Les Valeurs Héroïques

tradition et modernité en s'inspirant du lai médiéval pour mettre en scène une poésie engagée du XXe siècle. Dans une première partie, nous verrons que la forme du lai peut être le support du message de l'auteur, ensuite nous montrerons comment les valeurs de l'amour courtois sont mises au service du patriotisme et enfin dans une dernière partie nous aborderons la réalité de la guerre, ressassée par la forme poétique. B) Louis Aragon est un écrivain surréaliste qui a vécu les deux Guerres Mondiales

individuel, les écrivains explorent les possibilités d'expression du roman. 1-Le roman au XVIIe siècle A-Le roman pastoral, le roman héroïque et précieux Ces longs romans ne visent pas la vraisemblance. Le roman pastoral(Urfé, L'Astrée, 1607-1619) met en scène des bergers et des bergères dont les conversations reprennent celles des salons précieux. Le roman héroïque et précieux(Scudéry, Le Grand Cyrus, 1649-1653, Clédie, 1654-1661) montre des héros idéalisés impliqués dans des quêtes complexes

Diderot,   Scarron   avait   initié   l’évolution   du   roman   héroïque   et   sentimental,   au   milieu   du   XVIIe   siècle,   avec   le   Roman   comique.   Le   Roman   comique   est   un   roman   drôle,   novateur,   dans   lequel   Scarron   mélange   les   genres,   du   burlesque   au   chevaleresque,   du   grotesque  au  réalisme.     Le  récit  commence  par  2  phrases,  lignes  1  à  6  utilisant  l’imparfait  à  valeur  durative  comme   temps  verbal  dominant  «  roulait  »,  «

l’impression qu’en effet il est « invulnérable ». L’absence dans l’extrait de notations spatio-temporelles précises concourt aussi à cette impression. 4. Dans le 1er paragraphe, le jeu semble pouvoir durer une éternité. Emploi de l’imparfait à valeur itérative : l’action ne progresse pas, les actions sont répétées. « Il répondait à chaque décharge par un couplet. On le visait sans cesse, on le manquait toujours. », « Les gardes nationaux et les soldats riaient en l'ajustant. Il se couchait

Dépôt légal : janvier 2010 Numéro d’édition : L.01EHRN000234.N001 SOMMAIRE ■ Présentation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Phèdre : les derniers feux de la tragédie Un monstre esthétique La démolition du modèle héroïque traditionnel Une nouvelle métaphysique héroïque Du texte à la scène : l’œuvre et ses représentations 5 5 9 18 23 26 ■ Chronologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Phèdre ACTE PREMIER ACTE II ACTE III ACTE IV ACTE V 49 73 95 111 131 ■ Dossier

FICHE BAC La boucherie héroïque, Candide N°1 par Voltaire Intro Biographie de Voltaire: Candide est un apologue, conte philosophique dont le récit a une valeur essentiellement intellectuelle et philosophique. Voltaire (1694-1778) avait une obsession : la norme de la religion institué puisqu’il y voyait la source du maux des hommes. Son autre adversaire était toutes les idées de philosophie dogmatiques. (idée englobant la la totalité de la vie ) La subtilité de Voltaire fût lors de la

225) avec l’emploi de l’adjectif hyperbolique « parfait » soulignant sa grande beauté. -L’éloge, la mise en valeur de l’entrée de Mademoiselle de Chartres donne un aspect théâtral à la scène et la triple occurrence du mot « beauté » traduit l’admiration qu’elle suscite chez les courtisans : - « Qui attire les yeux de tout le monde » (ligne 224-225) - Idéalisation propre au roman héroïque ; ce n’est qu’à la troisième phrase « son père était mort…madame de chartres, sa femme » (ligne 229-230) que

à Don Salluste à quel point Ruy Blas échappe à son emprise et combien il est dangereux non seulement par son pouvoir, son intelligence mais aussi par ses valeurs « Sauvons ce peuple ! » (v.365), « l’intérêt public demande qu’on s’oublie » (v.373) même si Don Salluste réduit en poussière le discours généreux de Ruy Blas. II – Un valet héroïque Comme il a fallu un seul jour pour que Don Salluste chute, il suffit d’une scène pour que Ruy Blas comprenne qu’il n’a vécu qu’une illusion de bonheur

Anouilh donne au chêne le mot de la fin : il meurt noblement sans avoir cédé, gagnant ainsi le respect du lecteur -> Il n’est plus puni pour son orgueil comme chez LF, mais meurt dans un acte héroïque. Moralité : Il est beau de savoir mourir intègre, il ne faut pas plier -> morale de la noblesse héroïque, de la résistance. A retenir : Il est important d’être attentif au style et à la présentation des personnages dans un apologue. Pour ce texte : il faut bien connaître son classicisme (XVIIè siècle) ;

un roman plein de verve, d’une grande richesse lexicale, et d’une écriture souvent crue, volontiers scatologique. L'accent se trouve mis sur leur formation (des deux géants), occasion pour l'auteur de se livrer à un vaste exposé des principes et valeurs de l'humanisme. Aussi, derrière le comique et le grotesque des situations, le lecteur est-il invité à s'initier à une forme de sagesse. II) Le Baroque : (Début du XVIIe siècle) Jean-Pierre camus : (veine réaliste) Cette veine réaliste incarnée