Les Progrès Scientifiques En Europe De 1800 A Nos Jours

comprendre le présent. Facon de préserver la mémoire des sociétés. || les grands concepts –ex. d’événement d’actualité qui trouvent leur source dans le passé : l’agriculture, les technologies, démocratie, jeux Olympiques. – L’histoire= science car elle a un objet d’étude et une méthode de recherche. Vs. Histoire ≠sciences car il est impossible de refaire le passé de façon exacte. || civilisation : avantau singulier, pour parler de la société européenne aprèsau pluriel; beaucoup de civilisation avec

presse, à la radio, à la télévision : parlons ici de « critique journalistique ». Elle renvoie d’autre part au savoir sur la littérature, aux études littéraires ou à la recherche littéraire : parlons cette fois de « critique universitaire » ou « didactique ». Il s’agira ici de ce second emploi, qui pose de plus sérieux problèmes de définition. 1.  Qu’est-ce que la critique littéraire ? Chez Ce double emploi est source de confusion. Ainsi la critique journalistique semble plus conforme à l’étymologie

du Moyen Âge au xviiie siècle, la société est largement féodale et presque exclusivement agricole. À l'exception de certaines régions, comme les Flandres, l'agriculture est encore peu productive et marquée par l'archaïsme féodal. La pratique de l'assolement triennal reste la règle et les champs sont exploités de façon collective, l'absence de clôtures permettant le mouvement du bétail d'un terrain à l'autre. L'Europe connait plusieurs phases de croissance démographique et de prospérité économique

La question sociale en Europe (1789-1914) Le XIX siècle est celui des changements. En effet, de la révolution industrielle commencée dès les années 1850 pour la Grande-Bretagne, à la transition démographique générale en Europe, et des bouleversements politiques aux nouvelles appréciations des liens économiques aux échelles tant nationales qu’internationales, la période qui s’étend de la Révolution Française à la veille de la Seconde Guerre Mondiale a connu nombre d’évolutions. Si celles-ci trouvent

de l’homme. A - L’homme est par nature un être de culture. B – Le commandement est lié au commencement. § 2. – La nature historique du droit. A – Le droit, fruit d’une civilisation globale. B – Le droit, fruit d’une société particulière. Section II – Les racines du droit : une question grecque. § 1er. – Une source littéraire du droit. A – L’apport de la poésie : Homère et Hésiode. B – L’apport de la tragédie : Eschyle et Sophocle. § 2. - Une source politique du droit. A – Les institutions

mouvement culturel qui prônait l'imitation des anciens poètes grecs ou romains, et une grande place à la mesure. On retient donc une forte envie des intellectuels de cette époque de remettre le monde dans un droit chemin de mesure et de valeurs morales grâce à des moralistes tels que La Fontaine et ses Fables ou Racine avec notamment Phèdre qui est selon lui ≪ L’oeuvre la plus morale qu'il ait écrit ≫. A ce mouvement classique succède ≪ Les Lumières ≫ qui prônait une plus grande égalité entre les hommes

septembre 1767 à Hanovre, mort le 12 mai 1845 à Bonn, est un philosophe, critique, orientaliste et traducteur allemand et l'un des principaux théoriciens du mouvement romantique. Biographie Neveu de Johann Elias Schlegel et frère de Friedrich Schlegel, il étudie à Hanovre, puis à Göttingen en 1796. En 1798, il publie des Dissertations sur la géographie homérique et un index pour le Virgile de Heyne. Par ailleurs, il donne au Göttingen Musenalmanach quelques poésies et commence à traduire Dante

1873 à 1896 4.1 Le déroulement de la crise 4.2 Les transformations économiques issues de la crise 4.3 Le développement de l’impérialisme Chapitre 5 : La guerre de 14-18 5.1 Les transformations dues à l’économie de guerre 5.2 Les conséquences économiques et sociales Chapitre 6 : La crise de 1929 6.1 L’origine complexe de la crise 6.2 Les phases de la crise américaine 6.3 L’internationalisation et le renforcement de la crise 6.4 La sortie de la crise CONCLUSION Il y a 2 systèmes

privilège av la révolution : Clergé et Noblesse ne paient pas d'impôt mais on leur en paye. Clergé : av RF , ordre sociale car il a un véritable role économique et sociale, le + grand propriétaire terriens. Puis avec la RF le clergé devient une profession et non une

faire parvenir un message à l’adresse électronique suivante : agnes.plihon@univ-rennes2.fr. Il vous est cependant demandé de faire un usage modéré et pertinent de cette adresse électronique et de faire preuve de patience, la charge de travail du secrétariat ne permettant pas de fournir des réponses immédiates. Si votre question est à caractère pédagogique plutôt qu’administratif vous pouvez contacter le coordinateur de l’ensemble de la filière HISTOIRE : Jean-Manuel ROUBINEAU, à l’adresse suivante : jm