Les Personnages Dans Iphigénie

« Sturm und Drang », qu'il illustre par la composition d'un drame en prose, Goetz de Berlichingen à la main de fer (1773). De retour à Francfort, où il exerce la profession d'avocat, Goethe compose et ébauche d'autres drames, fondés sur des personnages mythiques ou archétypaux (Mahomet, Satyros ou le Faune fait dieu, Prométhée, Stella, Clavigo, premières esquisses de Faust). De sa passion malheureuse pour Charlotte Buff, fiancée à son ami Kestner, il tire un roman Les Souffrances du jeune Werther

la tragédie et donne successivement Britannicus (1669), Bérénice (1670) (qui est l'occasion d'une joute théâtrale avec Corneille dont la pièce est : Tite et Bérénice. C'est Racine qui l'emporte indéniablement), Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677). Ébranlé par les critiques et les cabales, Racine renonce au théâtre malgré le succès populaire de son chef-d'œuvre Phèdre. Membre de l'Académie française depuis 1673, Racine est anobli en 1690. A la demande de Madame

tragédies, représente le mal à savoir la douleur sur scène. Si l'on suit la définition de la tragédie d'après Racine, le héros est en proie à une douleur hors-normes. La tragédie doit mettre en scène des personnages nobles, légendaires ou historiques, qui sont conduits à leur propre perte. Ces personnages sont soit victimes de forces supérieures comme les dieux ou des tyrans, soit ils sont victimes de leurs propres excès. Et tous expriment leur souffrance sur le mode pathétique. En effet, le

Électre est une pièce de théâtre en deux actes de Jean Giraudoux. Agamemnon, Le Roi des Rois, a sacrifié sa fille Iphigénie aux Dieux. Son épouse, Clytemnestre, aidée de son amant, Egisthe, l'assassine à son retour de la Guerre de Troie. Oreste, le fils est banni. Reste Électre, la seconde fille : « Elle ne fait rien, ne dit rien. Mais elle est là ». Aussi Egisthe veut-il la marier au jardinier du palais afin de détourner sur "la famille des Théocathoclès tout ce qui risque de jeter quelque jour

la tragédie d’ ELECTRE La tragédie ELECTRE appartient à l’ histoire de la famille d’ Agamemnon après la guerre de Troie. La séquence traite de la vengeance d’ Oreste, fils d’ Agamemnon. Son père, qui avait été obligé de sacrifier sa fille Iphigénie lors du départ de l’ expédi-tion à Aulis, a été tué, à son retour, par son épouse, Clytemnest-re, et l’ amant de celle-ci, Egisthe. Oreste ce jour-là, a échappé au massacre grâce à sa sœur Electre qui l’ a fait partir et a été emmené par son Pédagogue

accuser d’empoisonnement, mais il fut rapidement blanchi. Peu de temps après, il tombe sous le charme de Marie Champmeslé, une autre comédienne. Dotée d’un grand talent, elle interprète Bérénice (1670) (qui sera le plus grand succès de Racine), puis Iphigénie (1673). Leur duo leurs permet de dépasser la popularité de Corneille et même de Molière. Janséniste (religion du XVIIe siècle dérivée du catholicisme), ses affinités spirituelles lui attirent quelques disgrâces et certaines de ses tragédies comme

Que le chien de Jean de Nivelle,  » La Fontaine (Le Faucon et le Chapon) La négation indique avec force que le chien était loin d’être « bête » et qu’il s’est comporté en chien prudent et finaud. Autre exemple de litote cité par Fontanier Iphigénie Je saurai, s'il le faut, victime obéissante, Tendre au fer de Calchas une tête innocente, Et respectant le coup par vous-même ordonné, Vous rendre tout le sang que vous m' avez donné. Si pourtant ce respect, si cette obéissance Paraît digne

de la crainte : “Nous avons pitié, dit-il, de ceux que nous voyons souffrir un malheur qu'ils ne méritent pas, et nous craignons qu'il ne nous en arrive un pareil, quand nous le voyons souffrir à nos semblables.” (Aristote) Sur la noblesse des personnages et leurs passions hors du commun: “ Outre que ce n'est pas une nécessité de ne mettre que les infortunes des rois sur le théâtre. Celles des autres hommes y trouveraient place, s'il leur en arrivait d'assez illustres et d'assez extraordinaires

) Mets la main (...) viens d'un pas (..), Prends ton couteau (...). * mais dont les termes traduisent une tension et une certaine forme de douceur. La tension provient de terme qui veulent persuader: * Viens, lève-toi ---traduit l'idée que le personnage auquel on s'adresse hésite pour le moins, de même le N'attends pas..... * On notera la relative douceur des formulations : viens, surprends, attends, prends reposent sur des nasales et des son ~i et ã * On notera aussi le fait que le discours

il le relevait pour conduire, le cheval s'emballât-il, et quand il tenait son sceptre, et quand il me tenait moi-même, je ne sentais sur mon dos que la pression de quatre doigts : j'en étais folle, et quand dans l'aube il livra à la mort ta sœur Iphigénie, horreur, je voyais aux deux mains le petit doigt se détacher sur le soleil ! Le roi des rois, quelle dérision ! Il était pompeux, indécis, niais. C'était le fat des fats, le crédule des crédules. Le roi des rois n'a jamais été que ce petit doigt