Les Vices Dans Candide De Voltaire

aux outils de la fable en reprenant son schéma narratif, et la personnification des animaux « le rossignol, qui du haut d’une branche se regarde dedans, croît être tombée dans la rivière » et ainsi exprime l’incertitude de la réalité. Voltaire quand a lui dans Candide écrit un conte dont l’irréalité et la morale de fin ne sont pas sans rappelé les fables de La fontaine. Nous l’avons vue la fable a pour intention avouer de dispenser un enseignement souvent enfantin ou rebattu. Mais cela n’est qu’une

enfantin ? Pistes : Problématique : La philosophie des fables est-elle trop pessimiste et complexe pour convenir à des enfants dont l’âme est encore innocente ? I. Une poésie violente et sans complaisance : A. Un constat lucide des vices de l’homme B. Une critique parfois violente et même lapidaire C. Une tonalité parfois cynique II. Un recueil complexe qui demande au lecteur d’importants efforts A. Un arrière-plan culturel, historique et philosophique conséquent mais

(spirituel), place de l’homme dans l’univers. Aspect humaniste. Thèmes récurrents : relativisme (Candide), sagesse, tolérance, recul, raison. - Voltaire : écrit des contes à partir de 20 ans, en vers et en prose pour divertir la Cour et décrire les vertus des femmes. Voltaire conteste l’authenticité des écritures saintes. Il rêve d’un despotisme éclairé (monarchie luttant contre les privilèges). Voltaire veut réduire le pouvoir de l’Eglise. Annonce des axes de lecture Commentaire littéraire

/ publie en 1772 son Supplément au voyage de Bougainville, dans lequel le philosophe attaque le colonialisme et l'esclavage en donnant de Tahiti une vision très orientée pour en faire une utopie digne de celle de ses prédécesseurs Montesquieu et Voltaire. --> situation précise du passage Chapitre II / discours du vieillard au moment du départ du navire français / s’est d’abord adressé à ses compatriotes pour les convaincre des méfaits apportés par les Européens / s’adresse ensuite avec virulence

exiger l'intégrité de chacun dans l'administration et les magistratures. Tous les regards se tournent vers lui, car il peut être, par ses vertus, l'astre bienfaisant qui assure le salut des hommes ou la comète mortelle qui leur apporte le désastre. Les vices des autres n'ont pas autant d'importance et leur influence ne s'étend pas si loin; mais le Prince occupe un tel rang que ses moindres défaillances répandent le mauvais exemple universel. Favorisé par la fortune, il est entouré de toutes les séductions;

Maupassant et Émile Zola le considèreront comme leur maître. Résumé de Candide Candide est un jeune garçon vivant au château du baron de Thunder-ten-tronckh. Il a pour maître Pangloss qui professe, à l'instar de Leibniz, que l'on vit dans le meilleur des mondes possibles. Cependant Candide est chassé de ce meilleur des mondes possibles à la suite d'une « Leçon de physique expérimentale » entreprise avec Cunégonde, la fille du Baron. Candide découvre alors le monde et passe de déconvenues en déconvenues

la vieillesse serait l'état qui se rapproche le plus de la sagesse. Sénéque énumère les avantages de la vieillesse, elle ns rend plus sage « ce qui a vieilli en moi ce sont les vices et leurs organes ». Mon âme au contraire est pleine de vigueur » Drt la vieillesse l'âme garde toute sa vivacité, se ne st que les « vices » qui régresse. « L'âme se trouve à la fleur de l'âge » même se la vieillesse ns rapproche inévitablement de la mort, le fait de manière délicat, petit à petit. « glisser doucement

Misanthrope (1666), L’Avare (1668), Tartuffe (1669), Les Fourberies de Scapin (1671), Les Femmes savantes (1672), Le Malade imaginaire (1673). Molière fait de la comédie non seulement un divertissement, mais aussi une arme redoutable contre les vices de son temps. Cibles privilégiées de l’auteur, les hypocrites, les pédants, les maniaques sont mis en scène avec réalisme et nourrissent toutes les formes de comique : la satire, la parodie, l’ironie, la caricature. Molière se fait des ennemis nombreux

durable de la terre ». Cette citation peut être comprise de deux façons. Elle peut d’une part se référer au fait que les sceptiques refusent le savoir et donc la culture. Cette métaphore se retrouve dans la célèbre maxime de Voltaire : « Il faut cultiver notre jardin » (Candide). D’autre part, elle rappelle la position du sceptique par rapport au travail, et donc à l’action. En effet, douter de tout revient à geler l’action et demeurer dans l’immuable. Si nous n’avons ni connaissances ni croyances

faire tuer ; mais le grand prêtre proclame Héliacin vrai roi de Jérusalem, et Athalie est massacrée par les soldats. Quoique invisible, Dieu est le personnage central de cette tragédie. L’analyse psychologique est très juste et la poésie admirable. Voltaire, qui pourtant n’aimait pas la religion, considérait Athalie comme la plus belle tragédie de Racine. L’ART DE RACINE Quel est le but de Racine ? Corneille voulait susciter l’admiration pour ses héros ; Racine veut provoquer la pitié en montrant