Les Systèmes Bismarckiens

au maximum les territoires dans le domaine du Roi. Certains seigneurs vont suivre cette pratique. Si bien que par l’effet conjugué de ces deux mesures, l’émiettement du territoire est stoppé. Pour contenter ceux qui n’ont pas de terres on crée le système des apanages. C’est une sorte d’usufruit : le cadet peut utiliser une terre jusqu’à sa mort mais lorsque celle-ci se produit, la terre revient dans le domaine royal. B. L’E dynastique, spécificités et contradictions Comment va naitre la bureaucratie 

On évoquera synthétiquement ce mode de développement, en rendant compte successivement de ses trois « composantes » : ? Le mode d’accumulation, qu’on qualifiera d’intensif. ? Le mode de régulation, qu’on qualifiera de monopoliste. ? Le système international, caractérisé par le leadership des États-Unis, et les prémices de la mondialisation. υ NB : même si on traitera prioritairement le cas français, le cœur (vs centre, périphérie) du fordisme se situe aux États-Unis. Un mode d’accumulation

F. Müller, Heidelberg, 1984, p. 126 et s. A ce titre, on fait remarquer que de nombreux historiens considèrent l’instauration de la République de Weimar comme la date de la véritable création de l’Etat allemand unifié. En effet, la République bismarckienne ne correspondait pas véritablement à un Etat fédéral mais plutôt à une Fédération intégrée d’Etats. 20 Günther AMMON et Michael HARTMEIER, “ Le fédéralisme et le centralisme : les deux principes fondamentaux de l’organisation territoriale ”, in

siècle révolutionnaire avec le marxisme. Celle de Russie fut un model pour bcp de pays, avec notamment la figure du Che en Bolivie, il y a eu des échos en Chine avec la révolution culturel et en France avec mai 1968. L’URSS a mis a mal ces idées et ce système ne survie que dans quelques pays. Le 20e est marqué par 2 conflits qui par leurs ampleurs ont marqués les esprits : les 2 WW qui ont concernées toutes les populations avec des méthodes d’exterminations industrielles. Ces 2 conflits avaient leurs causes

pour les acquérir : division sexuelle du travail pour les avoir. Distribution des richesses se fait sur une base communautaire (lien de parenté), tout le monde travaille en commun. Les chefs ont le privilège d’être polygame, ce qui représente un bon système de production. Chef responsable de la subsistance du reste du groupe. Biens de prestige : qui ne sont pas utiles (bijoux, pots tressées, étoffes…) : recherchés par les chefs de tribus pour occuper des positions dominantes, recherchés pour la compétition

quelle mesure les rapports entre l’Allemagne et le monde reflètent-ils la difficulté d’intégrer et de contrôler la puissance allemande ? L'avènement du nouvel acteur allemand bouleverse l'ordre européen ( 1871 – 1918 ). a. La naissance du système bismarkien et la recomposition du concert européen. Idée qui guide l'action diplomatique de Bismark depuis 1871 est de consolider les positions allemandes. Congrès de Vienne en 1815 risque de créer des réactions violentes. Il veux éviter

L’Etat unitaire 3°) Les régimes présidentiel et parlementaire a) le régime présidentiel * Le régime présidentiel reposant sur l’isolement des pouvoirs. * Le régime présidentiel reposant sur l’indépendance des pouvoirs. * Les déviations du système: le présidentialisme b) Le régime parlementaire * Les principaux éléments du régime parlementaire * Les formes du régime parlementaire II) République et/ou Démocratie? A) Les principes d'une démocratie libérale 1°) le principe

… 1 1 A. 2 B. 3 II. … A. 1 B. 2 C. 3 ii. Le système européen et son évolution : I Une situation évolutive : A Les Puissances : 1ère puissance : l’Angleterre : qui sort vainqueur, plus grand empire colonial, domine la planète dans le courant du 19ème siècle le lieu de la 1ère révolution

associé, allié, confédéré et adjectif signifiant joint, uni, associé, allié, mis en commun, partagé. Le mot socius dérive du verbe sequi : 'suivre'. Le suffixe de création tardive " -ismum  " sert à créer des noms  de système. D'après son étymologie, ce mot signifie donc "système où l'on met tout en commun" Sa première utilisation remonte à l'abbé Sieyès (1748 - 1836) homme d'Église, homme politique et essayiste français, qui dans les années 1780 évoque un « traité du socialisme » devant parler

de la personne dans les actes de la vie quotidienne 2.2  La notion de qualité de vie en France Selon l’OMS, la qualité de vie est la perception par un individu 31 «  de sa place dans l’existence, dans les contextes de sa culture et de son système de valeur et en relation avec ses objectifs, ses attentes, ses normes et ses inquiétudes ». Pour certains 32, cette notion représente les conditions de vie objectives dans différents domaines. Pour d’autres, elle se définit à partir de la