Lettre Persanes Lettre 86

le canard enchaîner, les guignols de l’info (qui ne déforme pas la réalité mais juste la façon dont elle est présentée), Jonathan Swift dans « modeste Proposition ». L’humour permet de soumettre ses idées plus facilement, exemple : « Les lettres persanes » de Montesquieu. L’humour ne nous éloigne pas forcément du sujet, exemples : « Candide » de Voltaire ou « Le loup et l’agneau » de la Fontaine. Antithèse : L’humour peut être mal interprété et peut parfois blesser, exemple : caricature

fils de Maréchal ? Sur fond de mensonge et d'adultère, ce roman témoigne de l'importance du mariage aux yeux de la société de Maupassant. Les Lettres Persanes, roman épistolaire de Montesquieu, parues en 1721, rassemblent la correspondance fictive échangée entre deux voyageurs persans, Usbek et Rica, et leurs amis respectifs restés en Perse. Ces lettres témoignent de la société Occidentale du XVIII ème siècle, xénophobe et ridicule, tout en la critiquant ouvertement. Montesquieu écrivit anonymement

Introduction :Les lettres persanes publiées en 1721 se présentent comme un roman épistolaire. Au début du 18ème siècle, le roman est un genre mal considéré. Montesquieu choisit la fiction du roman épistolaire pour donner une prétendue authenticité au récit et aux critiques qu’il présente dans cet ouvrage et échapper à la condamnation d’un genre bas. L’exotisme est à la mode, Montesquieu peut espérer un succès auprès du public. Le roman épistolaire permet de multiplier les points de vues et amener

vulgarisation : dans les Contes philosophiques de Voltaire (Candide, Micromégas, Zadig) ou des romans épistolaires comme Les Lettres persanes, la fiction orientale sert souvent de masque et de détour stratégiques pour inscrire au fil du récit la pensée des Lumières. Le goût pour le débat d’idées, propres à développer l’esprit critique, trouve dans les correspondances, dans les lettres philosophiques de Voltaire, et surtout dans la forme du dialogue (notamment chez Diderot : supplément au voyage de Bougainville

laisser en paix, et défendre les valeurs simples qui, à leurs yeux, sont essentielles. Belle leçon de morale, sans doute, qu’a donnée ici Diderot, grâce à un principe qui fut souvent employé par les écrivains de son temps (tels Montesquieu dans les Lettres Persanes, ou Voltaire dans Candide) : mettre en scène un étranger confronté à une culture différente de la sienne et le faire réagir. De telles leçons ont de toutes façons fini par porter leurs fruits, puisque c’est grâce elles qu’ont pu émerger la Révolution

Lorsqu'en mai 1721, Montesquieu publie sous anonymat ses Lettres Persanes, il souhaite dénoncer et critiquer le système de la société français du XVIIIe siècle sous le règne de Louis XIV. A travers ce roman épistolaire, il y décrit le parcours de deux amis persans, Rica et Usbek, qui entreprennent un voyage d'Ispahan à Paris. Afin de ne pas avoir de problèmes ou d'être censuré, Montesquieu affirme être le traducteur de ces 161 lettres qu'il aurait trouvées. C'est donc à travers un regard incompréhensif

entre temps un petit livre qui le rendit illustre et lui ouvrit les salons de la capitale. Il consacra sa vie au grand ouvrage. Pour cela, il voyagea pour mieux connaitre les hommes et les institutions. - Oeuvres majeures : - " Les lettres persanne " (1721) - " De l'esprit des lois " (1748) - Constantes de l'auteur : - Les thèmes : la religion, les lois, l'organisation des pouvoirs, l'esclavage. - Montesquieu influença particulièrement Catherine II de Russie, qui est, selon lui

Montesquieu (1689-1755) • Aristocrate, grand voyageur, savant, symbole de la curiosité intellectuelle des encyclopédistes, Montesquieu est l’auteur de deux grands livres, les Lettres persanes et L’esprit des lois. • Lettres persanes (1721). Ce roman s’inscrit dans la tradition du récit de voyage. Des candides sans préjugés formulent sur notre société une réflexion étonnée et sans complaisance. Du coup le français voit ce que l’habitude l’empêchait de voir : les choses les plus communes deviennent

rêve : il faut être réaliste, et de ne pas rêver .Il critique aussi par lironie ce monde parfait ou voltaire nous présente avec ironie , ce pays absolument merveilleux, tout le monde y est heureux, mais qui n'existe pas. Comme VoltaireDans les lettres persanes Montesquieu critique la societe avec les bons Troglodytes qui ont trouvé le bonheur parce qu'ils etaient pas égoïstes. Ils ont surtout compris qu'il fallait faire passer l'intérêt commun avant l'intérêt particulier. Montesquieu utilise le recit

et le «père de famille» de Diderot . 3: Le roman Le roman est certainement le genre majeur du XVIIIème siècle : profondément renouvelé par les rapports de genres voisins , il explore les voix de l'epistolaire ( Montesquieu et les Lettres persanes en 1721 , Rousseau et La Nouvelle Héloise en 1761 , Laclos et les liaisons dangereuses en 1782 ) ou celles du roman mémoires ( Prévost et Manon Lescaut en 1731, Marivaux et La vie de Marianne...) .Dans les deux cas il s'agit de proposer un roman