Les Villes Autonomes Au Moyen Age

découle d’une réflexion empirique et raisonnée. Cette conception, et cette mise au centre de nos sociétés, date de l’époque des Lumières. Si notre période est marqué par la rationalité, qu’elle met en avant, cela n’a pas toujours été le cas. Ainsi au Moyen-Age la société se structure sur la foi et non sur la connaissance.Dès lors on peut se demander ce qu’on entend par connaissance, et quelle place cette notion prend au sein de nos sociétés actuelles ?I. Des sociétés savantes aux communautés scientifiques

population vit directement ou indirectement des produits du sol, directement avec les paysans, indirectement ce sont les clercs les chevaliers qui bénéficient d’un droit de redevance et de redistribution des produits du sol. Les villes sont en plein déclin, ces villes se distinguent mal, par leur mode de vie, des campagnes environnantes. La terre sert au recrutement et à la rétribution des vassaux. 2) Une économie de subsistance L’économie a besoin de satisfaire les besoins vitaux de la population

tiers état) Ds cette société on a classé les individus selon leur genre de vie. Organisation : trois groupes à qui on fait croire qu'il appartiennent à un groupe unique. Ils forment un réseau de solidarité. L'un travaille pr l'autre etc... Au moyen-âge on trouve de longs poèmes lyriques qui décrivent cette société. Jeu d'harmonie parfait et qui est idéalisé. C'est la tripartition fonctionnelle. Chaque homme a un rôle a jouer ds cette société. Ce sont les hommes d'église qui ont proposé cette

RUSSIE ET LA DIFFICILE TRANSITION A L’ECONOMIE DE MARCHE. A. Une puissance affaiblie à l’échelle internationale ® La Russie n’est plus une superpuissance, elle est devenue une puissance ordinaire, immense mais pauvre. 1°) La Russie n’a plus les moyens militaires de la puissance a) Le déclin du complexe militaro-industriel ð Réduction des dépenses militaires ð Les entreprises d’état qui subsistent on bien du mal à exporter leur production et on enregistre de nombreuses fermetures d’usines

L’HISTOIRE DES JARDINS Introduction Étymologiquement, physiquement et ontologiquement, le jardin est un enclos : une entité découpée dans le territoire rural ou urbain, individualisée et autonome ; et pourtant il n’existe que par rapport à la totalité dans laquelle il s’insère, qu’il s’agisse d’un domaine foncier, d’un territoire géographique ou du cosmos tout entier, ce qui fait du jardin, pour reprendre les termes de Foucault, à la fois « la plus petite parcelle du monde » et « la totalité

«renaissante » au XVI°s. I°/ Des conditions nouvelles pour une pensée renouvelée : Les humanistes vivent dans un monde qui va favoriser à partir du XV° siècle l'expression de leur pensée. A cette époque en effet, la disparition des grands fléaux du moyen âge tels que la peste et les famines, de nouveaux équilibres politiques, l'affirmation de la bourgeoisie commerçante, et l'invention de l'imprimerie, permettent l'essor de l'humanisme. Politiquement, à partir du XV° siècle, le système monarchique

Pyrénées atlantiques (64). Au Pays basque français, 90 % de la population se considère française et n’adhère pas au nationalisme basque, c’est pourquoi ce conflit est hispano basque. Le Pays basque sud espagnol ou Iparralde ← La communauté autonome du Pays Basque, aussi appelée Euskadi, rassemble 70% de la population basque. Elle est organisée en trois provinces : Alava, Biscaye et Guipúzcoa dont les capitales sont respectivement Victoria, Bilbao et Saint Sébastien. ← La Navarre représente

l'échange des biens troc puis monnaie prix = cout de fabrication + quantité de travail aujourd'hui prix = équilibre entre l'offre et la demande épargne/prêt/intérêt 4. La fonction de défense protection du stock 5. La fonction du pouvoir 4. Villages et villes : agriculture et artisanat A. Le village 1. L'organisation spatial implantation favorable logement proche hameau centre du village : place + église + café ... 2. Le système économique production agricole 3. Le système social a) L'inter-connaissance

siècle. Chapitre 3: Le gouvernement royal Gouvernement dans le sens fonctionnel. Quels sont les moyens de l’état monarchique? La monarchie repose sur la personne du roi mais le roi ne gouverne pas seul. Il est soutenu par des moyens humains et institutionnels. Est-ce que nous pouvons parler d’une administration? L’administration c’est l’ensemble des services de l’état constituant le moyen d’assurer l’exécution des lois et le fonctionnement continu des services publics. L’époque moderne c’est

qui transmettent les valeurs culturelles à leurs enfants, dès le jeune âge, au moyen d’expressions telles que le chant, la danse, les contes etc. Malgré une éducation sexiste, les femmes grâce à leur insertion dominante dans l’entité familiale, ont une prédisposition pour la vie associative (société secrète, association de danse, tontine etc.)Qui les a souvent protégées en leur permettant d’avoir une vie relativement autonome. En dépit des tentatives de confinement dans des secteurs sociaux peu porteurs