Les Sciences Criminelles Empiriques

ILERI ILECI Le communautarisme Le communautarisme de l'Islam, ennemi ou ami de la République? Languille Julie Miraglia Marc-Antoine Séminaire Science Politique 12/12/2011 Sommaire Introduction ....................................................................................................................................................... 3 I/ Axe d’analyse des «Banlieues de la République» .........................................................................................

UNIVERSITÉ RENNES II U.F.R. DES SCIENCES HUMAINES Institut de Criminologie et Sciences Humaines DOCTORAT DE PSYCHOLOGIE tel-00199248, version 1 - 18 Dec 2007 Manuel CABELGUEN DYNAMIQUE DES PROCESSUS D’ADAPTATION DES DÉTENUS AU MILIEU CARCÉRAL Thèse dirigée par le Professeur Loick, M. Villerbu Soutenue le Jury : Monsieur Gilles COTÉ, Professeur, Université du Québec, Trois-Rivières (Rapporteur). Monsieur Jean-Luis SENON, Professeur, Université de Poitiers, (Rapporteur). Monsieur

de la place qu’elles occupent sur la scène internationale, notre étude suppose la recherche d’une définition de ces nouveaux acteurs. Mais la diversité de leurs activités qui s’étend à tous les domaines de la vie économique et sociale ,éducation, science , environnement , aide et protection sociale, santé, rend difficile et délicate la tâche de leur définition. En effet, on reproche assez souvent, à la notion d’ONG d’être imprécise. Une définition purement négative a été jugée par certains auteurs

diversité dans les aspects du phénomène juridique Quel type de diversité ? On assiste tout d’abord à une diversité géographique, c’est-à-dire l’espace. En effet on trouve trois grands systèmes de droit : Anglo-saxon (USA, GB) : droit empirique, la science du droit. La coutume, l’expérience et l’écrit. Jurisprudence Romano-canonique ou romano germanique : basé sur la loi écrite, le notre Socialiste ou marxiste : société parfaite Cette diversité se double également d’une diversité historique

l’analyse scientifique ? 2 a) Spécificité des sociétés humaines 2 b) Subjectivité et objectivité face à la complexité et à la diversité des sociétés 3 c) Sujet ou acteur, qui fait la société ? 4 3) Nature et culture, une interrogation au cœur des sciences sociales 5 a) Critères de distinction entre nature et culture 5 b) L'universel et la règle 6 c) Peut-on traduire le passage / croisement entre la nature et la culture ? 6 d) Trois préjugés relatifs à la culture 6 Deuxième leçon: “Naissance

Droit Civil Introduction La science juridique consiste à s'introduire dans le droit. On définit le droit parce qu'il n'est pas. On rapporte le droit à la notion de règle pour autant la règle de droit est l'une des nombreuses règles qui peuvent exister. Il y a deux sens/ approches au mot droit qui ressortent plus que les autre. D'une approche globale, le droit est une norme supérieure qui va s'imposer à l'ensemble de la société. Carbonnier a défini le droit comme une règle de conduite

Sciences politiques Introduction Discipline du début du 20ème dans les sciences sociales. 2 types d’approche 1/acteurs du pouvoir politique 2/relation entre eux. Comment se constitue la société politique ? I Une discipline contemporaine. La science politique cherche à fournir aux scientifiques une analyse savante du politique. Si la science politique est contemporaine, elle s’appuie sur des penseurs plus anciens. Reprise d’une tradition ancienne. Ils ont contribué a la naissance de la science

transsexualisme comme ensemble de savoirs ayant problématisé la question du mauvais corps par un dispositif technique et savant de transformation du corps, plus précisément du sexe. Soit la catégorie psychomédicale de transsexualisme. Nombre de travaux en sciences sociales ont démontré la relation étroite entre le transsexualisme et la normativité sexuelle. Sans que ne soit toutefois considérée, nous semble-t-il, comment cette relation s'inscrit dans un dispositif de régulation beaucoup plus général. C'est-à-dire

jugements moraux qu'a jusqu'à présent reposé la valeur, avant tout la valeur de la philosophie (de " la volonté du vrai " - ). (L'idéal populaire du " sage ", du " prophète ", du " saint " est tombé en désuétude.) 5. Tendances nihilistes dans les sciences naturelles (" absurdité " - ); causalisme, mécanisme. La conformité aux lois est un intermède, un résidu. 6. De même en politique: la croyance en son bon droit fait défaut, l'innocence; le mensonge règne, l'asservissement au moment. 7. De même

d’actes de la pratique, rédigés sur des tablettes d’argile. Elle comprend également des textes législatifs, rassemblés dans des codes ou ordonnés dans des édits royaux. Aucun document doctrinal. Tous les droits cunéiformes ont en commun leur caractère empirique. Leur source prépondérante est la coutume orale et le droit écrit n’intervient que pour compléter ou amender une coutume. Les lois se présentent sous une forme casuistique, c'est-à-dire qu’elles énumèrent des solutions fixées pour des cas d’espèce