Lettres Persanes 30 Procédés

Les lettres persanes Lettre 30 : Comment peut-on être Persan ? (1721) Introduction :      Montesquieu, issu d'une grande famille de parlementaires bordelais, a passé une grande partie de sa vie à fréquenter les salons parisiens. Il consacre également énormément d'intérêt et de temps aux voyages. Il est caractérisé par une ouverture d'esprit et une faculté d'adaptation peu commune. Les philosophes du 18ème siècle reconnaissent en Montesquieu leur précurseur ; ses idées inspirent leur combat

Auteur : MONTESQUIEU Œuvre : Les lettres persanes Thèmes abordés : critique de la société (la vie parisienne , la mode ) : critique des institutions ( la politique , la religion ) Choix des extraits En s’appuyant sur la littérature du passé , l’élève ou le lecteur peut mieux comprendre le monde contemporain et se construire . Ces extraits permettent de jeter un regard critique sur notre société . Lettre : XXIV RICA A IBBEN Lettre : XXX Comment peut-on-être persan ? Lettre : C RICA A REDHI (la mode) Documents

Montesquieu, Lettres Persanes, lettre XII, 1721 Introduction : Les Lettres Persanes est un roman épistolaire (roman fondé sur un échange de lettres et de correspondance, le plus connus d’entre eux est Les Liaisons Dangereuses de Laclos) écrit au XVIII ème siècle par Montesquieu. Le XVIII ème siècle est le siècle des lumières, durant lequel des philosophes tels que Voltaire, Diderot ou D’Alembert luttent contre l’obscurantisme. Ces philosophes sont contre la superstition, le fanatisme et l’intolérance

Miramas Séquence « Notre monde vient d’en trouver un autre » (Littérature d’idées). Commentaire de texte : Montesquieu, Lettres persanes, 1721, Lettre 30. Les Lettres persanes forment un roman épistolaire dont les deux personnages principaux sont deux Persans1, Usbek et Rica, qui voyagent en France de 1712 à 1720. Ils décrivent ce qu’ils découvrent à Paris dans les lettres qu’ils envoient à leurs amis restés en Perse. Pour eux, la France est un sujet d’étonnement perpétuel : c’est un pays inconnu

1 http://www.clioetcalliope.com/oeuvres/litterature/persannes/persannes.htm Littérature XVIIIe siècle Montesqieu, Les Lettres Persanes Les Lettres Persanes sont un recueil de lettres écrites par des Persans visitant l’Europe de 1712 à 1720. Ils échangent leurs impressions, leurs étonnements et critiques sur la société du XVIIIe siècle, notamment en France où voyagent Usbek et Rica, et à Venise, où se trouve Rhédi. A cette correspondance s’ajoute celle entre Usbek et son sérail, c’est-à-dire

FRANÇAIS Durée : 1 h 30 Coefficient : 1,5 Page 1/4 Objet d’étude 2 : Les philosophes des Lumières et le combat contre l’injustice. Document 1 Affiche de l’ONG Action contre la faim (www.actioncontrelafaim.org) SESSION 2011 Page 2/4 Français – BEP « rénové » Texte 2 En 1721, Montesquieu publie les Lettres persanes, un roman épistolaire. À travers cette correspondance fictive entre des voyageurs persans, il critique la société de son époque. Dans cet extrait, un des Persans raconte l’histoire imaginaire

FRANÇAIS Durée : 1 h 30 Coefficient : 1,5 Page 1/4 Objet d’étude 2 : Les philosophes des Lumières et le combat contre l’injustice. Document 1 Affiche de l’ONG Action contre la faim (www.actioncontrelafaim.org) SESSION 2011 Page 2/4 Français – BEP « rénové » Texte 2 En 1721, Montesquieu publie les Lettres persanes, un roman épistolaire. À travers cette correspondance fictive entre des voyageurs persans, il critique la société de son époque. Dans cet extrait, un des Persans raconte l’histoire imaginaire

particulièrement trois œuvres : Candide, Les Lettres Persanes et Le Mariage de Figaro, nous verrons, dans un premier temps, que la censure empêchait les écrivains d’affirmer leurs libertés, mais, dans un second temps, qu’ils la contournaient afin d’affirmer ces libertés. Pour finir, nous verrons que la censure stimulait la création littéraire. *Pour les mots soulignés, voir l’annexe. Annexe Voltaire : Voltaire est né le 21 novembre 1694 et mort le 30 mais 1778 à Paris sous le nom de François

polémique. - Corpus sur « la contestation au siècle des Lumières », sur le thème de l’intolérance religieuse : article « Réfugiés » de l’Encyclopédie ; Voltaire, Traité sur la tolérance, « Prière à Dieu » et « Lettre écrite au jésuite Le Tellier par un bénéficier » ; Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 46. - Argumentation directe et indirecte : deux stratégies inverses pour condamner l’esclavage : Montesquieu, De l’esprit des lois, XV, 5 et Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des nègres. Réécritures :

Le détour par l’Autre Correction de la question sur le corpus La difficulté de la question vient de la sélection des procédés pertinents qui seront exposés : il pourrait y en avoir beaucoup (les registres, la progression argumentative, etc.), mais ils ne sont pas tous très significatifs : c’est la confrontation des textes qui permet de sélectionner de trois à cinq procédés. La question sur le corpus est toujours une question de synthèse : il faut donc toujours chercher à souligner les points