Les Tragiques Livre 6

concept 1.2 Deux interprétations dominantes de la catharsis 2 Interprétation morale de la katharsis 3 Interprétation esthétique de la katharsis 3.1 Dualité cathartique et criminogène de la représentation 4 Bibliographie 5 Autre acception du terme 6 Notes et références Histoire du concept[modifier] Aristote : origine du concept[modifier] Aussi étonnant que cela puisse paraître, ce n'est pas tant dans la Poétique que dans La Politique d'Aristote qu'on trouve le terme développé, à propos de la

110 145 DORINE Je suis votre servante. MARIANE Eh ! Dorine, de grâce… ____________________ 2. N’est pas… du pied : est un homme habile et rusé. 3. Heur : bonheur, chance. 4. Gloire : béatitude des saints. 5. Coche : carrosse sans suspension. 6. Madame la baillive et Madame l’élue : femmes d’administrateurs locaux 7. Siège pliant : dans la hiérarchie des sièges, le pliant vient en dernier après le fauteuil, la chaise et le tabouret. 8. La grand’bande : les vingt-quatre violons du roi. 9. Fagotin

que la naissance de l’opéra est conditionnée par l’intérêt des humanistes de la seconde moitié du 16ème siècle pour la tragédie grecque : voulant ressusciter la tragédie grecque, ils inventent l’opéra (la favola in musica, « fable en musique »). 6. Les éléments d’histoire littéraire qui ont été donnés sont en partie faux : évoquer la réapparition de la tragédie à la Renaissance, c’est-à-dire au 16ème siècle, vous interdit de nommer des auteurs comme Corneille et Calderon de la Barca, qui ont vécu

occidental, signe aussi le rejet des parents et de la communauté. L’antithèse est parfaite. Ainsi, le chapitre VI de la deuxième partie, « La danse », est-il tout à fait frappant : la danse de la mère y est envisagée via l’isotopie[5] de l’obscurantisme[6]. Dans le chapitre « La première communion », le pronom personnel « nous » (« nous vivions en tribu ») laisse vite sa place au pronom « ils », souvent accompagné de termes péjoratifs, notamment du champ lexical de l’animalité[7]. La rupture est consommée

une tragédie : – en 5 actes (comportant respectivement 5, 6, 6, 6, 7 scènes) et – en vers (1 654 alexandrins) de Jean Racine représentée le 1er janvier 1677 à l’Hôtel de Bourgogne. Phèdre signifie "Lumière" en Grec est la dernière tragédie profane de Racine avant un long silence de 12 ans au cours duquel il se consacrera au service du roi et à la religion. Une nouvelle fois, il choisit un sujet déjà traité par les poètes tragiques grecs et romains. Le roi Thésée étant absent, Phèdre finit

(/1)2) Qui sont Maître Blazius et Dame Pluche ? (/2)3) Quel lien familial unit le Baron et Camille ? (/1)4) Pour quelle raison Maître Blazius est-il satisfait de Perdican ? (/1)5) Pourquoi Maître Blazius et Maître Bridaine ne s’aiment-ils pas ? (/1)6) - Quel est le projet du Baron ? (/1) · Au début de la pièce uniquement (1er acte), quels indices signalent au spectateur que ce projet est compromis ? Trois exemples sont attendus. (/3) 7) - Comment Camille

on s'attend à une visée moralisatrice (1). Cette lettre fonctionne comme un épilogue (2) : elle se situe à la fin, hors de l'histoire. (1) On va montrer qu'on peut ouvrir, l'appliquer à d'autres personnes : ___- l.53 : le titre est repris → ce livre a été écrit pour mettre en garde des liaisons dangereuses. Il délivre des ____leçons : être libertin comme M. c'est mal (adressé aux libertins) + faites attention aux relations de votre ____fille (adressé aux non-libertins). (2) On va montrer que

de vu sur bien des choses et il sait les donner en jouant avec un style d'écriture bien à lui. Cet acte n'est pas que révélateur des points importants qui vont nous aider à comprendre ce livre, il est aussi subtil. Musset utilise beaucoup de contrastes dans ce premier acte. Dès le début nous apprenons que ce livre est basé sur des oppositions, c'est une caractéristique très importante dans cette oeuvre. Mais quels sont les contrastes et les oppositions de ce premier acte ? Dans un premier temps nous

un texte - qui peut-être récent -, qui ne nous livre jamais toutes ses clefs et que l'on peut relire insatiablement sans jamais y trouver la même chose. C'est toute la différence entre la profondeur d'un roman de Balzac et un article de journal. Il y a chez Balzac une espèce d'agencement d'images, de propos philosophiques, de musique qui résonnent et emmènent ailleurs. On peut y trouver une infinité de réponses. Un "Classique" est également un livre qui nous lit davantage que nous ne le lisons nous-mêmes

Victor Hugo Le Dernier Jour d’un condamné L’homme face à la société 1.10.2 A quel genre littéraire appartient Le Dernier Jour d’un condamné ? A. Autobiographie Dans le livre, • Il raconte son histoire, sa vie mais ce n’est pas un récit rétrospectif. • C’est rédigé au passé mais le livre se déroule au présent. • Ce n’est pas une personne réelle mais en plus, ça nous relate qu’une toute petite partie de sa vie. • On ne sait rien du narrateur >>> il est énigmatique • Pas d’identification