner, dit Martin, c'est le seul moyen de rendre la vie supportable ». Au début du texte, Candide, Pangloss et Martin s’interrogent et posent des questions à un derviche qui leur ferme la porte au nez. Ils apprennent plus tard par la voix du bon vieillard sage que pour atteindre le bonheur il ne faut pas s’interroger inutilement mais qu’il suffit plutôt

rappel de l’incipit) -schéma narratif ( rappeler dans les paroles de Pangloss, ici nous avons la situation initiale) b/ plaisant -côté exotique ( noms des fruits, Moka...), référence à d’autres pays ( Turquie avec le vieux Turc, derviche, Constantinople) - alternance récit et paroles rapportées : récit vivant, dynamique - connivence avec le lecteur : ironie ( “je sais aussi”, paroles de Candide, dernières paroles de Pangloss qui réduit le bonheur à la gourmandise “ des cédrats confits et des pistaches”)