Les Raisons Du Rire

la place du comique dans la persuasion, Cicéron, dans son dialogue De l’orateur, pose entre autres les questions suivantes au sujet du rire : « Convient-il à l’orateur de vouloir l’exciter ? Jusqu’à quel point le doit-il ? ». Vous tenterez de répondre à ces questions en les appliquant au champ littéraire, et en vous appuyant sur des œuvres où le comique et le rire ont une visée persuasive (en premier lieu, Gargantua). Bien communiquer, ce n’est pas forcément utiliser un langage châtié : c’est

rang de leur rire. » Nietzsche a une violente aversion pour les philosophes qui, comme il le dit, « ont cherché à donner mauvaise réputation au rire ». Et il juge Thomas Hobbes singulièrement coupable de ce crime, ajoutant qu’on ne saurait attendre d’un Anglais autre chose que l’attitude puritaine de Hobbes. Or il se trouve que l’accusation de Nietzsche repose sur une citation mal interprétée de ce que dit Hobbes sur le rire en philosophie. Cependant, Nietzsche avait sans doute raison de souligner

Synodies n°1 Mars 2004 - Rire, humour et sacré - Tatiana Da Fonseca Groupe de Recherches et d’Etudes en Thérapies Transpersonnelles www.grett.org Rire, humour et sacré Tatiana Da Fonseca Le rire et l’humour ne sont pas toujours des armes défensives, ils peuvent susciter des jeux créatifs, parfois subversifs, et même ouvrir sur des espaces sacrés. C’est ce qui apparaît dans différentes traditions, mais aussi ce qui peut surgir dans le cadre d’une psychothérapie, qu’elle soit individuelle ou

) En général, autant l’on aime rire, autant l’on déteste s’expliquer les raisons de son rire. D’une part, parce que c’est un sujet extrêmement complexe, qu’aucune théorie ne parvient à élucider totalement (il y a toujours des rires qui échappent aux explications traditionnelles de l’hilarité). D’autre part, parce que le rieur n’a peut-être pas trop envie de regarder en face les satisfactions suspectes, ambiguës, qui nourrissent en profondeur son rire. Savoir pourquoi on rit pourrait nous rendre singulièrement

Le rire est un comportement réflexe, exprimant généralement un sentiment de gaieté, qui se manifeste par un enchaînement de petites expirations saccadées accompagné d'une vocalisation inarticulée plus ou moins bruyante. Ces mouvements concernent en premier lieu la musculature respiratoire et le larynx et sont accompagnées d'une mimique provoquée par la contraction de muscles faciaux, entraînant notamment l'ouverture de la bouche. D'autres mouvements plus ou moins contrôlés peuvent accompagner le

Rire pour quoi faire ? Le rire différencie l’homme et l’animal. Le rire couvre un immense champ de réactions qui ne relève pas forcément de la communication. En effet, l’homme est le seul animal capable de rire pour rien, de provoquer des situations qui font rire et de trouver risible ce qui, en soi, ne l’est pas. Manifestation incontestable de l’intelligence humaine puisqu’il nécessite un recul par rapport aux choses et aux personnes. Il peut donc nécessiter une certaine culture voir une subtilité

PAILLADES ​ Tanguy Culture de la communication ​   Première partie 1) Cette extrait est un texte de Jean Fourastié, économiste français, paru en 1983 dans Le Rire, suite, “Remarques et notes diverses” des éditions Denoël. Dans ce court extrait, il évoque les fonctions du rire pour en distinguer quatre : Le rire est d’après lui un comportement expressif qui permet de maintenir la bonne humeur à l’intérieur d’un groupe (ligne 6). Il est, à ce titre, un ingrédient essentiel de la « convivialité

culture ? Le rire est considéré comme un réflexe. Cependant, il est aussi un moyen de communiquer, à la différence, par exemple, de l’éternuement et de bien d’autres réflexes. On peut se demander s’il est un bon moyen de communiquer. Pour répondre à cette question, nous commencerons par définir le rire et par dire ce qu’on attend d’un bon moyen de communication. Ensuite, nous comparerons ces deux notions afin de savoir si la deuxième peut être le prédicat de la première. Le rire, pris comme substantif

PREMIÈRE PARTIE : SYNTHÈSE ( / 40 POINTS ) Rire : pour quoi faire ? Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : Henri Bergson, Le rire. Essai sur la signification du comique, 1899 Document 2 : Jean de La Bruyère, Les Caractères ou les mœurs de ce siècle. « De la ville», 1688 Document 3 : Axel Kahn, L’homme ce roseau pensant, 2007 Document 4 : Dominique Noguez, « L’humour contre le rire », Pourquoi rire ? 2011 DEUXIÈME PARTIE : ECRITURE PERSONNELLE

SYNTHÈSE ( / 40 POINTS) Rire : pour quoi faire ? Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : Henri Bergson, Le rire. Essai sur la signification du comique, 1899 Document 2 : Jean de La Bruyère, Les Caractères ou les moeurs de ce siècle. « De la ville», 1688 Document 3: Axel Kahn, L'homme ce roseau pensant, 2007 Document 4: Dominique Noguez, « L'humour contre le rire», Pourquoi rire ? 2011 DEUXIÈME PARTIE