Lesbos

ce recueil le sujet de l’homosexualité féminine. Il faut rappeler que le premier titre que le poète avait envisagé pour Les Fleurs du Mal était : Lesbos, titre destiné à choquer le public. Bien si les poèmes consacrés à ce sujet ne sont pas nombreux, ils vont faire fort scandale lors de la parution du recueil. Ces poèmes sont « Femmes Damnés » et « Lesbos ». Baudelaire retrouve en ces lesbiennes l’expression de plusieurs thématiques en commun avec lui. Ces femmes « chercheuses d’infini » comme exprime

s'avérant vaine, se solde par La Mort. L’œuvre des fleurs du mal Les Fleurs du mal eut trois titres successifs : - "Les Lesbiennes" en 1845 => référence à Sapho, poétesse grecque qui enseignait les arts à des jeunes filles sur l'île de Lesbos, dans la mer Egée. - "Les Limbes" en 1848 => lieu où se retrouvent les âmes des innocents qui sont morts sans avoir reçu le sacrement du baptême. - "Les Fleurs du mal" => projet poétique de Baudelaire : extraire la beauté du mal, transfigurer

Charles Asselineau, existait déjà en 1850. Cependant, on ignore quels poèmes il comptait publier dans diverses revues. Par exemple : À une dame créole, le 25 mai 1845 dans L'Artiste ; Le Vin de l’assassin, en 1848 dans L'Écho des Marchands de vin ; ou Lesbos, en 1850 dans une anthologie des Poètes de l'amour[2]… Le 1er juin 1855, 18 poèmes paraissent dans la Revue des deux Mondes sous le titre « Fleurs du Mal ». Le 20 avril 1857, 9 pièces sont publiées dans la Revue française. Première édition (1857)

aurait pu rencontrer lors de ses nombreux voyages. Plus tard, il annonce un recueil intitulé « Les Lesbiennes ». (Il faut savoir que ce titre s’inspire de Sapho une poétesse lesbienne connu. Elle vivait dans une confrérie de jeunes femmes sur l’île de Lesbos). Ce titre provocateur choque mais le projet est finalement annulé. C.B avait la volonté de se démarquer et il était fasciné par le « Beau » d’où son engouement pour le Parnasse. * Mais Baudelaire était content de son idée et il ne l’abandonne

2/ Les thèmes abordés: Baudelaire a utilisé des thèmes qui ont choqués la morale publique dans ces œuvres qui ont étés censurées. Dans des poèmes comme Lesbos et Les Femmes Damnées le poète n'hésite pas à parler de l'homosexualité féminine qu'il perçoit comme un fantasme inaccessible. Lesbos aurait normalement dû s'appeler « Les Lesbiennes » mais ce poème a finalement pris le nom d'une ile grecque située près de la Turquie dans laquelle les mœurs étaient réputés libres au sujet de l'homosexualité

plus aimer aucune femme. Il rencontre les Bacchantes appelées aussi Thraces : elles tuent Orphée car il ne veut pas jouer de la musique pour elles, le découpent en morceaux et le jettent dans le fleuve Hébros. Sa tête dérive jusqu'à la ville de Lesbos. Après la mort d'Orphée, sa lyre devient la constellation de la Lyre. Gustave Moreau, (1826-1898), Orphée ou jeune fille thrace portant la tête d’Orphée, 1865, huile sur bois, musée du Louvre, Paris. Une grande tristesse se dégage de la toile

Aristote se détache peu à peu des enseignements de Platon et critique parfois son maître ouvertement. Il se rend sur l’île de Lesbos, en Ionie. Aristote s’installe rapidement dans le port d’Assos et fonde une école où il enseigne les sciences et la philosophie. Quelques anciens élèves d’Athènes, dont Théophraste, l’y rejoignent. Les cinq années que passe Aristote dans l’île de Lesbos sont consacrées en grande partie à l’étude de la biologie et plus particulièrement des animaux. C’est à cette époque qu’Aristote

sont condamnés respectivement à 300 et 100 francs d’amende, ainsi que la suppression de six pièces (sur les cent que compte le recueil), pour délit d’outrage à la morale publique. Il s'agit des poèmes Les Bijoux, Le Léthé, À celle qui est trop gaie, Lesbos, Femmes damnées et Les Métamorphoses du vampire. Paris, sous le Second Empire, est, comparé à la puritaine Angleterre victorienne, un havre de tolérance où la grivoiserie des pièces de Jacques Offenbach qui fait l'apologie de l'adultère, du ménage

religion homérique, à prépondérance féminine (cf. Hélène, Arétè…) Ainsi Homère a-t-il ignoré aussi bien la civilisation mycénienne que la civilisation troyenne, qu’il hellénise. Le poète juge d’après les survivances de son temps : monarchie homérique de Lesbos, chars de guerre employés en Eubée, influence de la vie des cours d’Orient (titres de respect) ; il a pu voir aussi des objets conservés par les grandes familles (armes, boucliers…)  MAIS POURQUOI LA GUERRE DE TROIE ? Si Troie se trouve ailleurs

triste de la perte d'Eurydice erra dans les bois et jura de ne plus aimer les femmes. Il rencontra des Traces. Celles-ci tuèrent Orphée et le découpèrent en morceaux. Elles jetèrent sa tête dans le fleuve Héros. Sa tête dériva jusqu'à la ville de Lesbos. Après la mort d'Orphée, sa lyre devint constellation de la lyre. La légende d'Orphée est une des plus obscures de la mythologie grecque car elle est liée à la religion des mystères. Présentation du personnage d'Orphée : Orphée était