Les Troyennes

mythologie grecque, en particulier à la guerre de Troie « Troie », « Xanthe », « Hélène », sont des références explicites à l'Illiade, d'Homère qui retracent les innombrables et violents combats entre Grecs et Troyens à la suite de l'enlèvement d'Hélène, femme du roi Ménélas, par Pâris, le fils du roi troyen Priam. Le burlesque Le burlesque nait de l'usage déplacé que le poète fait d'un code littéraire traditionnel. Ce décalage de ton est visible dans les procédés suivants : - l'usage d'épithète « homérique »

qui fut représentée pour la première fois en 1667. Le nom de cette pièce évoque immédiatement pour le spectateur le mythe des Atrides et la Guerre de Troie. Dans cette écriture versifiée, Racine nous livre l'histoire d'Andromaque, la jeune veuve troyenne d'Hector tué par les grecs lors de la guerre de Troie. La scène 1 de l'Acte 1 s'ouvre sur les retrouvailles entre deux amis grecs. Leur dialogue n'est-il pas l'occasion pour le dramaturge de communiquer au spectateur les informations nécessaires

peut rien réparer. Une année à ne rien décider, à ne rien vivre… La folie ou la mort sont donc une sorte de libération attendue, espérée. Pyrrhus tente d’imposer la reconstruction. Il se veut père du fils d’Hector, époux d’Andromaque, protecteur des Troyens qu’il a lui-même détruits. Cet amour est sa seule chance de réparation, son rêve d’une page blanche. Mais chacun est là pour la lui interdire au nom de la mémoire, de la parole donnée... Astyanax sera épargné, c’est donc l’histoire de la sauvegarde

Il le flatte en lui disant que c'est grâce à son père, sous qui tomba Hector, et à lui, sous qui tomba Troie, que les grecs ont remporté la guerre. Il lui demande ensuite de tuer Astyanax car les grecs ne sont pas heureux de voir un enfant de sang troyen rester en vie. Qui plus est, cet enfant n'est autre que le fils d'Hector, le héro de Troie, qui a tué nombre de grecs durant la guerre. Hector a aussi embrasé leurs vaisseaux et le peuple de Grèce redoute que son fils ne marche sur ses pas. Pyrrhus

et dédié à Madame de Montespan. Cette fable reprend celle du fabuliste grec Esope : Les deux coqs et l’aigle. Elle raconte la rivalité de deux volatiles auprès d’une poule. Cette scène est comparée à la guerre de Troie qui opposa les grecs et les troyens, en raison de l’enlèvement d’Hélène par le prince Pâris. Ce dernier, par amour, la vola à son mari Ménélas. Ménélas fit appel à Agamemnon qui trouva enfin un prétexte pour attaquer Troie et s’en emparer. Problématique : En quoi cette fable burlesque

d'information. "Car ils ne disposent souvent d’aucun moyen de protection. C’est un jeu d’enfant pour un hacker d’accéder à leurs mots de passe Internet ou à leurs documents personnels". Le contrôle total de votre ordinateur Les chevaux de Troie (ou "Troyens") constituent pour les pirates un des meilleurs moyens pour s’infiltrer dans un ordinateur. A la différence des virus, les chevaux de Troie ne cherchent pas à contaminer vos fichiers, mais agissent comme un espion au service du pirate qui l'a envoyé

« …………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………. » la promesse de mariage est associée à Troie, mais surtout le terme « liens » rime avec «  ……………. » autrement dit la rime laisse entendre que le vrai mariage ne peut se faire qu’avec une Troyenne. V 1317/1318 « ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………….. » le balancement de l’expression fondé sur la symétrie des hémistiches est une façon de souligner l’inconstance de Pyrrhus. V 1320 «  ……………………………………………… » :

écrite par Jean RACINE en 1667, à l’époque classique. Elle montre des héros qui se déchirent parce qu’ils aiment sans être aimés. - La pièce se déroule à la fin de la guerre de Troie. Pyrrhus, roi grec, est amoureux d’ Andromaque sa prisonnière troyenne, et décide de rompre ses fiançailles avec Hermione, princesse grecque. -A la scène 5 de l’acte 4, Pyrrhus suggère à Hermione qu’elle ne l’aimait pas vraiment. Dans la tirade que nous allons étudier, Hermione laisse éclater sa colère et sa douleur

force de résistance d'Andromaque, contre l'espèce de harcèlement que lui fait subir Pyrrhus : le traumatisme a imprimé en elle de telles images d'horreur, qu'une carapace émotionnelle lui évite les troubles du présent - elle vit enfermée dans ce passé troyen, le passé de son couple, de son peuple. Au moyen de plusieurs anaphores (« Songe » x 4, « Voilà » x 2), et d'impératifs de renforcement (« Figure-toi » v. 3, « Peins-toi » v. 9), Racine donne à voir, par une terrifiante hypotypose, le carnage des

un cheval en bois dans le but de faire croire aux Troyens que c'était une offrande mais nous étions cachés à l’intérieur. Ils ont fait entrer le cheval dans la cité et ont organisé une fête, ils ont bu puis se sont endormis. Moi et mes compagnons grecs, nous sommes sortis du cheval, nous avons tué les gardes puis nous avons donné l’alerte aux autres et ouvert les portes. Toute l'armée grecque est entrée dans la ville et nous avons anéanti les Troyens. -Mais qu'as-tu fait après toutes ces années