Lettres Persanes 30

Les lettres persanes Lettre 30 (1721) Introduction Présenter l'auteur : Montesquieu et l'œuvre. C'est une satire de la réaction des parisiens vis à vis des étrangers et du snobisme des Parisiens (engouement pour une mode). Il introduit une nouvelle forme de jugement en considérant les autres peuples. La tonalité satirique du texte est donnée dès la première ligne avec l'emploi du mot "extravagance" Cette lettre se présente en 2 volets opposés : "Je fus regardé" /" Sans qu'on

lois, la damnation éternelle des païens et lettres persanes. Ces dernières illustrent une correspondance venant de deux persans, Usbeck et Rica, qui visitent la France en passant par Paris, à des amis. Ils leurs communiquent leurs observations, et à travers leurs regards faussement naïfs, Montesquieu va critiquer la France. On observant la lettre 24, nous allons découvrir comment Montesquieu critique la société française à l’aide de l’étonnement des Persans et de références à l’Orient. I. L’expression

Commentaire oral extrait des Lettres persanes, Lettre 30, 1721 Montesquieu de son vrai nom Charles de Secondat est penseur, écrivain et philosophe des Lumières née le 10 janvier 1689 et décède le 10 février 1755. Montesquieu publie secrètement les lettres persanes en 1721 à Amsterdam, ce roman se distingue par le choix de sa forme épistolaire,c'est ce qui à fait l’originalité de cette œuvre à travers les époques. Ce roman met en scène l'histoire de deux persans, Usbek et Rica qui arrivent à

Lettre XXIV des Lettres persanes 1721, Montesquieu Intro • Publication des Lettres persanes connaît un gd succès • Autre gde œuvre de Montesquieu : De L’Esprit des lois • Roman épistolaire écrit par 2 persans, Usbek et Rica, durant le voyage qui les mène à Paris (1711-1720) Occasion de décrire les mœurs européennes Fin du règne de Louis XIV et début de la Régence • = 1ère lettre parisienne et 1ère lettre de Rica, qui accompagne Usbek Sont depuis 1 mois à Paris Personnage plus jeune donc

Explication de la lettre extraite des Lettres persanes, Montesquieu (séquence 1) I. Le dispositif épistolaire : A. La forme épistolaire : - titre de l’œuvre : Les Lettres persanes - présence d’un destinateur : « Rica » et d’un destinataire « à Ibben » l.1 que l’on retrouve dans le texte sous la forme d’un « nous » (Rica +Usbek, un ami) l. 3 et d’un « tu » l.10 - présence d’un lieu de destination « à Smyrne » l.2 et d’un lieu d’expédition « à Paris » l. 36 - date d’envoi : « le 4 de la lune de Rebiab

Montesquieu, Lettres Persanes (1721), lettre 24 L’année 1721, est le temps des correspondances. C’est Montesquieu qui lance la mode du roman épistolaire. Il se fait passer pour le traducteur des lettres de 2 persans qu’il aurait hébergé chez lui : le despote oriental Usbeck et son ami Rica, en voyage d’études en Europe de plusieurs années. Ces lettres sont datées de 1711 à 1720, correspondant à la fin du règne de Louis XIV et le début de la folle régence de Philippe D’Orléans. Cette 24e lettre, de la

particulièrement trois œuvres : Candide, Les Lettres Persanes et Le Mariage de Figaro, nous verrons, dans un premier temps, que la censure empêchait les écrivains d’affirmer leurs libertés, mais, dans un second temps, qu’ils la contournaient afin d’affirmer ces libertés. Pour finir, nous verrons que la censure stimulait la création littéraire. *Pour les mots soulignés, voir l’annexe. Annexe Voltaire : Voltaire est né le 21 novembre 1694 et mort le 30 mais 1778 à Paris sous le nom de François

Objet d'étude n°1: Le Siècle des Lumières,(Eveil de l'esprit critique et libre exercice de la raison) TEXTE n°1: "Comment peut-on être persan?" MONTESQUIEU (1689-1755), Les lettres persanes, Lettre 30, (1721). Thème: Perception du différent, de la différence. Point de vue: D'où l'on regarde? Qui? Note: Le XVIIIsiècle (=Les lumières) -> Le siècle de Louis XIV: L'absolutisme ( l'Homme ne peut être étudié, compris que dans la durée, l'Homme fait l'Histoire). -> Montesquieu (1689-1755) est

Auteur : MONTESQUIEU Œuvre : Les lettres persanes Thèmes abordés : critique de la société (la vie parisienne , la mode ) : critique des institutions ( la politique , la religion ) Choix des extraits En s’appuyant sur la littérature du passé , l’élève ou le lecteur peut mieux comprendre le monde contemporain et se construire . Ces extraits permettent de jeter un regard critique sur notre société . Lettre : XXIV RICA A IBBEN Lettre : XXX Comment peut-on-être persan ? Lettre : C RICA A REDHI (la mode) Documents

beaucoup de succès au 18ème siècle. 7. Dans quelles conditions Les Lettres Persanes ont-elles été publiées ? 8. Qu’est-ce que l’orientalisme ? 9. Qu’est-ce qui explique le succès de l’orientalisme au 18ème siècle ? (http://www.intellego.fr/soutien-scolaire-1ere-s/aide-scolaire-francais/l-orientalisme-au-xviii/40704) 10. A quel(s) pays contemporain(s) correspond la Perse aujourd’hui ? ACTIVITE 2 : ACTUALITE DES LETTRES PERSANES : Quoi ? Mais non, mais non ! Les professeurs de français ne font pas