Les Valeurs De L école Républicaine

quelconque autonomie de l’école vis-à-vis de la société.[1] De nos jours, la tendance est plutôt à opposer les valeurs de la société à celles de l’école pour expliquer les difficultés des enseignants. Mais qu'est-ce qu'une valeur ? C'est une référence qui marque le prix ou le caractère de perfection attribué à un être ou une chose. Dès son origine, dans la Chanson de Roland, le mot valeur prend cette double signification d'intérêt d'un objet et de qualité d'une personne. C'est Taine semble-t-il, au

régime parlementaire et Républicain. 3ème République : n’a pas de constitutionnel écrite. Régime Parlementaire : gouvernement issu d’une majorité. Président du conseil : personnage le plus important. Responsable de son gouvernement devant l’assemblée. On a un Pres de Rep. qui devient un Pres fantôme. Elu pour 7 ans par les 2 assemblées : des députés et du Sénat. Majorité stable envoyées en chambre des députés. 1875 : On installe un régime parlementaire républicain. Pas de Constitution mais

1870 après un siècle d'instabilité politique et la succession de plusieurs régimes. Elle doit trouver un moyen de s'affirmer et de s'installer définitivement, de manière institutionnelle mais aussi dans les esprits des français. L' enseignement à l’ école va devenir le pilier de cette affirmation du régime, notamment sous l'impulsion de Jules Ferry. C’est alors un phénomène de diffusion de l’instruction indissociable a cette grande période politique qui s’installe, mais aussi l’égalisation des chances

république et celle de l’ère Ferry. Cependant, il précise aussi les ruptures d’avec l’école des Républicains qui sont apparues au fil du temps et au gré des gouvernements, politiques et changements sociétaux successifs. Pour cela, il s’attarde tout d’abord sur l’école que les Ferry et les républicains ont construit, notamment en instaurant les valeurs d’une école primaire « gratuite, obligatoire et laïque », une école du peuple. Il s’agissait ici de laïciser le personnel dans le but d’unifier la nation,

destinée à promouvoir des « valeurs » mais à faire exister des principes ; c’est vrai aussi de l’École dite « républicaine ». En effet, les valeurs sont des idéaux susceptibles d’une définition assez vague ; elles sont souvent tenues pour des suppléments idéologiques. Par exemple, il est tout à fait possible d’exiger une professionnalisation des études – exigence qui nuit à la mission fondamentale de l’École – tout en débitant, l’air débonnaire, le bon vieux discours des valeurs. Le souci de ces dernières

"subordonnée à l'urgence d'unité sociale et politique". La IIIème république naissante souhaite faire jouer un rôle prépondérant à l'enseignement scolaire qui doit devenir l'instrument du nouveau régime, pérenniser la République et transmettre les valeurs républicaines à des enfants de divers milieux sociaux. Dans ce sens, il fait voter trois lois qui constitue encore aujourd'hui la base du système scolaire française : l'école devient gratuite, obligatoire et laïque avec les lois du 16 juin 1881 et du 28

 I Le régime républicain en France de la IIIe à la Ve République (1870-1962) A L’enracinement de la culture républicaine à la fin du XIXe -Une installation difficile de la IIIe République (1870-1879) La IIIe République est proclamée le 4 septembre 1870 suite à l’échec et la perte de L’alsace et de la Lorraine : Règne un climat de honte et d’humiliation. Beaucoup de français n’y sont pas favorable : Insurrections importantes notamment dans les grandes villes. Ce sont surtout les socialistes et

YVES DELOYE, ECOLE ET CITOYENNETE, L’INDIVIDUALISME REPUBLICAIN DE JULES FERRY A VICHY, 1994 Sommaire YVES DELOYE, ECOLE ET CITOYENNETE, L’INDIVIDUALISME REPUBLICAIN DE JULES FERRY A VICHY, 1994 0 I. LA CITOYENNETE, OUTIL DE L’UNION NATIONALE, INCOMPATIBLE AVEC LA RELIGION 2 A. Le citoyen et la religion 2 B. Le rôle de l’électeur 2 II. LA PLACE DE L’ECOLE 2 A. L’intégration républicaine 2 B. L’éducation publique : une propagande gouvernementale 3 III. LA REMISE EN CAUSE DE

5 Rep : 1870-1940 = 3°rep (école laïque) ; 1946-58 = 4°rep ( droit de vote des femmes ) ; 1958 à nos jours = 5°rep I. La 3° Rep, et l’enracinement de la culture républicaine. 3° Rep proclamée à paris le 4 septembre 1870 par une minorité de personnes. En Fr, les républicains sont minoritaires. En 1871, à la 1° élection, les monarchistes ont 2 fois plus de voies. En 1876, les républicains ont la majorité. Lorsqu’elle s’installe en fr, les fr ne sont pas républicains. Il faut convaincre la pop

n’adhèrent pas encore tous à la culture républicaine. De 1879 à 1914, les républicains tentent donc de diffuser une culture républicaine et disent faire adhérer un peuple encore majoritairement rural, resté souvent attaché à l’empire ou à la monarchie. Comment les républicains réussissent-ils à enraciner la culture républicaine en France? I-/ L’Ecole : un moyen efficace de diffuser une culture républicaine L’école est le principal instrument d’acculturation républicaine. Cette oeuvre est associée à un