Les Personnages Secondaire Du Candide

maison est petite, inconfortable, glaciale et la faim tenaille les corps. Une seule fois par an, le jour de son anniversaire Charlie a droit a un peu de chocolat. Mais un jour il gagne le droit d'aller visiter 1'usine a chocolat de Willy Wonka, personnage extraordinaire et mysterieux. Si son usine fonctionne bien, personne n'y rentre et n'en sort. Grand-papa Joe, quatre-vingt-seize ans et-demie qui n'etait pas sorti du lit depuis vingt ans 1'accompagnera. "L'6tS des singes" Par un beau matin

exemple la course, n'est pas une maladie. Donc la maladie n'existe pas. Ce n'est qu'une vue de l'esprit. " C'est de ce même détournement de la logique que procède la métaphysico-théologo-cosmonigologie chère au docteur Pangloss, le précepteur du jeune Candide : " Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. Les nez ont été créés pour porter des lunettes ", assure ce parangon de la philosophie finaliste brossée par Voltaire. Mais alors, dans cette nature harmonieuse où tout a un sens, une fonction

théâtre. Chacun s’inscrit à l’entrée sous son vrai nom, ou sous un pseudo inventé pour l’occasion. Réunissant à chaque édition un public nombreux, hétéroclite et changeant, constitué de voisins, de curieux, d'amis, de slammeurs avertis ou de parfaits candides, ces soirées régalent les oreilles autant que l'âme. Rue Traversière 45 à Saint-Josse Escale du Nord - Centre Culturel d’Anderlecht Info : 02/528 85 00 - www.escaledunord.net Danse orientale Les mercredis de 15h à 16h, 20€ pour 10 séances, séance

peu de chose, puis des satisfactions substitutives qui l'amoindrissent; enfin des stupéfiants qui nous y rendent insensibles. L'un ou l'autre de ces moyens nous est indispensable [10]. C'est aux diversions que songe Voltaire quand il formule dans Candide, en guise d'envoi, le conseil de cultiver notre jardin; et c'est encore une diversion semblable que le travail scientifique. Les satisfactions substitutives, celles par exemple que nous offre l'art, sont des illusions au regard de la réalité

Sous-tendant les différentes unités du discours orientaliste […] il y a un ensemble de figures représentatives, ou tropes. Ces figures sont à l’Orient réel – ou à l’islam, dont je m’occupe principalement ici – ce que des costumes de style sont aux personnages d’une pièce: comme, par exemple, je crois que porte M. Tout le Monde ou le costume bigarré d’Arlequin dans une pièce de la commedia dell’arte. » (p. 88-89) « Plutôt que de dresser la liste de toutes les figures du discours associées à l’Orient –

discutait, les prenait corps à corps, les anéantissait. La Bible ignorée dans les monastères, le fameux propos recueilli par Lauterbach ( Seidemann, A. Lauterbachs Tagebuch, 1872, 36 ; W., Tischreden, III, 598, no 3767 ; Dok., no 41.), avec son incipit candide : « 22 Feb. dicebat de insigni et horrenda cœcitate papistarum : le 22 février, le Docteur parlait de l’insigne, de l’horrible aveuglement des papistes... » Insigne et horrible en effet : ces papistes n’ignoraient rien que la Bible ; erat omnibus

1971. CHAPITRE PREMIER 1. L’ORDRE DU TEXTE         L’Âge d’homme ne semble pas au premier abord être composé « chronologiquement » sous la forme d’un récit suivi qui irait de la naissance au présent. Ou du moins cette chronologie est secondaire par rapport au dessein de construction thématique. Le livre se compose de neuf parties : – une première partie, sans titre ni numéro, dans laquelle l’autobiographe se présente puis évoque différents souvenirs de sa première enfance (pages 25 à 42)

peu de chose, puis des satisfactions substitutives qui l'amoindrissent; enfin des stupéfiants qui nous y rendent insensibles. L'un ou l'autre de ces moyens nous est indispensable 3. C'est aux diversions que songe Voltaire quand il formule dans Candide, en guise d'envoi, le conseil de cultiver notre jardin; et c'est encore une diversion semblable que le travail scientifique. Les satisfactions substitutives, celles par exemple que nous offre l'art, sont des illusions au regard de la réalité ;

10 LA FACE CACHÉE DES PEOPLE rasoir leur aura permis de connaître de brèves passions et des amitiés durables avec d’autres célébrités, voire des grands de ce monde. Qui les amèneront aussi – et c’est le propos de ce livre – à côtoyer des personnages troubles, comme si les feux de la rampe attiraient invariablement des figures plus coutumières de l’ombre. Qui ? Eh bien, des truands notoires, des businessmen sulfureux, voire des hommes politiques bourrés d’ambition. Des gens qui, tous, partageaient

sa définition du machisme qui revient à la servitude de la femme par rapport à l’homme : « ... educan a sus hijas para servir y a sus hijos para ser servidos. » 2. Di quién era «la pobre Elvira». Il est question dans le deuxième paragraphe de ce personnage comique d’un programme télévisé à succès qui est la caricature de la femme chilienne soumise à son époux jusqu’au ridicule. 3. ¿Por qué suprimieron el programa? Le dernier paragraphe indique que malgré son succès auprès des hommes (ou peutêtre à