Les Régimes Politiques Au Siecle Des Lumières

MOUVEMENTS LITTERAIRES IMPORTANTS : Le baroque : Mouvement qui apparaît vers le XVIIe siècle, lorsque la France est victime d'une grande instabilité politique. Le terme "baroque" vient de "barroco", signifiant en portugais "perle irrégulière". C'est un mouvement originaire de l'Italie, qui a touché tous les arts. Les baroques ont une vision pessimiste du monde : ils ont une fascination pour la maladie et la mort, notamment due à l'horreur des guerres de religion. Les corps mutilés, le sang

« La raison est à l’âme ce que les yeux sont aux corps ». François Quesnay (1694-1774). Qualifié de siècle des Lumières, le XVIIIe siècle est marqué par le rationalisme philosophique et l’exaltation des sciences de même que par la critique de l’ordre social et la hiérarchie religieuse. Il évoque le passage de la nuit au jour, de l'obscurantisme à la connaissance rationnelle. Aussi, l’esprit de ce courant est né des découvertes scientifiques et du relativisme culturel lié à l’étude des

LES PHILOSOPHES DES LUMIERES MONTESQUIEU Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu (avant 18 janvier 1689 à la Brède (Gironde) - Paris le 10 février 1755) est un moraliste, penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français du siècle des Lumières. Montesquieu, avec entre autres John Locke, est l'un des penseurs de l'organisation politique et sociale sur lesquels nos sociétés modernes s'appuient. Il a notamment

dit Voltaire, né le 21 novembre 1694[1] à Paris où il meurt le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective des Français. « On n’emprisonne pas Voltaire » dira de Gaulle en 1960 à ceux qui réclament l’inculpation de Sartre dans l’affaire du Manifeste des 121. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme » (il invente en 1759 le slogan « écrasons

1°) Le mouvement des Lumières tire son nom de la volonté des philosophes européens du XVIIIe siècle de combattre les ténèbres de l'ignorance par la diffusion du savoir. L'Encyclopédie, dirigée par Diderot et d'alembert, est le meilleur symbole de cette volonté de rassembler toutes les connaissances disponibles et de les répandre auprès du publique. 2°) -Montesquieu (1689-1755)penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Il publie anonymement

la période. La révolution n'est pas due à un seul événement mais à un ensemble d'événements qui, associés, ont créé un choc suffisamment important pour occasionner des transformations irréversibles dans la conception de l'organisation du pouvoir politique, de la société et des libertés individuelles. Le contexte La récolte de 1788 a été une mauvaise récolte, le peuple a faim. La France a également aidé les États-Unis d'Amérique dans leur émancipation vis à vis de l'Angleterre, ce qui a coûté

Le mouvement : "Le prochain siècle sera de jour en jour plus éclairé; en comparaison tous les siècles précédents neseront que ténèbres." citation de Pierre Bayle 1697. Pierre Bayle 1) Pourquoi utiliser la métaphore de la lumière ? Le siècle des Lumières tire son nom dumouvement intellectuel, culturel et scientifique aux multiples manifestations connu sous le nom de Lumières. Il est souvent utilisé dans la littérature historique commesynonyme de XVIIIe siècle européen, car il été marqué par

XVIIIe siècle (18ème siècle) paraît en France l'Encyclopédie, dans laquelle les philosophes des Lumières remettent en cause différents fondements de la société de l'epoque. Le mouvement des Lumières est un courant de pensée européen du XVIIIsiècle qui considère que la raison, la liberté et l’instruction sont les conditions du progrès et du bonheur de l’humanité. Ces idées nouvelles sont développées par des philosophes et des savants qui s’opposent aux fondements religieux et politiques de la

cette modernité tardive ou radicale. b) Nouvelle modernité chez Touraine SOCIOLOGIE DES RELIGIONS objectif du cours: mieux comprendre les enjeux politiques et sociaux actuels liés à la religion. Définir la religion, la civilisation. comprendre les origines: d'où vient le phénomène religieux? Comprendre son articulation avec le politique saisir l'interprétation à faire entre le croire et la pratique, saisir le lien entre le croire et la pratique. Découvrir un domaine: la sociologie

historien et philosophe franco-polonais, en tant qu’un Directeur de recherche au CNRS, experte dans l’histoire de Pologne et socioculturelle de l’Europe3, s’intéresse aussi à la question de la validité le l’usage du concept de totalitarisme des régimes fascistes, nazis et staliniens. Développé dans plusieurs ouvrages4, ce sujet devient central dans son article «Totalitarisme» dont nous faisons le commentaire. Tout en déterminant l’emploi des termes «totalitaire» et le «totalitarisme» qui restent