Les Précieuses Ridicules Scène 9

1 – La construction du personnage : « l’entrée en scène du héros » du XVIIe au XXe siècle ..... p. 31 Séquence 2 – Le portrait dans les romans du XVIIe au XXe siècle ....................................................................... p. 44 Séquence 3 – De la rencontre amoureuse à la séparation dans les romans du XVIIe au XXe siècle .......... p. 57 Séquence 4 – Les scènes de repas dans les romans du XVIe au XXe siècle : une mise en scène des personnages ..................................

mettre fin à une coutume dépassée. L’introduction du couple antithétique de celui que forment Érec et Énide nous met sur la voie de la conception de l’amour défendue par Chrétien. La consécration sociale et politique du couple est totale avec la scène finale du couronnement (à comparer à la cérémonie des noces). 5. Procédé de focalisation interne, prise de position et réécriture En privilégiant le point de vue d’Énide, Chrétien de Troyes a non seulement accordé une importance inhabituelle à la

du héros grec Philoctète portée aux sommets par Laurent Terzieff. Du 10 au 12 février 2010 à 20 heures au Théâtre Bel Image Durée du spectacle : 2 heures (sans entracte) PHILOCTETE Variation à partir de Sophocle Texte Jean-Pierre Siméon, mise en scène Christian Schiaretti CONTACTS : Julie Pradera Marie Rosenstiel Extrait Philoctète Oh étrangers qui êtes-vous que faites-vous là ? fous mille fois ou très égarés pour imaginer aborder cette île plus morte qu’une charogne de trente jours d’où venez-vous

impuissante d’effacer de leur mémoire cette scène cruelle. c. Le dénouement de cette scène est aussi surprenant pour l’ami de Luo que pour le lecteur. Dites en quoi il est déroutant. La gifle de Luo est surprenante non seulement pour son jeune ami mais aussi pour le lecteur du roman car rien ne la prépare ni ne la justifie. Une des scènes les plus violentes et les plus politiques du roman s’achève donc sur un geste brutal et injuste. Le texte nous montre ainsi une scène d’humiliation et de violence collective

En 1901, Charles Simond qualifie Mme Aubernon de « dernière Mme Geoffrin8 », indiquant que celle-ci appartient à la mémoire mondaine parisienne et supposant la continuité d'une tradition qui s'achève et promeut le xviiie siècle en modèle du salon. 9 Honoré de Balzac, « Autre étude de femme », La Comédie humaine, t. III, Gallimard, Bibliothèque de(...) 5L'évocation des salons d'Ancien Régime ne sert pas seulement à légitimer des pratiques mondaines perpétuées mais aussi à marquer une distance avec

conséquence inattendue sera de révéler leurs personnalités profondes. Wilder et son co-scénariste I.A.L. Diamond se focalisent sur le décalage entre ce qui est visible et ce qui est caché, accentuent ces différences pour aller vers le rire : pendant la scène de séduction sur le yacht, on joue le contraste entre l’air désintéressé de l’héritier Shell et le trouble ressenti par Joe lorsque Sugar l’embrasse. Plus tôt, dès leur rencontre sur la plage, quand Joe prétend être le fils d’un grand industriel

mouvement de codification du langage. Le XVIe siècle s’était occupé d’enrichir la langue française pour la rendre rivale des autres langues anciennes. Les auteurs accueillaient volontiers toute invention. Le XVIIe siècle se charge de la rendre plus précieuse, de l’épurer. Il est plus exigeant et fait la différence entre l’exercice de la pensée et la pratique littéraire ainsi que l’écriture à des fins non esthétiques. L’Académie française se propose de codifier le vocabulaire, la syntaxe, la poétique

penser l'histoire en termes de continuité, de voir dans la révolution une révélation. Ce sont ces incertitudes que le lecteur peut interroger, aussi bien celles qui se font jour dans les failles des discours électoraux, que celles qui sont mises en scène dans l'écriture de Choses vues. La parole hugolienne en 1848 semble se poser la question de sa légitimité, tout comme elle s'interroge sur celle de l'événement lui-même. La Seconde République ou la rhétorique plagiée La question qui travaille la révolution

qui nous remuent » (vers 13) « chaque jour vers l’Enfer nous descendons d’un pas » (vers 15). On a donc l'image d’un homme sans volonté et dominé par le Mal. Cette volonté est caractérisée par un lexique laudatif « riche métal », tel une pierre précieuse, qui contraste avec l’importance de sa disparition. Dans le vers 5 « Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches », l’homme est incapable d’arrêter de commettre des péchés et ses repentirs ne permettent pas de laver ces péchés => Référence à

mémoire cette scène cruelle. © Éditions Belin/Éditions Gallimard, 2009. c. Le dénouement de cette scène est aussi surprenant pour l’ami de Luo que pour le lecteur. Dites en quoi il est déroutant. La gifle de Luo est surprenante non seulement pour son jeune ami mais aussi pour le lecteur du roman car rien ne la prépare ni ne la justifie. Une des scènes les plus violentes et les plus politiques du roman s’achève donc sur un geste brutal et injuste. Le texte nous montre ainsi une scène d’humiliation