Les Portes de la gloire

contemporains s’inspirant fortement des monuments antiques. Rome est morte (sépulture) (( c’est une mort qui conserve sa forme) et son âme n’est plus dans ses ruines mais a rejoint l’esprit de l’univers. Chute optimiste : La plus belle de ses gloire (ses écrits donc ses auteurs) parvient à lutter contre le temps car la puissance intellectuelle peut se pérenniser ( la pensée romaine survit sempiternellement et est diffusée de part le monde. Sonnet N°6 : Alexandrins ( argumentation Rome est

ordre de monsieur son père de faire venir monsieur son fils à Paris. Jeannot monta en chaise (5) en tendant la main à Colin avec un sourire de protection assez noble. Colin sentit son néant, et pleura. Jeannot partit dans toute la pompe (6) de sa gloire. Les lecteurs qui aiment à s'instruire doivent savoir que monsieur Jeannot le père avait acquis assez rapidement des biens immenses dans les affaires. Vous demandez comment on fait ces grandes fortunes (7) ? C'est parce qu'on est heureux. Monsieur

du sort, Errant dans l'univers, sans refuge et sans port, La pitié recueillit son illustre disgrâce. Non loin des mêmes bords, plus tard il vint mourir ; La gloire l'appelait, il arrive, il succombe : La palme qui l'attend devant lui semble fuir, Et son laurier tardif n'ombrage que sa tombe. Colline de Baya ! poétique séjour ! Voluptueux vallon qu'habita tour à tour Tout ce qui fut grand dans le monde, Tu ne retentis plus de gloire ni d'amour. Pas une voix qui me réponde, Que le bruit

il est né en 1639 à la Ferté-Milon dans une famille modeste de magistrats et de fonctionnaires. il est orphelin très jeune, il est donc élevé aux Petites-écoles de l'abbaye de Port Royal des Champs par sa tante, où on lui enseigne le jansénisme. A 20 ans il introduit les cercles littéraires parisiens. Il décide de se consacrer à la littérature et plus particulièrement au théâtre. En 1664, il fait jouer sa première tragédie La Thébaïde qui ne reçoit pas un grand triomphe pourtant jouer avec la troupe

est élève aux Petites Ecoles de Port-Royal, puis il entre au Collège de Beauvais où il poursuit d’excellentes études latines et grecques. Le jansénisme : élevé dans une famille janséniste, Racine s’est trouvé à Port-Royal en pleine fièvres des Provinciales. Adolescent, il ne semble pas s’être passionné pour les luttes doctrinales autour du problème de la grâce, mais il prend le parti de ses maîtres contre les jésuites. Même après sa brouille avec les jansénistes de Port-Royal, il en garde le sentiment

blessure béante, Et saigner, à travers son armure d'airain, La galère géante ; Qu'elle vogue au hasard, comme un corps palpitant, La carène entr'ouverte, Comme un grand poisson mort, dont le ventre flottant Argente l'onde verte ; Alors gloire au vainqueur ! Son grappin noir s'abat Sur la nef qu'il foudroie ; Tel un aigle puissant pose, après le combat, Son ongle sur sa proie ! Puis, il pend au grand mât, comme au front d'une tour, Son drapeau que l'air ronge, Et dont le reflet

Le Soir. V. L'Immortalité. VI. Le Vallon. VII. Le Désespoir. VIII. La Providence à l'Homme. IX. Souvenir. X. Ode. XI. Le Lis du golfe de Santa Restituta, dans l'île d'Ischia. (Inédite.) XII. L'Enthousiasme. XIII. La Retraite. XIV. Le Lac. XV. La Gloire. XVI. La Charité. (Inédite.) XVII. La Naissance du duc de Bordeaux. XVIII. Ressouvenir du lac Léman. XIX. La Prière. XX. Invocation. XXI. La Foi. XXII. Le Génie. XXIII. Philosophie. XXIV. Le Golfe de Baïa. XXV. Le Temple. XXVI. Le Pasteur et le Pêcheur

c’est dire qu’on prend la responsabilité épistémique d’arrêter la perception sur l’une de ses significations, et de déployer celle-ci pour en mesurer les possibilités. 1- Une connaissance relative : Etre « sceptique » ce n’est pas de retenir de porter des jugements, c’est admettre que tout jugement souffre au moins virtuellement la concurrence d’une infinité de perspectives différentes. La valeur d’un discours tient principalement aux possibilités épistémiques et pratiques qu’il renferme, d’où

par Ménélas et Ulysse réclame à Priam, roi de Troie, la restitution d'Hélène, sans succès. Malgré les exploits de héros comme Diomède ou Ajax le Grand, les Grecs perdent pied. Patrocle, compagnon d'Achille, obtient de ce dernier la permission de porter ses armes, afin de galvaniser les troupes. Ainsi vêtu, il lance un vaste assaut contre la ville, mais est tué par Hector, fils aîné de Priam, qui le prenait pour Achille. Fou de douleur, Achille reprend les armes et tue Hector. Il vainc également

Ferté-Milon (Aisne), issu d'une famille, de petits notables provinciaux, liée aux Jansénistes de Port-Royal. En 1641, après le décès de leurs parents, Jean et sa sœur sont pris en charge par leurs grands-parents Le jeune garçon est éduqué à titre gracieux par les maîtres des Petites Écoles dans les collèges jansénistes de Beauvais et d'Harcourt à Paris. Cette formation intellectuelle lui assurera Port-Royal. Il noue certaines relations qui lui seront utiles dans sa carrière. En 1659, il rencontre