Lettre Persanes 122

le mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société et, par ailleurs, la naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes en 1721, Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,en 1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais

causes de la guerre. 2. En adoptant un regard neuf, le lecteur aborde les grands sujets sous un angle d’approche inédit. Les incohérences et les absurdités n’en sont que plus fla- grantes. Ex.: Les inconséquences des Parisiens, dans les Lettres persanes, deviennent manifestes sous la plume d’un étranger. 3. Par le biais de la fiction de l’Autre, l’argumentation devient plus efficace, car elle sollicite l’imagination du lecteur en même temps que la réflexion. Elle suscite chez lui des émotions

Montesquieu se marie avec une protestante nommée Jeanne de Lartigue. -Montesquieu se passionne pour les sciences. En 1717 Il devient membre de l'Académie des sciences de Bordeaux, et rédige des traités de physique et de médecine. -En 1721 la Lettres persanes de Montesquieu est publiée anonymement pour qu’il évite de compromettre sa réputation de magistrat. Cet anonymat n'est que de courte durée. Le succès de ce roman ouvre à Montesquieu les portes des salons parisiens et aussi celui de marquise

rais besoin d'aide à propos d'une dissertation : "dans sa lettre à Hetzel, Victor Hugo propose de "réveiller le peuple". Les poètes, les écrivains, les artistes en général vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d'autres, remplir cette mission ?" J'ai décidé de faire un plan antithétique mais il me manque ma première IPP. En IPP2 : oui, les artistes en général sont plus à mème de réveiller le peuple que n'importe qui d'autre. IA1 : ils ont une renommée qui les rend populaires auprès du peuple

Troglodytes dans Les Lettres Persanes Introduction : Au XVIIIe siècle, entre la fin du règne de Louis XIV et la Révolution française, s’épanouit un nouveau courant de pensée européen : Les Lumières. Alors que ces philosophes mettent en avant leur curiosité, la foi en l'homme, la réflexion sur l'éducation, l'esprit critique, la tolérance mais aussi la quête d'un autre ordre économique et l'envie de plus de liberté, l'un d'entre eux, Montesquieu, écrit  « Les lettres persanes ». Ce fondateur de

FRANCAIS, REVISIONS ● Montesquieu Charles de Secondat, baron de Montesquieu (1689 – 1755) était un écrivain et un philosophe français, qui fut notamment l’auteur des Lettres persanes et Del’esprit des lois. Les premières lui ouvrirent les salons parisiens. Le second fonda le droit positif et jeta les bases de la sociologie. Son libéralisme tenait dans une exigence d’équilibre desforces sociales, dont aucune ne devait être sacrifiée. ● Les lumières Le siècle des lumières est né de l’accélération

la société contemporaine. Un genre satirique Par les artifices liés au caractère imaginaire du récit, par exemple, au travers des êtres imaginaires venus d'ailleurs, l'auteur feint de porter un regard objectif sur les hommes, ainsi que le fit Montesquieu dans les Lettres persanes, pour mieux dénoncer ce qu'il condamne. L'auteur le plus célèbre de contes philosophiques, Voltaire invite le lecteur à prendre conscience de l'imperfection humaine et de l'omniprésence du mal sur la terre tout en s'opposant à la théorie de Leibniz caricaturé

alarmant selon lequel la France. Lettre persanes 12 : les troglodytes  Introduction      Les Lettres persanes sont un moyen pour Montesquieu de faire passer des idées critiques sur la société : deux voyageurs écrivent à des amis sur ce qu'ils voient, observent. C'est un roman épistolaire, genre très à la mode à l'époque. L'Orient est alors très à la mode également. Ainsi Montesquieu est sûr d'être lu et de faire passer ses idées.      Les Lettres 11 à 14 relatent l'histoire des Troglodytes

romanesques de Diderot, Rousseau et Voltaire), le « pamphlet ». Il faudrait ajouter les essais, les dialogues, les lettres et autres dictionnaires philosophiques. Quand Condorcet souligne que les philosophes prenaient « tous les tons », et qu'ils caressaient « les préjugés avec adresse », on peut penser aux œuvres de : -Montesquieu : qui utilise le ton de la plaisanterie dans les Lettres Persanes, mais aussi un tom moraliste dans l'Esprit des Lois. -Marivaux : dramaturge de comédie sociale, l'Ile

l’ethnocentrisme. Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières, le succès des récits de voyage se confirme et donne lieu à des créations littéraires toujours divertissantes et de plus en plus critiques : les Lettres persanes de Montesquieu raconte ainsi le voyage de deux Persans, Uzbek et Rica, qui, au cours de leur voyage, parviennent à Paris ; ce roman épistolaire met en scène le regard du Naïf, ou de l’Ingénu, qui sera beaucoup exploité en ces temps de censure, et qui donne à