Les Sciences Criminelles Empiriques

de la carrière de l’enseignant ……………………………………..…. 25 SECTION 1 : Un moyen pour connaitre ses droits et ses devoirs SECTION 2 : Un rempart contre les sanctions …………………………… 32 DEUXIEME PARTIE : Etude empirique de l’influence de la connaissance de la législation Scolaire sur la réussite de la carrière d’enseignant ………..….. 41 CHAPITRE 3 : Opérationnalisation de l’influence de la connaissance de la législation

« esprit de système » : dit que cela permet de comprendre la nature et réaliser des progrès. et se demande : si il est opportun de transposer mode de pensée scientifique vers politique et Droit. L’esprit de système au service de la science début XVIe : époque de la renaissance : révolution par l’invention de l’imprimerie permis : diffusion de la connaissance à moindre cout et plus grande échelle. lecture personnelle et redécouvrir littérature grec et latine d’où :

de ce que nous appelons conscience morale. Lorsque le Surmoi est trop fort, il en résulte un sentiment de culpabilité inconscient lié à des fautes imaginaires (fantasmes oedipiens, par exemple) et un besoin de punition. Un sujet peut même devenir criminel par sentiment de culpabilité. En commettant des fautes réelles, il lie ses fautes imaginaires et peut satisfaire son besoin de punition. La mauvaise conscience peut donc être, paradoxalement, à l'origine de la faute. [2. Les valeurs morales héritées

émerge de multiples influences, tels que traditions philosophique, contexte politique. Elle se conçoit comme une science à partir du moment où elle définit un domaine d'objet de recherche, d'étude et un ensemble de méthodes. Dansa sa communication avec l'extérieur, la sociologie connait des mutations; ce n'est pas une science de laboratoire, c'est une science évolutive, une science de l'homme. Peu à peu à partir de la seconde moitié du XIX ème siècle devenir autonome: par la délimitation de ses

-- Déclaration de Genève sur les Droits de l’Enfant, 1924 « Le juge des enfants n'est ni un psychiatre ni un assistant de service social. Il est et demeure un juge. » — Guy Raymond, Professeur émérite de la Faculté de droit et des sciences sociales de Poitiers, Répertoire de droit civil, Dalloz, septembre 2002, « Assistance éducative », n° 31Justice restaurative pour les ECL | Page 4 AVANT-PROPOS : Dans le cadre de son programme « Enfance sans barreau

sécurité mais de poursuivre le bien, c.-à-d. la justice. La justice est la vertu consistant à attribuer à chacun sa part. La justice s’exerce autant l’intérieur de l’homme que de la cité. Lien entre d’un côté réflexion morale individuelle et la science politique.< En effet deux dimension indissociables car la cité est faite de matière humaine et la justice dans l’individu fait la justice dans la cité. La justice selon platon s’exprime par un travail sur soi même, un travail de soumission des

avec la sociologie en leur permettant de saisir ce qui en fait la spécificité par rapport à d’autres disciplines qui traitent de la société, qu’il s’agisse de sa démarche de recherche, de ses cadres théoriques, de ses concepts ou de sa dimension empirique. Ce cours est pensé pour permettre aux étudiants d’intégrer les acquis de la discipline sur certains des enjeux des sociétés contemporaines et pour les initier à une méthode qualitative d’approche du terrain et de recueil des matériaux d’enquête

maisons d’aliénés de France. Découlent de ce voyage deux publications : la première est un mémoire qui s’adresse au ministère de l’intérieur en 1818, il s’adresse au monde politique. L’autre publication est un article publié dans le dictionnaire des sciences médicales : maison d’aliénés en 1818. Les deux textes contiennent le manifeste d’une autre spécialité. - La médecine des aliénés est une spécialité. - Il faut construire de toute urgence des établissements spécialisés

au V° siècle avant J.-C., avec un Grec : Socrate. Avant lui, c’était ce qu’on appelle les penseurs pré-socratiques dont trois se signalent : Héraclite, Parménide et Pythagore. Plus physiciens que philosophes, on leur doit l’apparition de nouvelles sciences : les maths, physique, astronomie, puisqu’ils s’intéressent beaucoup à l’homme, à l’univers et à la place de l’homme sur terre. Cette période pré-socratique est ce qu’on appelle la période du miracle grec. Socrate est un grec marginal de par

de réflexion intéressant pour la philosophie et les sciences. On en fait des ratés de la conscience, et la marque de notre finitude : nous ne sommes pas de purs esprits : nous avons un corps. Descartes développera une conception mécaniste de ces rêves : ils ne seraient que des productions du corps, provenant de l'agitation des "esprits animaux" en l'absence du "pilote", la conscience. Ils seraient dépourvus de sens et donc d'intérêt pour la science. Dans le même temps, la folie sera jugée : comme un