Les Trois Types De Domination De Weber

2- le pouvoir comme interaction. C'est l'approche interactionniste. Pour emprunter une formule de Robert DAHL « A exerce un pouvoir sur B dans la mesure où il obtient de B une action que ce cernier n'aurait pas effectué autrement ». Avant lui, Max Weber s'était aussi intéressé au pouvoir comme étant une relation sociale en arrivant à la même conclusion : le pouvoir ne se détient pas mais s'exerce. C'est « faire triompher sa propre volonté au sein d'une relation sociale ». Dans ce cadre, la situation

la tyrannie et l’impuissance, constate qu’il est nécessaire d’associer la justice à la force. Il faudrait donc un dosage parfait des deux notions en les mettant ensembles. Les trois légitimités du pouvoir : Max Weber donne une typologie de légitimité de pouvoirs exercés. Il distingue trois types de dominations : Traditionnelle : Le pouvoir est légitime lorsque la coutume et le respect des anciennes habitudes enracinées, dominent son champ, tel que les seigneurs de terres, le patriarche

le besoin de coordination entre les individus, car ils s'éloignent. La fonction politique gagne en importance, elle est nécessaire. => émergence de l'Etat, et pérennité. Plus tard, Weber a proposé une explication différente mais convergente avec celle de D. Durkheim parle de division du travail social, Weber raisonne en terme de rationnalisation. D'après lui, les sociétés occidentales connaissent un processus de rationalisation à 2 volets : rationalisation des représentations, il

propre de notre époque, c’est qu’elle n’accorde à tous les autres groupements, ou aux individus, le droit de faire appel à la violence dans la mesure où l’Etat le tolère : celui ci passe donc pour l’unique source du droit à la violence. (Source : Max Weber, Le Savant et le Politique, Plon, 1919). 2 – Nombres de tués sur la route et indice de circulation (en milliards de km parcourus par an) en France Q1 – Quelle est la première raison qui pousse les individus à obéir ? ………………………………………………………………………………………………………………………………………

une réflexion organisée et systématisée sur ce qu’est la Sociologie et à quelles conditions elle peut être admise comme science. La sociologie et sa recherche de scientificité La sociologie reconnue comme science des faits sociaux Weber s’accorde avec Durkheim sur la possibilité scientifique d‘analyser les faits sociaux. Mais s’oppose sur un point, la compréhension du réel. Pour lui elle est inépuisable et, que l’analyse, est inséparable des représentations que se font les acteurs

ne passons pas en fonction du moment dans une attitude de domination, d'évitement ou de retrait. II] Les pratiques non assertives LA SOUMISSION : Définition : Le mot Soumission décrit un rapport entre deux entités dont l'une influence le comportement de l'autre sans quelle soit forcément consentie en instaurant une dépendance vis-à-vis de l’autre personne. En psychologie sociale, il est communément admis l'existence de deux types de soumission : 1. La soumission librement consentie se

groupes sociaux qui composent la société traditionnelle en Europe, du XIème au XVIIIème siècle. Ils sont hiérarchisés en fonction du prestige ; le critère de différenciation est celui de l’honneur social attaché aux différentes fonctions. On distingue trois ordres : le clergé, intermédiaire entre le monde divin et le monde humain, est chargé des affaires religieuses et détermine les principes d’organisation sociale ; la noblesse dont la fonction principale est d’assurer la défense du territoire ; le Tiers

sociologie moderne. III° Ses oeuvres Il publie de nombreux ouvrages importants. Dans son premier livre, qui était sa thèse, " De la division du travail social " (1893), il définit une véritable typologie de la vie en société, construite à partir de deux types possibles, la solidarité mécanique, qui se caractérise par le fait que les individus s’imitent les uns les autres en se conformant à une société qui les transcendent. Et la solidarité organique qui se définie par le fusion des individus et de la société

grévistes. Il a un engagement public important. Il est nommé au collège de France (institution intellectuelle). « La sociologie est un sport de combat ». Il analyse les classes sociales qu’il renouvelle en intégrant les idées de Marx, de Durkheim et de Weber. I- UNE SOCIOLOGIE POLEMIQUE : Elle est d’abord polémique avec la philosophie : Il est agrégé de philosophie. Bourdieu dans son œuvre fait référence à la philosophie de manière critique. Il va écrire des ouvrages philosophiques : « Ontologie

autour des vocables « politistes » et « politologues ». Le premier se réclamant des sciences sociales et notamment de la sociologie alors que le second se situe plus aux confins des champs politique, journalistique et scientifique. État moderne (Weber) : « L’État est un groupement d’individus qui revendiquent avec succès le monopole de la violence légitime. » « Nous entendons par État une entreprise politique de caractère institutionnel lorsque et tant que sa direction administrative revendique