Les Plaisirs De La Porte Ponge

trait » P. 50 le front. « Ce front au-dessus de ma tête, très haut » P. 51 Les yeux : « L’air sur lequel s’ouvrent mes yeux est encore l’air du jour » P. 96 On a les parties du corps permettant la marche : le genou, « Le genou contre la porte de bois, et cette gorgée de terre » p. 54 le pied, « Quand la route casse je change de pied » P. 33 les chevilles : « Le jour écorche les chevilles » P. 13 Le talon : « Vent, mais feu, vraiment, jusqu’au talon, au jour noir, au bord du front »

plus heureux, & que nous ne mourions pas sans avoir bien mérité du genre humain. Il eût été difficile de se proposer un objet plus étendu que celui de traiter de tout ce qui a rapport à la curiosité de l’homme, à ses devoirs, à ses besoins, & à ses plaisirs. Aussi quelques personnes accoutumées à juger de la possibilité d’une entreprise, sur le peu de ressources qu’elles aperçoivent en elles-mêmes, ont prononcé que jamais nous n’achèverions la nôtre. Mais pour démontrer avec la dernière évidence, combien

…………………………………………………………………. ... 35 - le poème à commenter : Une et Plusieurs VI. - Jules SUPERVIELLE (1884-1960) ……………………………………………… 36 - le poème à commenter : Les chevaux du temps ………………………….. ………. 37 VII. - Francis PONGE (1899–1988) …………………………………………………. 38 - le poème à commenter : Le Cageot ………………………………………………. 39 VIII. - Henri MICHAUX (1899-1984) ……………………………………………….. 40 - le poème à commenter : Dans la Nuit (Lointain intérieur)

Quand elle tombe en sa gorge polie. Soudain encor je me souhaiteraisPouvoir changer en cette toile unieQui va couvrant ce beau corps que je doisNommer ma mort aussitôt que ma vie. Ces changements plairaient à mon désir,Mais pour avoir encor plus de plaisir,Je voudrais bien puce être devenue, Je baiserais ce corps que j'aime tant,Et la forêt à mes yeux inconnueMe servirait de retraite à l'instant. Antoine Favre, Entretiens spirituels, Sonnet 64Le temps n'est qu'un instant lequel toujours se change

représenter les différents sociolectes. En opérant un déplacement, l’écrivain libère dans une certaine mesure, à partir du matériau même de son œuvre. Il s’agit donc d’une subversion spécifique, puisqu’il s’en prend à la langue véhiculaire. Pensons à Ponge, qui distingue soigneusement son engagement politique de la constitution de son œuvre. Il est resté au PCF de 1937 à 1947, par l’expérience d’un travail très dur. Il a participé à la Résistance. Dans son travail d’écrivain, il est engagé mais d’une

Yvain Expansions Intégration / Insertion Tireur à la ligne Réécrire un roman à partir d’un résumé Transformer un texte en ajoutant des mots ou des passages çà et là Tardieu, Les mots inutiles Réflexion sur les « longueurs » des textes, quel plaisir y trouver ? Apprendre à développer : expansions du nom, de la phrase simple à la phrase complexe … Insertion Exemple : Tireurs de chenille Permutations Modifier un texte en déplaçant certains mots ou groupes de mots Maximes de La Rochefoucauld

engagement », il s’agirait d’aider les élèves à dépasser une opposition réductrice, pour les inviter à considérer des « fonctions » du poète sans doute moins unilatérales que des polémiques opposant morale de la forme et devoir éthique ont pu prendre plaisir à les orchestrer. La question de l’écriture de l’histoire en poésie pourra être envisagée selon les besoins des élèves autour de trois perspectives : • les rapports de l’histoire avec l’épopée ; • la tentation de l’engagement des poètes face aux crises

| |- Reverdy, « La saveur du réel », Plupart du temps |Dissertation : La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s’en rapprocher ? | |- Ponge, Proêmes |Invention : Vous écrirez le dialogue entre deux lycéens qui, après leur lecture du corpus, se posent la question suivante : en quoi la poésie | |HATIER Annabac 2006

yeux sans jamais les lasser. Les formes élancées des navires, au gréement compliqué, auxquels la houle imprime des oscillations harmonieuses, servent à entretenir dans l'âme le goût du rythme et de la beauté. Et puis, surtout, il y a une sorte de plaisir mystérieux et aristocratique pour celui qui n'a plus ni curiosité ni ambition, à contempler, couché dans le belvédère ou accoudé sur le môle, tous ces mouvements de ceux qui partent et de ceux qui reviennent, de ceux qui ont encore la force de vouloir

défendre la cause du peuple. Il y a d’autres romantiques qui s’enferment à l’art pour l’art, l’art indépendant du monde. L’amour est essentiel pour eux. La conception de l’amour au XVIII siècle est celle de l’amour comme séduction raisonné, c’est un plaisir. Représentés par le marquis de Sade et les courants libertins qui défendent l’érotisme. Au XIX siècle, l’amour est en principe, divin. La mélancolie et le malheur sont des thèmes très employés. L’âme est toujours souffrante. La maladie entoure