Les Penseurs Du 17ème Siècle

Histoire des idées politique Emmanuel Kant, philosophe du 18ème siècle se pose 3 questions : Qu'est ce que je peux connaitre ? C ‘est de la philosophie théorique. Les deux autres questions sont relatives aux questions morales, c’est de la philosophie pratique. Qu'est ce que je dois faire ? Que met il permis d'espérer? Une règle, qu'elle soit morale ou juridique, n'est jamais ce que l'on appel un phénomène au sens étymologique, ce qui apparaît. Or la loi au niveau

de la tragédie La tragédie est caractérisée par le rang élevé des personnages dont les tragédies grecques et françaises sont les modèles. La source de cette caractéristique vient de la Poétique d’Aristote au IVème siècle avant Jésus-Christ. Le Vème siècle avant J.C est le grand siècle de la tragédie grecque (Eschyle, Euripide, Sophocle…). On peut comparer la tragédie et la comédie :  dans la comédie, les personnages sont des bourgeois, des esclaves, des serviteurs, des personnages de rang bas

qui s’épuise alors qu’elle continue de luire, elle s’éteint rejoignant sa patrie céleste quand consumée par l’âge le luminaire (le corps) s’est couché en matière inerte, chandelle et bougie se retrouvent dans la peinture de Georges de La Tour au 17ème siècle, la merveilleuse série de tableaux de La Madeleine, la flamme du luminaire est présente dans chacun d’eux. Image de la brièveté de la vie et de la vocation de l’âme à s’élever, image, comme chez Ronsard : « Quand vous serez bien vieille, au soir

individus et rend possible la mobilité sociale, pour les penseurs de l’époque le questionnement va intervenir comment maintenir un ordre social fondé sur l’individu. La révolution française a mis en avant, la raison, le progrès, les sciences etc. ce qui va encourager la rechercher dite scientifique de la sociologique. La Révolution industrielle va aussi marquée la sociologie. La révolution qui se développe depuis la fin du 18eme siècle, va bouleverser la société. Il va y avoir un changement d’équilibre

sobriété, la recherche de la vérité historique et psychologique et le netteté de l’intrigue. Le mouvement | Le classicisme est un courant littéraire qui se développe en France, et plus largement en Europe, dans la deuxième moitié du XVIIe siècle. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’honnête homme et qui développe une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. C’est un courant regroupant l'ensemble des ouvrages qui prennent

existe depuis que le pouvoir existe c'est-à-dire depuis toujours. Les philosophes Grecs ont porté au plus haut point la réflexion sur le pouvoir. Mais il s’agissait là de la préhistoire de la science politique. C’est dans la deuxième moitié du XIXème siècle que la science politique se dote des objets, des méthodes, des formes qui la caractérisent aujourd’hui. Ses traits principaux se fixent à cette époque. A partir de ce moment fondateur, sous l’influence des autres grandes sciences sociales (l’économie

Sociologie I- Tocqueville et contexte Tocqueville : penseur de la Démocratie, L’Ancien Régime est une expression pour désigner les 2 siècle qui vont du règne d’Henri 4 à juin 1789. Encadré par la Renaissance et la Révolution Française, l’Ancien Régime est l’ensemble des institutions et gouvernements de la France durant cette périodemonarchie absolue de droit divin, inégalité sociale fondée des privilèges de naissance pour la Noblesse et le rôle important joué par le Clergé

LE XVIIè SIECLE EN FRANCE La population de la France Vers 1610, la France est composée d'environ 17 millions d'individus . Les paysans composent 90% de la population . Seuls 10% de la population parlent le français ; les patois régionaux se mêlent aux langues régionales et étrangères . Les 10% restant sont composés par la bourgeoisie, la noblesse et le clergé . On distingue dans le clergé le haut-clergé ( abbés et évêques ) et la masse des curés ou des moines, dans la noblesse, la haute-noblesse

refusent. Mais si l’Etat n’est pas nécessaire, pourquoi y a-t-il peu de sociétés sans Etat ? L’Etat est connu depuis l’Antiquité mais qu’ont fait les modernes pour le rendre indispensable ? Les penseurs de la souveraineté (Bodin, Richelieu) ont amorcé ce mouvement, mais ce n’est qu’au 17ème et 18ème siècle (Hobbes, Montesquieu, Rousseau) que l’on doit « l’invention de l’Etat moderne » (je parle ici de l’Etat comme objet d’étude de la philosophie politique, pas de l’Etat comme acteur et objet historique

Génitrix : élégance, drapé mouillé mettant en valeur le corps, charme, fin de l’époque classique * Hermès d’Olympie : élégance, déhanchement accentué, grâce maniérée Style de plus en plus maniéré et efféminé essouflement de l’art classique au 4ème siècle avant J-C Peinture * Quelques rares exemples conservés dans des tombes (Philippe II et Perséphone à Vergina) : véritable peinture, perspective, jeu d’ombres, rapidité du trait, effets de relief, etc. Beaucoup plus évolué que la peinture stylisée