Les Trois Voyages Maçonnique

Petit mémento d’apprenti Respectable Loge L’Acacia de Cornouaille – N° 1585 Orient de Quimper Pierre COÏC 2 L’homme dans le monde profane. Bien souvent on constate que celui qui vient frapper à la porte d’une Loge maçonnique est déjà en recherche et qu’il émet le désir de rencontrer des personnes avec lesquelles il peut s’exprimer librement sur des questions qui ne sont pas sociétales, mais plutôt philosophiques pour ne pas dire ésotériques. En s’adressant à une obédience, il ne sait

rituel sont issus du latin ritus pour le premier et de rituales libri (livre traitant des rites) pour le second. (Wikipedia). Donc selon ces définitions il ne devrait pas exister de rite sans rituels et vice- versa. Ce qui est vrai dans le monde maçonnique, et vraisemblablement aussi dans l'univers des religions. C'est à vérifier. Par contre ce n'est plus vrai dans le monde profanne. On parle par exemple de « rituels de séduction » sans qu'ils soient de prime abord attachés à un quelconque rite.

1888, lors de la fondation du Groupe maçonnique d’Études Initiatiques, dont la L Travail et Vrais Amis fidèles devait adopter la programme en 1897. Le Livre de l'Apprenti fut tiré tout d'abord à 3.000 exemplaires, qui s'écoulèrent peu à peu jusqu'en 1908. Il fallut préparer alors une nouvelle édition de 5.000 exemplaires. Elle comporta un remaniement de la partie historique, qui fut mise en harmonie avec les conquêtes les plus récentes de l'histoire maçonnique. La troisième édition se trouva retardée

l’ensemble du Temple : Trois espaces délimitent le temple, symboliquement axé d’Ouest en Est depuis la porte d’entrée jusqu’au Saint des Saints, selon la terminologie grecque : • Les Parvis • Le Naos - ou Temple - lieu de la rituélie. On appelle souvent aussi « Naos », l’autel triangulaire central qui le décore. • Le Saint des Saints, derrière le Vénérable Maître, pièce inaccessible. Les Colonnes « J » & « B » : Comme dans toutes les Loges Maçonniques, après la porte d’entrée

agité les grands mouvements de pensées en Europe, au 17 ème et 18 ème siècles. Depuis l'adhésion de François de Lorraine, alchimiste à ses heures, époux de Marie-Thérèse d'Autriche, à la franc-maçonnerie en 1731, Vienne était devenue la capitale maçonnique et le refuge de nombre de proscrits persécutés pour leurs idées par l'Eglise. Ainsi, les maçons de Florence pourchassés par l'inquisition trouvèrent-ils un havre de paix à Vienne. A Vienne, où les idées circulaient librement, venues de partout

d'un dialogue avec vous-même et avec les autres, vous souhaitiez répondre à cet appel profond en vous engageant dans une démarche de spiritualité à l'image de celle proposée par un Ordre Initiatique et Traditionnel. Ainsi au sein de l'atelier maçonnique vous alliez recevoir la Lumière, « naître une seconde fois », selon un processus mettant en oeuvre un riche symbolisme et grâce au vécu d'un Rite constitué de règles codifiées dans des rituels utilisés comme vecteurs de l'influence spirituelle.

LE GESTE L'APPRENTIE L’apprenti franc-maçon apprend les signes du rituel lorsqu’il rentre dans le temple, l’apprenti fait trois pas. Les bras, les mains et les pieds du maçon sont disposés en équerre. Le rituel très codifié nous oblige en tant qu’apprenti à la conformité du geste avec son esprit.  En loge, le positionnement des individus dans l’espace du temple définit des fonctions spécifiques : à l’Orient, où se lève la lumière, est situé le Vénérable Maître, à l’Occident crépusculaire est

diagonales. De même, le premier acte pour ériger une cathédrale ou quelque édifice sacré consistait à planter au sol un gnomon, qui permettait d’orienter la construction future par rapport à la course céleste du soleil et de la lune.Notre temple maçonnique, carré long recouvert de la voûte cosmique, est un lieu qui, à sa construction, est symboliquement orienté à partir d’un axe central. Il se veut le reflet de l’univers. Par extension symbolique, le temple, c’est aussi l’homme, conçu à son image

et d’air (l’éther) se situe dans le coeur car elle figure le centre de toute chose, la cristallisation première de l’univers. La pierre renferme en elle tous les secrets, toutes les richesses, toute la puissance des miracles, toutes les forces des trois règnes. Elle représente également le fruit de l’union du ciel et de la terre, la vie sacrée, la réalité absolue.La pierre est, d’après la légende de Prométhée, le symbole de l’homme (la pierre jetée par-dessus l’épaule et devient homme), on doit admettre

différentes oppositions et scandales auxquelles doivent faire face ceux que l’on appelle familièrement « les frères trois points » en raison de leur signature caractéristiques. I-1) Pour savoir ce qu’est la FM, il faut savoir ce qu’elle n’est pas. De l’ignorance nait la peur et il est vrai qu’un certain mystère autour des FM nourrit des fantasmes. Je vais ici vous expliquer en trois points ce que n’est pas la FM : -La FM n’est pas une secte et ceci pour plusieurs raisons. La première est qu’il