Les Principes Révolutionnaire

Les Constitutions révolutionnaires sont-elles démocratiques ? Le mot Droit a plusieurs sens. Celui qui vient le plus rapidement à l’esprit est, d’après François Terré, « ce qui canalise l’activité des Hommes en société ». Il existe en effet une pensée selon laquelle l’Homme tend à se réunir, historiquement pour se protéger. Il y aurait alors inexorablement l’apparition de la volonté de régir les rapports au sein du groupe : c’est l’apparition du droit. Kelsen a introduit en 1934 la théorie de

France connait une véritable cascade d' expérience constitutionnelle diverse. Entre 1789 et 1958, la France a connue 15 régimes différents. La révolution va laisser des traces au cours du 19e siècle. Chapitre préliminaire : Le contexte pré-révolutionnaire I) Relative au cause La révolution a des causes toute à la fois structurelle et conjoncturelle. Ces causes se cristallise pendant l' été 1789. Le contexte de l' été 1789 est explosif car la crise est générale, elle est présente 4 facettes :

d'une extrême complexité. On peut admirer les idées généreuses et la grandeur des principes et déplorer les atrocités commises. Chateaubriand a dit : "La liberté ne doit pas être accusée des forfaits qu'on commet en son nom". Pendant 10 années, le monde entier a eu les yeux fixés sur notre pays. Les idées nouvelles ont été partout admirées ou redoutées. Si, en Angleterre, Burke critique le mouvement révolutionnaire, à Hambourg, Lopstock célèbre le premier anniversaire de la prise de la Bastille.

revendique des réformes. C’est en 1789 que la France va vivre de profonds bouleversements : Il faut tout d’abord s’intéresser à La situation de la France au début de l’année 1789, puis de voir les différents actes révolutionnaires et enfin envisager les conséquences de ces actes révolutionnaires. La Révolution est inconcevable mais impensable sans roi. Si la monarchie n’est pas en cause, la cible à abattre, c’est la monarchie absolue. Les premiers signes de cette incompréhension : le 4 mai 1789, c’est

que l’on peut individualiser par rapport à la féodalité. Comment définir l’Ancien Régime ? Les historiens des institutions sont frappés par la coexistence de deux principes d’organisation, qui peuvent dans un premier temps paraître opposés, mais qui révèlent peu à peu leur cohérence : diversité (pluralité) et unité. -Le principe de diversité qualifie la vie collective. La société de l’Ancien Régime est une société communautaire. L’individu seul n’existe pas, il est automatiquement rattaché à

Premier Empire, Napoléon concentre tous les pouvoirs. Nous sommes donc passés d’un régime démocratique à un régime autoritaire entre 1799 et 1804. Ce passage s’est néanmoins fait de façon progressive, Napoléon s’inscrivant dans la continuité des Révolutionnaires Français pour asseoir la légitimité de son pouvoir. ~ Dès lors, dans quelles mesures Napoléon est-il le continuateur de la Révolution ? Nous tacherons d’y répondre en investiguant dans un premier temps des acquis de la Révolution conservés

(bleus), représentants du mouvement révolutionnaire et du patriotisme venus des villes et bourgs et de la bourgeoisie, et d’une autre part, les Royalistes (blancs) en faveur de la monarchie et conservateurs de l’ancien régime venus des campagnes, des clergés et des milieux aristocratiques. Dans son livre, quatrevingt-treize, Hugo nous relate différents conflits opposants ces deux idéologies – Le combat de Gauvin, commandant républicain aux valeurs révolutionnaires et ‘pacifiques’ influencé par son

La théorie du droit ------------------------------------------------- Thème : La légitimité révolutionnaire ------------------------------------------------- et la légitimité électorale Introduction : Dans une démocratie Le concept de légitimité étant d’une extrême importance. En science politique , Le terme

congrès de Vienne. A ce moment la la quasi totalité du pays été sous la domination autrichienne sauf la Sardaigne et Piémont car ce dernier (qui était en voie d'industrialisation). Il était contre les idéaux révolutionnaires et réprimait au mieux le libéralisme, et le principe des nationalités qui étaient cher aux divers états d'Italie. On observait durant son règne, la suprématie de l'absolutisme, puis également la non existence d'une vie politique du fait qu'il n'existait à cette époque

française contemporaine. I – Comment la France est entrée dans la Révolution 1) la crise prérévolutionnaire (1786-1788) et ses antécédents Aussi paradoxal que cela puisse paraître, ce sont ceux-là mêmes qui seront les principales cibles des révolutionnaires qui ont enclenché la crise politique qui a paralysé l’Ancien régime et l’a conduit à sa perte. Il est vrai que la société française a beaucoup bougé au XVIIIe siècle. Les cadres de la société d’ordres, apparus aux temps féodaux du Moyen Age