Les Vieilles Goya

et nationaux, ont déjà attaqué, et par la pratique et par la théorie, cette loi fondamentale du code pseudo-aristotélique. Au reste, le combat ne devait pas être long. À la première secousse elle a craqué, tant était vermoulue cette solive de la vieille masure scolastique ! Ce qu'il y a d'étrange, c'est que les routiniers prétendent appuyer leur règle des deux unités sur la vraisemblance, tandis que c'est précisément le réel qui la tue. Quoi de plus invraisemblable et de plus absurde en effet que

lunettes d’or. Même le feutre mou et la vareuse des plus jeunes rapins qui n’étaient pas encore assez riches pour réaliser leurs rêves de costumes à al Rubens et à la Vélasquez, étaient plus élégants à coup sûr que le chapeau en tuyau de poêle et le vieil habit à plis cassés des anciens habitués de la Comédie-Française horripilés par l’invasion de ces jeunes barbares shakespeariens. Ne croyez donc pas un mot de ces histoires. Il aurait suffi de nous faire entrer une heure avant le public ; mais, dans

sens lugubre et fatal qu'elles renferment, frappèrent vivement l'auteur. Il se demanda, il chercha à deviner quelle pouvait être l'âme en peine qui n'avait pas voulu quitter ce monde sans laisser ce stigmate de crime ou de malheur au front de la vieille église. Depuis, on a badigeonné ou gratté (je ne sais plus lequel) le mur, et l'inscription a disparu. Car c'est ainsi qu'on agit depuis tantôt deux cents ans avec les merveilleuses églises du moyen âge. Les mutilations leur viennent de toutes

_________________________________________________________________________________ ‘’Le génie’’ (1686) Poème Commentaire C’est une épître à Fontenelle que Perrault lut à l’Académie française. _________________________________________________________________________________ Relançant la vieille querelle des « Anciens » et des « Modernes », Perrault, le 27 janvier 1687, en pleine Académie française, dans le cadre solennel d’une célébration de la guérison de Louis XIV, lut : _________________________________________________________________________________

sens lugubre et fatal qu’elles renferment, frappèrent vivement l’auteur. Il se demanda, il chercha à deviner quelle pouvait être l’âme en peine qui n’avait pas voulu quitter ce monde sans laisser ce stigmate de crime ou de malheur au front de la vieille église. Depuis, on a badigeonné ou gratté (je ne sais plus lequel) le mur, et l’inscription a disparu. Car c’est ainsi qu’on agit depuis tantôt deux cents ans avec les merveilleuses églises du moyen âge. Les mutilations leur viennent de toutes

_____________________ ‘’Le génie’’ (1686) Poème Commentaire C’est une épître à Fontenelle que Perrault lut à l’Académie française. ____________________________________________________________ _____________________ Relançant la vieille querelle des « Anciens » et des « Modernes », Perrault, le 27 janvier 1687, en pleine Académie française, dans le cadre solennel d’une célébration de la guérison de Louis XIV, lut : ____________________________________________________________

décor unique, chacun va se dévoiler. Le film par son sujet très contemporain (il s’agit presque d’une allégorie sur le libéralisme) a un retentissement international. Une carrière bien lancée Dans son troisième long métrage, Cenizas del Paraiso (Goya du meilleur film étranger en 1998), un juge se jette du toit du palais de justice et une femme est assassinée. L’enquête de la nouvelle juge va relier ces deux morts par le biais des trois fils du juge. Mais pourra-t-elle aller au bout de la vérité

suite de ce que les sémioticiens nomment « un manque initial » causé par la vente du livre Le Centième Nom, que Baldassare assimile à une « dépossession ». La mort du vieil Idriss et les tristes présages qui l’entourent finissent par convaincre Baldassare de la nécessité d’une réparation et le poussent sur les routes. « Le cœur [du vieil Idriss] a cessé de battre à la minute ou j’ai cédé son livre au chevalier Marmontel(…) L’idée ne me vint pas tout de suite que je devais poursuivre ce livre jusqu’à

dans sa positivité que la maison est véritablement « vécue », ce n'est pas seulement dans l'heure qui sonne qu'on en reconnaît les bienfaits. Les vrais bien-êtres ont un passé. Tout un passé vient vivre, par le songe, dans une maison nouvelle. La vieille locution : « On y transporte ses dieux lares » a mille variantes. Et la rêverie s'approfondit au point qu'un domaine immémorial s'ouvre pour le rêveur du foyer au delà de la plus ancienne mémoire. La maison, comme le feu, comme l'eau, nous permettra

Présentation de la pièce  LA COUVERTURE  Le ton est donné par l'illustration de couverture choisie par les éditions du “Livre de Poche”, le tableau des fusillades du “3 Mai 1808“, peint par Goya. Napoléon Ier avait alors envahi l'Espagne, et installé sur le trône son frère Joseph Bonaparte. Mais le peuple de Madrid se soulève, et cette émeute déclenche une terrible répression. Or la parenté avec l'intrigue de Montserrat est soulignée dans la pièce, quand le héros déclare, à la scène 3 de l'acte