Lettres Persanes 2

vie des romains (parfois de façon très crue) et du langage des différentes classes sociales de ce temps. C’est ce livre qui est à l’origine du roman ; il repose sur un rapport étroit entre récit et réalité qui se perdra ensuite, puis réapparaîtra. 2. Au moyen-âge le mot « roman » apparaît. Il désigne tout d’abord la langue parlée au quotidien, l’ancien français, par opposition au latin (langue de l’Eglise, des universités, de l’administration). Puis, par extension, il désigne les œuvres écrites

Lumières 1) La démarche rationnelle a) L’appel à la raison b) Un « dialogue » argumentatif 2) Des thèmes des Lumières a) La religion b) L’Etat 3) L'engagement de Voltaire a) Le faux dialogue b) L'expressivité du texte II L’aspect critique du texte 1) La critique de l’intolérance religieuse a) La barbarie b) Des arguments puissants 2) Le danger de l’intolérance pour l’Etat a) La séparation Eglise-Etat b) Le danger de déstabiliser

différents régimes politiques qui se sont succédés dans l'Histoire. L'auteur, grand savant et philosophe du siècle des Lumières, fut aussi magistrat à Bordeaux, mais il est surtout connu pour des ouvrages tels que De l'Esprit des Lois ou Les Lettres Persanes, qui ont éveillé l'esprit critique des hommes du XVIIIe siècle. Dans cet extrait du livre 15, l'auteur se feint d'être l'avocat de l'esclavage des noirs.LECTUREANNONCE DES AXESPremier axe de lecture : Un réquisitoire en forme de plaidoyer

1. Idée de Problématique pour lecture analytique et commentaire composé : Est-ce que l'efficacité de l'argumentation dénonce ce que l'auteur semble promouvoir ? 2. Idée de Plan ( en 2 parties et 3 sous-parties): I - UNE APPARENTE DEFENSE DE L'ESCLAVAGE • a) l'assurance du ton • b) des arguments racistes et esthétiques • c) argumentaire noble __II - TEXTE RONIQUE : UN REQUISITOIRE CONTRE L'ESCLAVAGE • a) un raisonnement absurde qui invite à une double lecture • b) point de vue du locuteur

je vis ? ) 2) La présentation d’un monde éloigné entraîne la comparaison effet de miroir on ne perçoit (on ne juge) un monde différent du nôtre à l'aune de notre culture, de notre perception du réel (la notion clef ici = relatif) donne le recul nécessaire pour avoir un regard nouveau sur ce que l’on connaît pourtant déjà, pour engager une remise en question. D’ailleurs, situation inverse (regard neuf sur notre « monde ») aussi imaginée par écrivains : Les Lettres persanes de Montesquieu

différents régimes politiques qui se sont succédés dans l'Histoire.      L'auteur, grand savant et philosophe du siècle des Lumières, fut aussi magistrat à Bordeaux, mais il est surtout connu pour des ouvrages tels que De l'Esprit des Lois ou Les Lettres Persanes, qui ont éveillé l'esprit critique des hommes du XVIIIe siècle.      Dans cet extrait du livre 15, l'auteur se feint d'être l'avocat de l'esclavage des noirs.      Il propose ainsi en neuf paragraphes bien séparés, neuf arguments. Cependant une

COMIQUE de Corneille DOM JUAN de Molière GEORGE DANDIN de Molière LE MISANTHROPE de Molière MANON LESCAUT de l'abbé Prévost L'ÎLE DES ESCLAVES de Marivaux LES FAUSSES CONFIDENCES de Marivaux LE JEU DE L'AMOUR ET DU HASARD de Marivaux LES LETTRES PERSANES de Montesquieu ZADIG de Voltaire CANDIDE de Voltaire L'INGENU de Voltaire LA PRINCESSE DE BABYLONE de Voltaire LES CONFESSIONS de Rousseau LA NOUVELLE HÉLOISE de Rousseau LE MARIAGE DE FIGARO de Beaumarchais LE BARBIER DE SEVILLE de Beaumarchais

de ridicule en demandant à Milltail de lui faire un croche pied. Il décide de ne plus jouer au jeu de celui qui couvrira l’autre de ridicule et part dans sa province avec Mathilde. Retour en Basse Bretagne. Maladie et mort de l’héroïne. 2) Schéma Actantiel L’Ingénu de Voltaire peut être rapproché du personnage de Grégoire car ils ont le même projet : rencontrer le roi à Versailles. Ils sont aussi des étrangers qui cherchent à sauver soit une relation amoureuse (pour l’Ingénu)

de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes en 1721, Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,en 1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. Sommaire   [masquer]  1 Contexte historique 2 La variété littéraire du XVIIIe siècle 2.1 La littérature d'idées : les Lumières

Le Conte Philosophique 1-DEFINITION Le conte philosophique est un genre littéraire narratif apparu au XVIIIe siècle. C'est un récit imaginaire qui s'inspire de la forme du conte pour transmettre des idées et des concepts à portée philosophique. 2- LES OBJECTIFS DU CONTE PHILOSOPHIQUE Un conte philosophique est une histoire fictive, produite par l’auteur dans le but de peindre une critique de la société et du pouvoir, le plus souvent fustigée dans toutes ses dimensions (mœurs de vie mondaine/rurale