Les Poètes Léo Ferré

humaine que « Le Lac » présente s’inscrit parmi ces lieux communs traités en poésie depuis l’Antiquité, les expressions célèbres « Tempus fugit » (le temps fuit) et « Carpe diem » (cueille le jour) se retrouvant par exemple respectivement chez les poètes latins Virgile et Horace, [IP2] la nostalgie, un certain désenchantement, voire la mélancolie qui imprègnent le poème de Lamartine peuvent être assimilés aux premiers traits de ce mal du siècle qui distinguera les romantiques. Cela se traduit de deux

et celui qui reçoit et partage ce dévoilement. En témoigne par exemple une uvre inclassable comme les Chants de Maldoror de Lautréamont. Le poète artiste [modifier] José-Maria de Heredia Le souci de la forme est bien sûr constant chez les poètes et des règles prosodiques s’élaborent peu à peu aux XVIe et XVIIe siècles (compte du « e muet », diérèse/synérèse, césure, pureté des rimes…). Cette importance accordée au travail poétique passe par les Grands rhétoriqueurs de la fin du XVe siècle

inspiration dans la lecture des romans contemporains ou passés, et dans la poésie. Toutes les histoires mythologiques, ainsi que les légendes et les contes de fées, furent source d’inspiration. Et dans une réelle communion d’idées, les peintres et les poètes laissèrent dériver leur esprit dans le rêve et la mélancolie. Ils n’acceptèrent pas le progrès, sa technique sans cesse grandissante, et la photographie qui prenait alors un essor considérable, ne retint pas plus leur attention. Les éléments positifs

le récitant, mais le copiste . La Pléiade est un groupe de sept poètes français du xvie siècle rassemblés autour de Pierre de Ronsard et Joachim du Bellay . Ce mouvement littéraire est d’abord nommé la « Brigade »1. Le souci majeur de la Brigade, élevée sous l'égide de l'helléniste Jean Dorat, est de faire reculer le « Monstre Ignorance » par la diffusion de la culture antique. Le nom de « Pléiade » est emprunté à sept autres poètes d’Alexandrie qui avaient choisi, au iiie siècle, le nom de cette constellation pour

de l’époque, et il cache un message bien plus complexe que sa désertion finale. Le lyrisme du poète sert à faire réagir, c’est un combat, il le sait et il va user d’une arme. Car comme l’a si bien dit Léo Ferré dans son poème Des Armes, publié en 1969 dans le n°6 de la revue La rue, il y a « des poètes de service à la gâchette ». « Je chante l’homme et ses armes, c’en est plus que jamais le moment […] et mon chant ne se peut refuser d’être ; parce qu’il est une arme lui aussi pour

temps qui passe. Elles nous conseillent de profiter de la vie et de ne pas avoir de regrets, de vivres aux jours le jour en pensant que ce sera le dernier. Le temps est un sujet qui fascine les générations d’artistes depuis des siècles. Notamment les poètes présents dans cette anthologie. Les poèmes se classe par ordre chronologique afin de voir l’évolution des pensées sur le temps : Ronsard dans son poème rappelle à Hélène que le temps passe vite, il lui dit que rien n’est éternelle ni lui ni son amours

Les sept chansons Elles sont réparties en trois groupes : le timbre le bourdon Léo Ferré Définition : Il s’agit : - d’une œuvre composé d’un texte et d’une musique indissociable l’un de l’autre, - peut avoir des structures diverses : strophiques, rondo … - peut appartenir à des genres musicaux différents : folklorique, variété, jazz, … - peut être accompagné par un ou plusieurs instruments ou a cappella, - une chanson

créateur, comme Homère par exemple, qui l’appelle dans L’Odyssée  le «chantre aimé du ciel qui charme les oreilles» (l’archétype en est Orphée) et qui apprend son art directement des Muses. Il a une fonction quasi religieuse, même si Platon bannit les poètes de sa République. MOYEN-AGE La poésie, essentiellement orale, domine la littérature dans plusieurs genres : La Chanson de geste : récits épiques d’exploits guerriers à mi-chemin entre l’Histoire et l’imaginaire. Ex : La Chanson de Roland. La

Fort (Ballades françaises, 1922-1951) et l'ouverture au monde moderne avec Émile Verhaeren (Les villes tentaculaires, 1895 – Toute la Flandre, 1904-1911). Dans les mêmes années, des voix singulières se font entendre avec ceux qu'on a appelé « les Poètes de Dieu » comme Charles Péguy avec son inspiration patriotique et religieuse et la force d'une poésie simple (Jeanne d’Arc, 1897 - Tapisserie d’Eve, 1913), ou Paul Claudel avec sa quête spirituelle exprimée à travers l'ampleur du verset (Cinq Grandes

précises de l'écriture musicale. A partir de 1946, pour gagner sa vie, il écrit quelques articles dans une revue anarchiste, "Le libertaire". Sensibles aux idées anarchistes, Brassens exprimera toute sa vie ses idées d'une façon moins politique que Léo Ferré mais plutôt en luttant, par ses chansons, contre une certaine hypocrisie de la société, à travers ses bêtes noires telle la religion. Ses textes sont des prises de position en faveur des laissés-pour-compte comme les prostituées. Son action anarchiste