Les Principes Fondamentaux Du Système Capitaliste

:Nous, peuples des Nations Unies, résolusà préserver les générations futures du fléau de la guerre qui deux fois en l'espace d'une vie humaine a infligé à l'humanité d'indicibles souffrances, à proclamer à nouveau notre foi dans les droits fondamentaux de l'homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine, dans l'égalité de droits des hommes et des femmes, ainsi que des nations, grandes et petites, à créer les conditions nécessaires au maintien de la justice et du respect des obligations

régime capitaliste, occupe une place privilégiée dans le patrimoine de la culture sociologique. La conceptualité du travail qu’il développe est différente de celle de PRUDHON. MARX oppose le vrai travail qui est l’essence de l’homme à la réalité du travail, à celle qu’il observe tous les jours dans la manufacture anglaise et qui n’en est qu’une forme aliénée. Un travail aliéné c’est un travail ou l’on ne se réalise pas. Le travail est rabaissé au rang de moyen dans la production capitaliste et il

l’ensemble de la population. -> Distinction entre biens nécessaires et biens de luxe. Proposition 6: les catégories antérieures « capitalistes » et « salariés » s’associent dans un échange fondamental, organisé autour de la « valeur-travail » : le salarié vend sa force de travail en échange d’une amélioration supposée de son bien-être matériel Capitaliste: confirme sa richesse dans l’accumulation et la possibilité de procéder à des dépenses ostentatoires. SMITH: acte de travail = grandeur

polis grecque, l’Etat-« Léviathan » de Hobbes) ou à un système de convictions religieuses (le christianisme comme foyer de sens unifiant, malgré les différends politiques, l’Europe médiévale). Or le propre des sociétés contemporaines est qu’elles n’ont plus un centre de gravité indiscutable : ce sont des sociétés « complexes » en ce sens qu’elles sont différenciées en plusieurs strates ou, comme dit Niklas Luhmann (voir texte 17), en « sous-systèmes » (l’économie, la politique, le droit, l’éducation

sociale I. Origines lointaines Le besoin de se protéger contre les risques est ancien. Il a longtemps été renvoyé à la charité, à la solidarité familiale dont les limites apparaissent rapidement. C’est un besoin antérieur au mode de production capitaliste. Dans les sociétés anciennes avoir beaucoup d'enfants constituait la meilleure garantie des vieux jours, la solidarité entre les générations était assurée à l'intérieur de la famille. Les collectivités religieuses vont quadriller l'Europe d'un réseau

durable…………………3 Sur le plan environnemental 3 Sur le plan social5 II- Possibilité de concilier croissance et développement durable………………………………………...7 Volonté des Etats à s’orienter vers un développement durable……………………………………………..7 Les systèmes favorisant le développement durable10 Conclusion…………………………………………………………………………………………………………………………………10 * Introduction  Le développement durable est au centre des préoccupations. La société prend davantage conscience de l’importance de l’environnement

Economie : Chapitre 1 : les concepts du capitalisme : Le système socialiste : C'est un courant de pensée et un ensemble de mouvement politique apparus au cours du 19 ème siècle. Ses caractéristiques : L'appropriation collective des biens, des moyens de production. L'état assure la propriété collective des biens et services et met celle ci à disposition de la collectivité (oppostion avec système capitaliste : la propriété est avant tout privée, ce qui est source d'inégalités). L'égalité

rentabilité suffisante alors que l'existence de ces biens est primordial pour la collectivité. A noter que certains biens privés peuvent également justifier l'intervention de l'Etat : ce sont d'une part les ressources communes (pétrole) qui obéissent au principe de rivalité, mais dont l'exclusion est impossible ou coûteuse, risquant ainsi d'aboutir à leur surexploitation et, d'autre part, les biens sous tutelle dont la consommation est nuisible (drogue) ou imprévisible (hôpitaux). budget de l'Etat

distingue ce mouvement des précédents et lui donne sa singularité. Il est en effet le premier mouvement social de grande ampleur à intervenir en France après la crise de 2007-2009 qui fut l’une des plus graves de toute l’histoire du mode de production capitaliste et en tous les cas, la pire depuis 1929. Démarrée, comme l’enseigne classiquement notre théorie marxiste, dans la sphère financière (été 2007), cette crise de surproduction étendue ensuite à l’ensemble de la sphère productive est venue brutalement

besoins illimités mais les ressources dont il dispose pour les satisfaire sont insuffisantes et limités. C'est le phénomène de rareté. Conséquence : L'homme doit effectuer des choix. C. Les notions de la science économique Quatre principes fondamentaux : - la notion de besoins. Les individus ont des besoins qui les poussent à agir pour les satisfaire. Keynes distingue les besoins absolue : Ils sont ressentie qu'elle que soit la situation des autres (boire, manger, ...) et les besoins