Les Souhaits Fable V

• La Thébaïde • Adresse • Préface • Acteurs • Acte premier – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI • Acte deuxième – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV • Acte troisième – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI • Acte quatrième – Scène I – Scène II – Scène III • Acte cinquième – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène dernière • Alexandre le Grand • Adresse • Première préface • Seconde préface • Acteurs • Acte premier – Scène

celle de Virgile a une longueur de 75 vers9. La comparaison entre le nombre de vers consacrés au mythe et à ses péripéties peut mettre en lumière une volonté chez Ovide de surpasser son prédécesseur, en y ajoutant des détails originaux, et donc un souhait d’aemulatio. En effet, les compter révèle une diminution d’Ovide des épisodes développés par Virgile, et inversement il étend les ellipses de son prédécesseur. Par exemple, la mort d’Eurydice fait 7 vers chez Virgile contre 3, ou 1 seul si nous

à la fois en question et en jeu. Plutôt que de tracer d'emblée une limite invisible entre la scène de l'existence et celle de son reflet dramatique, il a souhaité qu'image et réel infusent l'un dans l'autre, se traversent et s'inquiètent constamment. Enfin, pas plus qu'il n'a voulu définir l'espace une fois pour toutes, Fisbach n'a pas souhaité distribuer de rôles fixes. La plupart des acteurs de son équipe formeront des couples au sein desquels les personnages seront échangés d'un soir à l'autre

quelque bien. L’un soupirait sans cesse Pour la fortune ; il dit à l’autre un jour : « Si nous quittions notre séjour2 ? Vous savez que nul n’est prophète En son pays : cherchons notre aventure ailleurs. - Cherchez, dit l’autre ami, pour moi, je ne souhaite Ni climats, ni destins meilleurs. Contentez-vous, suivez votre humeur inquiète : Vous reviendrez bientôt. Je fais vœu cependant De dormir en vous attendant. » L’ambitieux, ou, si l’on veut, l’avare3, S’en va par voie et par chemin. (…) Devoir 01-FR40-10

patient-les 2 diagnostiques sont absurdes : Toinette déduit une douleurs de tête et colique un problème au poumons, le docteur diagnostique une rougeole car les pieds sont sales.-les remèdes sont loufoques et risquent d’aggraver la situation du patient, on v va donc conclure, les deux médecin sont donc incompétent mais ils utilisent des mots savent pour impressionner leur malades.-Toinette parle en latin et le docteur utilise le mot « syntome » dont-il connaît pas le sens Les deux personnages sont des séducteurs

cependant �conduit, il esp�re en secret que Pyrrhus refuse de livrer Astyanax, et laisse partir la princesse, qui pourrait alors accepter son amour. Sc�ne 2�: Pyrrhus repousse la requ�te d'Oreste. Sc�ne 3�: Devant son confident, Phoenix, Pyrrhus souhaite qu'Oreste remm�ne Hermione. Sc�ne 4�: Pyrrhus fait part � Andromaque de la menace qui p�se sur son fils, menace qui est une arme entre ses mains. Faisant �tat du refus qu'il a oppos� � Oreste, il lui demande en �change d'accepter de l'�pouser. Comme

au courrier des lecteurs, lettre ouverte, lettre fictive d’un des personnages présents dans un des textes du corpus, etc.) ; - monologue délibératif ; dialogue (y compris théâtral) ; discours devant une assemblée ; - récit à visée argumentative (fable, apologue...). Mais, lorsqu’elle concerne le genre narratif, elle peut s’appuyer sur des consignes impliquant les transformations suivantes : - des transpositions : changements de genre, de registre, ou de point de vue ; - ou des amplifications

demander en mariage, est une prompte voie à vous faire connaître s'il vous dit vrai, ou non. C'en sera là la bonne preuve. ANGÉLIQUE.— Ah! Toinette, si celui-là me trompe, je ne croirai de ma vie aucun homme. TOINETTE.— Voilà votre père qui revient. SCÈNE V ARGAN, ANGÉLIQUE, TOINETTE. 11 ARGAN se met dans sa chaise.— Ô çà, ma fille, je vais vous dire une nouvelle, où peut-être ne vous attendez-vous pas. On vous demande en mariage. Qu'est-ce que cela? vous riez. Cela est plaisant, oui, ce mot de mariage

voyez-vous pas bien, dès qu'on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec tout le monde, et comme on est ravi d'en donner à droit et à gauche, partout où l'on se trouve? On n'attend pas même qu'on en demande, et l'on court au-devant du souhait des gens: tant il est vrai que le tabac inspire des sentiments d'honneur et de vertu à tous ceux qui en prennent. Mais c'est assez de cette matière. Reprenons un peu notre discours. Si bien donc, cher Gusman, que Done Elvire, ta maîtresse, surprise

aussi... Lui qui vit non loin de la sainteté – prévenant et délicat, partageur, soucieux d’autrui, doux et calme, en paix avec lui-même, donc avec les autres et le monde... –, il connaîtra donc un jour ces délices? Oui, j’espère... Je les lui souhaite 27/518 sincèrement – gardant en mon for intérieur cette certitude qu’il se leurre, qu’on le trompe et qu’il n’en connaîtra malheureusement jamais rien... Après un temps de silence, il précise qu’avant d’entrer au Paradis, il devra toutefois