Les Sciences Au 18ème Siècle

Chapitre 1 Le contexte de la Révolution Industrielle en Grande-Bretagne au 18ème siècle. 1-Un nouvel horizon : l’économie capitaliste. 1-1 La propriété. LOCKE, Deuxième traité du gouvernement civil, 1690. 1-2 L’accumulation. Max WEBER, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, 1905 1-3 La rationalité. Max WEBER, Le savant et le politique, 1919 Georg SIMMEL, Philosophie de l’argent,1909 2-Le marché. 2-1 Les institutions favorisent le

HISTOIRE V Synthèse Noël 2010 I. L’INDUSTRIALISATION ET LE DEVELOPPEMENT DU CAPITALISME : 1. En Angleterre : La 1ère révolution industrielle (2ème moitié du 18e siècle) : Les causes : L’Angleterre est en avance économiquement du reste du Monde CAR - sa population ne cesse d’augmenter depuis la fin du 17ème siècle (dernière épidémie date de 1666 et la dernière famine date de 1596). - La Glorieuse révolution (1688) est la mise en place de la monarchie parlementaire qui permet de donner

HISTOIRE DES DOCTRINES PEDAGOGIQUES Université Lumière Lyon 2 Institut des Sciences et des Pratiques d'Education et de Formation LICENCE DE SCIENCES DE L’EDUCATION HISTOIRE DES DOCTRINES PEDAGOGIQUES Cours de Monsieur KERLAN (Année universitaire 2002/2003) *** INTRODUCTION UNE HISTOIRE DE LA PEDAGOGIE : POURQUOI, COMMENT ? PREAMBULE L’importance proclamée des choses de l’éducation. Il suffit de rappeler l'ampleur des débats qu'elle suscite pour s'en convaincre. Plus d'un ministre y

Les sciences. I) Antiquité & le moyen Age. Les Sciences on 2 origines, la science grec et la science arabe. Les grecs nous on presque tout apporter et leur héritage à durer près de 2000ans. Si on parle de la physique, Thalès 6eme siècle avant J-C. Thalès pense que les choses sont faites d’eau, d’autres pensent que les choses sont faites de feu, d’autres d’Air, Empédocle lui pense que les choses sont faites des 4 Éléments. La question est DE QUOI EST FAITES LA MATIERE et d’où VIENNE

La réhabilitation du travail manuel et artisanal au siècle des Lumières. Diderot, Encyclopédie (1751), article « Arts » (extrait) Par quels procédés Diderot fait-il l’éloge du travail manuel et artisanal ? Introduction : Œuvre : Œuvre gigantesque entreprise par Jean D’Alembert et Denis Diderot (Lumières) ; L’encyclopédie se présente comme la somme des connaissances du 18ème siècle dans quasiment tous les domaines : scientifique, politique, économique, social. Elle a également une portée

GENESE DE LA SOCIOLOGIE Sociologie = étude de la société, càd l’étude des groupes sociaux (classes sociales). Elle date de la Révolution française car c’est une science qui ne peut pas exister dans un milieu fermé, dans un régime autoritaire. Elle ne peut s’épanouir que dans une société qui admet des différentes classes sociales. Elle ne peut s’épanouir qu’en démocratie. Comment parler de la sociologie aujourd’hui ? Par où commencer ? La sociologie naît de la Révolution française et prend

PHYSIOCRATES :· Ecole de pensée économique et politique née en France dans la seconde partie du 18ème siècle· Succède au mercantilisme· Changement à cause du déclin de l’Espagne (maison du mercantilisme) et de Colbert car même s’il a réussi à faire de la France la première économie dans le monde, sa politique mercantiliste n’a eu aucun effet positif sur la population· Les premiers économistes français du 18ème siècle sont libéraux, « laissez faire, laissez passer » (réponse à Colbert qui demandait comment

Psychologie I. Terminologie : Psychologie vient du grec, psycho et logos qui signifient science de l’âme. Objet du discours rationnel = âme (qui vient de anima en latin : esprit et psyché en grec qui est une héroïne d’un conte et un miroir) l’âme qui est le miroir de l’être humain. La psychologie est un terme récent fabriqué par les savants du 16ème siècle, mais c’était de l’animisme ou encore de l’astrologie ou encore l’intention des dieux envers les hommes ou le contact avec les morts. Cette

Chapitre 1 : Qu’est-ce que la science sociale ? I : Courte histoire de la science sociale 1) De la découverte de l’Autre à son étude scientifique L’Autre est d’abord celui qui n’est pas de l’Occident, l’Autre a été un objet de curiosité malsain, teinté de mépris et de cruauté. Peu à peu, ces sentiments ont laissé place à un intérêt sincère guidé par le désir de connaître l’Autre. a) Aux sources de l’ethnologie : la confrontation de l’Occident à l’altérité Cette confrontation va intervenir

un peuple heureux. Mais dès le 18ème siècle, le sens du mot s’élargit ; l’utopie est un idéal politique qui ne tient pas compte de la réalité. I. Les sources : 

 Voltaire reprend une longue tradition du merveilleux (contes des Mille et une nuits, conte de la Table Ronde). Depuis la Renaissance on parle de contrées fabuleuses, remplies d’or, situées par les voyageurs en Amazonie : Voltaire situe l’Eldorado à cet endroit. L’utopie est aussi une mode du 18ème siècle. II. Les manifestations