Les Raisons Du Rire

SESSION 2012 PROPOSITION DE CORRECTION Première partie : Synthèse (40 points) Proposition de corrigé : Pour Bergson qui aborde dans son essai la question des rapports sociaux, le rire répond à certaines exigences de la vie en commun. En tant que phénomène collectif, il a d’abord une fonction régulatrice. Le rire serait ainsi une sorte de geste social ayant le pouvoir "d’intimider en humiliant" (Bergson parle de "correction"). On pourrait évoquer ici La Bruyère, qui rappelle combien les rieurs

Sujet de dissertation: le comique au théâtre ne sert-il qu’à faire rire ? I. Le comique est là pour faire rire. A L’homme aime rire et a besoin de rire pour être un être épanoui et équilibré. Rabelais dans son prologue au Gargantua ne nous dit-il pas dans une formule devenue célèbre que « le rire est le propre de l’homme » ? En effet l’homme rit volontiers et spontanément et le théâtre peut lui offrir, grâce au rire, l’occasion de se libérer de ce qui l’inquiète ou l’attriste, de mettre

Dissertation Sujet : Vous réfléchirez aux raisons qui peuvent pousser à aller voir une pièce de théâtre. Au XVIIème siècle, le genre comique s'affirme et trouve ses lettres de noblesses. Pour beaucoup, le théâtre est devenu un lieu de réflexion et de distraction. Si le rôle de la comédie se retrouve dans la phrase "castigat ridendo mores", c'est à dire, "châtier les moeurs par le rire", il convient pourtant de souligner que les premières représentations théâtrales, en l'honneur de Dionysos

Dahan fait sa comédie » à l’Olympia en mars 2009 évoque les hommes politiques et leur humour. Il parle tout d’abord de la politique de Nicolas Sarkozy ; où il dit que pendant 5 ans, les humoristes auront du boulot, c’est à dire qu’il auront de quoi rire et se moquer de lui pendant son élection. Ensuite, il parle de Patrick Timsit (acteur, réalisateur et humoriste francais) tout en l’imitant. Lui même dit que les comiques se sont d’abord les hommes politiques. Comme par exemple, celui qu’il appel

suscite le rire des gens qui l'entourent au bonheur des « femmes accouplées » comme le montre l'antithèse « sur son visage atroce , l'extase des femmes accouplées ». La citation « j'éclatais de rire à la seconde où le rire général éclata » démontre que le rire qui resurgit chez le narrateur à la vue du spectacle qu'offrait Julie n'est que instinctif et se déclenche machinalement . Il y a une forme d'insistance sur les moqueries concernant Julie comme le montre les répétitions du mot « rire » montrant

DISSERTATION : LE RIRE AU THÉATRE N'A-T'IL QU'UNE FONCTION DE DIVERTISSEMENT ? Se divertir consiste aujourd'hui à s'amuser, à se distraire. Avant le XVIIème siècle, le mot, conformément à son éthymologie latine (divertere) signifiait: "action de détourner de". D'après Pascal, sur l'éthymologie se construit une catégorie morale: le divertissement est une pratique d'esquive, typique de l'existence humaine. Il s'agit de ne plus penser à quelque chose qui nous afflige, de nous détourner d'une

Le déclenchement du rire est différent d’un homme à l’autre selon son vécu, ses expériences personnelles et sa culture, on peut donc parler de causes psychologiques du rire. On rit douze fois moins seul que en groupe = rire a un rôle social. Circonstances qui engendrent le rire proches de celles qui favorisent la parole = rire signal social qui rapproche les gens Le rire a parfois du mal à se déclencher, lors d'un spectacle comique par exemple. Cependant lorsque le spectateur rit une fois, il aura

utilisent le rire comme arme efficace de dénonciation. – Les personnages, réels ou représentatifs d’un type de comportement ridicule, sont mis en scène dans des récits pittoresques de fiction. Ce sont des pamphlets. Si ce terme vous est familier, utilisez-le dans l’introduction ou la conclusion. Mais il est possible de réussir la synthèse sans le connaître, du moment que vous analysez les procédés de la satire et les fonctions du rire. – N’oubliez pas l’intitulé exact du thème au programme : Le rire : pour

d’abord la différence entre la moquerie et le rire (l.1-3), puis, la joie permet l’accroissement d’une force de vie à l’inverse de la tristesse (l.4-15). Nous nous pencherons enfin sur l’homme de sagesse (l.20-30). Tout d’abord nous devons définir le terme « Homme », l’Homme est l’espèce humaine la plus évoluée de toutes les espèces vivantes. Le rire est le propre de l’Homme. Il est associé à la joie. En effet, Descartes a dit « il semble que le rire soit l’un des principaux signes de la joie »

Nous allons étudier le texte de Jean Fourastié qui s’intitule « le rire, suite » et celui de Simone Clapier-Valladon qui s’intitule « Histoire des mœurs ». Ces deux auteurs nous témoigne de ce qu’ils pensent de l’origine du rire. En quoi la culture a-t-elle un lien avec le rire ? Pour répondre à cette question, nous allons voir l’importance du niveau de culture dans le rire, le rire dans la situation hiérarchique puis le rire par rapport à la classe sociale. Dans le texte de Jean Fourastié