Les Valeurs Chez Descartes Sartre Rousseau

agissent par un discernement, mais qui n’est pas libre. En voyant le loup, la brebis juge bon de fuir, mais par un discernement naturel et non libre, car ce discernement est l’expression d’un instinct naturel (…). Il en va de même pour tout discernement chez les animaux. Mais l’homme agit par jugement, car c’est par le pouvoir de connaître qu’il estime devoir fuir ou poursuivre une chose. Et comme un tel jugement n’est pas l’effet d’un instinct naturel, mais un acte qui procède de la raison, l’homme

tromper son maître sur ses aptitudes de fin calculateur ? Question 4 (0,5 pt / 2 lignes) Pourquoi la confidence de Koko le gorille est-elle si exceptionnelle ? Question 5 (0,5 pt / 2 lignes) Que signifie le concept d’ « animal machine » chez Descartes ? Question 6 (1 pt / 3 lignes) Le processus d’anthropomorphisation fonctionne à merveille avec les animaux domestiques... Quelles en sont les significations ? Question 7 (1 pt / 3 lignes) Quels sont les développements en sciences sociales

à destination de l’homme. Raison du travail morales et religieuses. Moyen d’expier leurs pêchés, de se racheter, ainsi que la faute qu’ils auraient commises. Valeur de rédomption. SOCIÉTÉS MÉDIÉVALES TRAVAIL Bellatores (guerriers) Orantes (ceux qui prient, le clergé) Laborantes (ceux qui travaillent) Activité à forte contrainte ( chez les bourgeois = source d’enrichissement. RENAISSANCE Milieu XVème siècle-fin XVIème siècle Retour à un idéal classique de culture, , tout en apportant une

réalité n'est pas une donnée puisqu'elle est un ensemble d'idées construite par la pensée que nous posons sur les choses. Mais existe-il un substrat nouménal à cette pensée ? - Platon et Kant… Le dualisme platonicien La théorie des Idées chez Platon suppose un empire hypothétique d’essences immatérielles, éternelles et immuables, le monde des Idées (en grec, eidos ; idéa). Les idées, dans le sens platonicien, sont les archétypes de la réalité, d’après lesquels sont formés les objets du

Rosenthaliana d'Amsterdam, était relié avec une traduction d'un auteur arabe du XII° siècle intitulée het leven Hayy ben yoqdhan, il s'agit de Hayy Ibn Yaqdhân d'Ibn Thophaïl) (...) Spinosa, dès sa jeunesse, s'était de plus en plus écarté du système de Descarte pour fonder sur la philosophie judéo-musulmane son propre système philosophico-religieux. (...) c'est cette conformité de la pensée de Spinosa avec celle des philosophes arabes " qui le conduisit à recommander particulièrement le roman d'Ibn Tophaïl

1 : « La publication d'un traité consacré à l'argumentation et son rattachement à une vieille tradition, celle de la rhétorique et de la dialectique grecques, constituent une rupture avec une conception de la raison et du raisonnement, issue de Descartes, qui a marqué de son sceau la philosophie occidentale des trois derniers siècles (1). » (1) Cf. Ch. Perelman, Raison éternelle, raison historique, Actes du VII Congrès des Sociétés de Philosophie de langue française, Paris, 1952, pp. 347-354. - Voir

regardons chaque chose ; et cet angle détermine bien souvent ce que nous penserons de la chose en question. Bref, la raison ne pourrait exister sans les passions et les passions ne pourraient exister sans la raison, comme le reconnaissent Kant et ici Rousseau : [C]’est par l’activité [des passions] que notre raison se perfectionne ; nous ne cherchons à connaître que parce que nous désirons de jouir, et il n’est pas possible de concevoir pourquoi celui qui n’aurait ni désirs ni craintes se donnerait

regardons chaque chose ; et cet angle détermine bien souvent ce que nous penserons de la chose en question. Bref, la raison ne pourrait exister sans les passions et les passions ne pourraient exister sans la raison, comme le reconnaissent Kant et ici Rousseau : [C]’est par l’activité [des passions] que notre raison se perfectionne ; nous ne cherchons à connaître que parce que nous désirons de jouir, et il n’est pas possible de concevoir pourquoi celui qui n’aurait ni désirs ni craintes se donnerait

bonheur est une petite chose que l'on grignote, assis par terre, au soleil." [ Jean Giraudoux ] "Qui rit vendredi, c'est toujours ça de pris. Qui pleure vendredi, dimanche ne saura quoi faire." [ François Cavanna ] "L'argent n'a pas d'idée." [ Jean-Paul Sartre ] "Nous avons besoin d'hommes qui savent rêver à des choses inédites." [ John Fitzgerald Kennedy ] "Savoir si l'on aimerait mieux mourir de faim ou de soif est une question qui apparemment plaît toujours." [ Pierre Daninos ] "Je n'ai jamais compris

violence, paix On n'a jamais essayé la paix. Alain Il ne faut jamais laisser entendre, ni permettre de croire que la guerre soit compatible, en un sens quelconque, avec la justice et l'humanité Alain Beaucoup tirent gloire de la valeur qu'ils ont montrée au combat. Ils vont jusqu'à s'enorgueillir du meurtre de leurs frères. En effet, le courage militaire, les arcs de triomphe élevés par un général ou par la communauté, n'existent que par la grandeur du meurtre. Saint Basile