Les Rois maudits

la lumière de l’ »étoile ». L’étoile renvoie à l’épisode des rois mages dans l’évangile selon Matthieu.Partie 2 :La strophe 6 constitue un coup de théâtre.Sur le manuscrit on a biffé :« Sirènes sans ailes je fuis ».Apollinaire a choisi l’idée de la descente de la chute, de l’abandon aux sirènes.J’aime / vos yeux. L’enjambement met à distance l’attirance pour les sirènes. Les yeux peuvent faire pense à la Loreley. « Mes yeux sont maudits ».Au loin que : là où au loin, dans le lointain où…« Devenez

le domaine de la déraison et de la folie. Si Descartes, dans ses Méditations métaphysiques, parlait de ces « insensés, de qui le cerveau est tellement troublé et offusqué par les noires vapeurs de la bile qu’ils assurent constamment qu’ils sont des rois lorsqu’ils sont très pauvres», cette bile noire de la folie devient avec Diderot une faiblesse intellectuelle et physique : « C’est le sentiment habituel de notre imperfection. Elle est le plus souvent l’effet de la faiblesse de l’âme et des organes

Messie, le Sauveur et le Fils de Dieu. Il incarne l'autorité divine et la Sagesse. La généalogie de Matthieu est la preuve de la royauté de Jésus. Par le biais de la généalogie de Joseph, Jésus serait le descendant de David et de Salomon, de tous les rois de Judée et il sera crucifié en tant que "Roi des Juifs". Seul Luc dévoile une généalogie fidèle où Jésus descend de David, étant le fils de Marie. Le destin de Jésus-Christ est présenté comme l'accomplissement des Écritures, de sa naissance à sa résurrection

siècle. Au départ, leurs rois n'étaient que des rois guerriers, des rois de tribus itinérantes et en marche n'ayant aucune puissance territoriale. Ces rois sont des chefs de groupe d'hommes mais ces rois vont préparer la voie du triomphe des francs, ils vont préparer la voie de Clovis mais il reste le roi d'un groupe d'homme : il est "ROI DES FRANCS". (Rex francorum) et sa royauté va emporter toute la force des Francs sur le territoire. --> Qu'en est-il du portrait de ces rois francs ? Le portrat du

l'horizon et l'esprit ailleurs Semble tout ignorer des trottoirs que j'accoste Ruelles, culs-de-sac aux stationnements Interdits par la loi, le coeur indifférent Elle tient le mors de mes vingt-six chevaux-vapeurs Princesse des ténèbres, archange maudit, Amazone modern' style que le sculpteur, En anglais, surnomma Spirit of Ecstasy Ainsi je déconnais avant que je ne perde Le contrôle de la Rolls. J'avançais lentement Ma voiture dériva et un heurt violent Me tira soudain de ma rêverie. Merde

Mal. Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. A peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule! Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid! L'un agace son bec

L'ALBATROS Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire sur les gouffres amers. A peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule ! Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid ! L'un agace son bec

mêmes scènes, forme comique et fond critique. Prenons l’exemple de l’acte II scène 4 pendant lequel Dorante intervient pour modifier le comportement d’Arlequin, qui, pris au jeu lui répond de façon triviale avec un comique de mots sous-jacent : « Maudite soit la valetaille qui ne saurait nous laisser en repos » ; c’est donc bien le miroir critique et contestataire des relations maîtres-valets.     Le même système est répété dans Les Fausses Confidences où durant l’acte II scène 10, Arlequin valet

Abélard ( né en 1079) 1164 _ mort Héloïse (1116, élève d’Abélard _ pb = enfant = castration Abélard) 1198 _ Mort Averroès _ philosophe arabe de Cordout _ sauvetage des manuscrits (bibli Alexandrie) 16.07.1212 _ Bataille de las Navas de Tolosa ⇨ 3 rois cathos unis vainqueurs ≠ Almohodes 27.07.1214 _ Bataille de Bouvines _ Philippe II Auguste vainqueur ≠ Jean sans terres 1224 _ fondation ordre des Chevaliers Teutoniques (All) 1227 _ mort de Gengis Khan _ fondateur empire mongol 1253 _ fondation

Histoire de la poésie La poésie médiévale au XII et XIIIème siècles La Chanson de geste. La geste ou chanson de geste désigne un récit versifié (un long poème) relatant des épopées légendaires héroïques mettant en scène les exploits guerriers de rois ou de chevaliers, remontant aux siècles antérieurs. La geste, du latin gesta, est ici à comprendre comme « action d’éclat accomplie ». Ce type de récit apparaît vers la fin du XIe siècle (elles sont chantées entre 1050 et 1150). Les dernières ont