Les Types De Sémiologie Selon Peirce

UNIVERSITÉ PÉDAGOGIQUE FACULTÉ DES LANGUES DÉPARTEMENT DE FRANÇAIS COURS DE SÉMIOLOGIE 12 dossiers (Cours et exercices) Rédaction du cours Claudie Bouyon Université Paul-Valery Montpellier III, France Enseignant superviseur Américo Boca Université Pédagogique Maputo, Mozambique Deuxième année Index Index....................................................................................................................................1 COURS 1 ...............................................

cette signification ? Il n’existe pas de sens ad- hoc. La sémiologie s’intéresse au message. C’est un texte (au sens large). On s’intéressera aux réseaux de signes. Les messages médiatiques sont des combinaisons de plusieurs signes de différentes natures qui font appel à des codes différents. « Comprendre comment on comprend ». Barthes : la sémiologie va s’intéresser à la facture du sens (comment c’est fait) La cuisine du sens. La sémiologie, comme la sociologie, nous permet d’éclater la ligne entre

avec l’objet de langage que proposent l’exposition et ses dispositifs au récepteur), et le récepteur lui-même. L’exposition est une construction de sens qui crée une relation avec le visiteur selon un certain mode (une relation plutôt orientée vers les objets, des idées, ou vers un point de vue, selon un mode plutôt ludique, documentaire, etc.) c’est-à-dire en lui proposant une manière d’appréhender le contenu de l’exposition ; en même temps l’exposition patrimoniale fait référence par les

dimension importante. Tous les courants et disciplines tels que la sociologie des médias, l’analyse conversationnelle, la sémiologie… sont ainsi venus éclairer les mystères de la communication interpersonnelle et de la communication de masse. 1. Théories et modèles Il existe un paradoxe de la communication. Apparemment, communiquer est l’acte le plus simple et le plus banal qui soit. Selon un modèle classique, la communication est la transmission d’une information d’un émetteur (E) à un récepteur (R)

depuis Léonard de Vinci jusqu’à Shaftesbury. Aucun de ces trois développements ne conduit donc directement à la constitution de l’unité «littérature», et pourtant tous la préparent: on dispose déjà de la catégorie supérieure, l’art (dont la subdivision selon les médias sera facile), ainsi que des entités de rang inférieur, les genres; on s’est également donné un texte de référence, la Poétique , qui assure la continuité de la tradition. L’autonomie de la littérature C’est avec l’avènement

l'œuvre * Qui relèvent de la forme des textes. C'est-à-dire l'esthétique, le style, les champs lexicaux, les symboles, les figures de style... * Qui relèvent du contenu des textes, donc les thèmes et valeurs qui permettent d'analyser le texte selon le mode de représentation particulier de la vie que lui insuffle l'auteur. * Qui relèvent des relations entre les textes, soit l'intertextualité. En effet, un texte n'existe que dans une littérature constituée d'autres textes. Toutes ces œuvres

pr mieux préparer l’examen. Pas de question sur des parties de matière pas du tt vue en cours et qui se trouve ds les textes. Présence au cours : non obligatoire mais encouragée Type de communication : Types de communication souhaitée : prof étudiants, étudiantprof Types de communications à éviter : étudiantsétudiants, étudiantstierce personne Matière Introduction: communication et psychologie sociale Communication verbale Communication non-verbale L’espace Le Modèle

entourage. * Approches structurales Saussure (1857-1913). Distingue langue/langage/Parole Langue : institution sociale. Echappe à toutes préméditations. Contrat collectif auquel il faut se soumettre si l’on veut communiquer. Dimension extérieure selon Saussure en ce sens qu’elle n’est pas fonction d’un individu, il l’enregistre passivement Parole : acte individuel Langage : faculté (ex : peut être permise par la langue) Voit la langue comme un système. Approches Synchroniques/Diachroniques

cours techno Différenciation entre image e En communication visuelle, prod Si l’on veut construire des signes appelle sémiologie. Toujours par analogie avec le do d’analyser la signification ou la p Sémiologie vient du grec semei signes que sont les symptômes lise le terme sémiotique, très pr cinéma, peinture, littérature, et des signes (1867), vraiment étu signes visuels. En sémiologie, il faut d’abord bi L’image : Peut être reflet, illus mentale, métaphore. Dans tous communication visuelle, c’est

verbale (cf. la programmation neuro-linguistique). Porter contribue à définir le profil de la personne "empathique", soit celle qui a une "écoute bienveillante". Pour cela, il va élaborer un questionnaire dont l'objectif va être de distinguer six types d'attitudes : évaluation-jugement, interprétation, soutien-encouragement, investigation-enquête, suggestion-conseil-ordre, compréhension.La typologie des attitudes de Porter vise à valoriser la "personne empathique", c'est-à-dire une personne non directive