Les Sciences Au 18ème Siècle

CHAPITRE 1 Linguistique, Psychologie et Psycholinguistique Historique - Méthodes - Objets.I. L’historique.1. Le 18ème siècle. Au 18ème siècle, nous avons une prédominance des idées religieuses. Cette prédominance donne 2 phénomènes : une théorie appelée le fixisme et le fait que l’homme est considéré comme un être à part entière. Un homme a une âme. Le fixisme correspond au fait que toutes les espèces animales et végétales ont été créé telles qu’on peut les voir. Il va se créer la psychologie. Cette

Chap 1: Les bases de l’Economie I :- L'objet de la science économique. A : - Des besoins illimités B : - Des ressources rares C : – La théorie de la valeur. D :- -Des choix économiques II :- Les courants de la pensée économique moderne. A : - Le courant libéral classique et néo-classique B : - Le courant marxiste. C : - Le courant Keynésien. III :- Caractéristiques des grands systèmes économiques. IV:- Les méthodes d'analyse de l'économie. A : - Les méthodes micro

la pensée de l’humanité, c’est essentiellement à partir du 18eme que l’on a des auteurs qui ne font que de l’économie. Même ces auteurs ont eu une formation philosophique. Ces économistes sont redevables d’une certaine façon à la philosophie de leur temps. Exemples : - Adam Smith « La richesse des nations ». Il est connu avant ce livre pour avoir écrit une œuvre philosophique : « la théorie des sentiments moraux » - Marx (19eme siècle). Il est au départ un philosophe. Il a écrit un doctorat

(la structure des révolutions scientifiques, 1962) définit le concept de paradigme. Ce sont des pensées convergentes, consensuelles. On a eu pendant quelques siècles, par exemple, un paradigme visant à dire que la Terre est plate. En science sociale, le paradigme ne meure jamais (puisqu’il n’y a pas de vérité absolue), en revanche, en science dure, un paradigme chasse l’autre (puisqu’il y a des preuves) - Karl POPPER (La logique de la découverte scientifique, 1935) montre comment la démarche scientifique

Les Lumières Qui sont les Lumières? Le siècle des Lumières (ou Les Lumières) est un mouvement culturel et philosophique du 18éme siècle. Le terme «Les Lumières» signifie le passage de la nuit au jour, car Les Lumières cherchent à porter la vérité en pleine lumière, à l'éclairer et à diffuser leurs savoirs face a l'ignorance. Ils veulent sortir le peuple de l’obscurantisme. La pensée du 18ème siècle est : La raison. La raison est une capacité de l’esprit à examiner tous les sujets et à discerner

un peuple heureux, mais dès le 18ème siècle, le sens du mot s’élargit ; l’utopie est un idéal politique qui ne tient pas compte de la réalité. I. Les sources :  Voltaire reprend une longue tradition du merveilleux (contes des Mille et une nuits », conte de la Table Ronde). Depuis la Renaissance on parle de contrées fabuleuses, remplies d’or, situées par les voyageurs en Amazonie : Voltaire situe l’Eldorado à cet endroit. L’utopie est aussi une mode du 18ème siècle. Marmontel a publié en 1777 un

Le mouvement des lumières est un mouvement philosophique et scientifique marqué par l'exaltation des sciences, ainsi que par la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse. il s'est déroulé dans la seconde moitié du 18ème siècle. il tire son nom de la volonté des philosophes européens du XVIIIe siècle de combattre les ténèbres de l'ignorance par la diffusion du savoir. Les principaux acteurs de ce mouvement sont Diderot, d'Alembert, Rousseau, Voltaire et Montesquieu. Diderot, (1713-1784)

) a) Les révolutions anglaises du 17ème siècle : • Petit rappel des faits (en version très sommaire….) : Le 17ème siècle anglais a été politiquement extrêmement agité . Il existe, au début du 17ème siècle, un roi unique pour l’Angleterre, le pays de Galles et l’Ecosse ; mais l’Ecosse et l’Angleterre ont gardé un parlement propre, et, dans les faits, le pouvoir du roi est limité par la tradition. • Dans le 1er tiers du 17ème siècle, (1626, très exactement…..), le roi Charles 1er

Science et enseignement Il n’y a pas de science définitive. Les concepts se construisent au cours du temps et ils sont souvent remis en cause. Les théories ne sont donc jamais vraies en soit. La notion de « fait scientifique » est donc assez contestable. Ce sont des vérités provisoires, des approximations de la réalité sans cesse retouchées. Cependant, nous n’avons pas le loisir de contester ce qu’on nous apprend. KARL POPPER en 1981 parle de la science comme une quête inachevée. Rappelons-nous

LA n°1 : Le mariage de Figaro, Acte V, scène 3, Beaumarchais (1778) Intro : Pierre Augustin Caron de Beaumarchais est un dramaturge français du 18ème siècle. Auteur du mariage de Figaro, comédie en 5 actes publiée en 1778, et qui constitue le second volet d’une trilogie mettant en scène le personnage éponyme (le barbier de Séville en 1775, la mère coupable en 1792). Cette pièce subira la censure et ne sera jouée qu’en 1784. Dans la scène 3 du dernier acte, nous avons le plus long monologue de