Lettres Persanes 86

occidentaux. Les noms de personnes évoquées ne manquent pas de piquant pour un lecteur eu XVIIle siècle. Il y a des références temporelles qui font penser à l'exotisme. Comme le fait Montesquieu dans les lettres persanes, Voltaire n'oublie pas de donner la date du calendrier musulman. La lettre est datée eu 7 de la lune de Mouharen, an 1143 de l'Egir. Cela confère une plus grande authenticité du texte en ajoutant la couleur orientale du pamphlet On constate également une outrance du sud oriental

La Correspondance A toutes les époques, ceux qui savent écrire correspondent. Ces lettres privées ou officielles constitues des témoignages historiques de grande valeur. Les premières lettres (1ere lettres -> III millénaires av JC) Les plus anciennes lettres ont été trouvées en Asie, elles dataient du IIIème millénaire av. J.-C. La plupart d’entre elles comprenaient des échanges entre marchands ou administratifs. La correspondance diplomatique des pharaons Aménophis III et IV précisent les

Correction du commentaire Montesquieu, « Les Caprices de la mode » lettre 100, Lettres Persanes. [Les titres ne sont indiqués que pour vous permettre d’avoir une idée de la structure du commentaire : ils ne doivent bien sûr pas figurer dans votre devoir.] Introduction. Avant L' Esprit des lois, Montesquieu devient le précurseur des philosophes des Lumières en même temps que celui des romans épistolaires. Les Lettres Persanes éditées en 1721 à Amsterdam sous un pseudonyme bénéficieront longtemps

Les Lettre Persanes : Lettre 24: Presentation de l'oeuvre : Les lettres Persanes, roman epistolaire ecrit en 1721 par Montesquieu, evoque le voyage de deux persans: Usbek et Rica. Ils ont quitte la perse pour se rendre a Paris et y decouvrent avec un grand etonnement les parisiens, leurs opinions politiques et religieuses. Ils restent huit ans a Paris d'ou ils ecrivent a leurs amis. Presentation de la lettre 24 : La lettre 24 est la premiere lettre parisienne. C'est aussi la premiere a donner

- recherche d’équilibre [e] illusion & distanciat° ironique Roman épistolaire (par lettres) : donner impression de vraisemblance et de réalité. Récit de vie : vie privée= sujet littéraire fréquent & sentimt= new moyen de connaissance Rousseau La Nouvelle Héloïse Roman épistolaire Chaderlos de Laclos Les liaisons dangereuses Roman épistolaire Montesquieu Les lettres persanes Roman épistolaire Marivaux La vie de Marianne Récit de vie L’Abbé Prévost Manon Lescaut

Introduction Lettre Persane XXIV Montesquieu (1689-1755) il est l’auteur de nombreux mémoires et de romans parmi lesquels : Lettre persanes (1721) Les Lettres Persanes est un roman épistolaire écrit en 1721. Les deux personnages sont persans : Uzbek et Rica. Ils ont quitté la perse pour se rendre à Paris et y découvrent les parisiens, leurs opinions politiques et religieuses. Sentiment d’étonnement éprouvé. Ils restent huit ans à Paris d’où ils écrivent à leurs amis dont la lettre 24 adressée

secrètement du Duc de Nemours mais renonce au nom de la morale. - XVIIIe : la production romanesque devient importante. Apparition du roman épistolaire (dont les personnages communiquent par lettres fictives). Les Liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos, 1782. (courant libertin) Les Lettres persanes, Montesquieu, 1721. (mouvement des Lumières) - XIXe : véritable succès du roman qui devient le genre le plus lu. Le mouvement réaliste domine le siècle et propose de dresser un tableau de la

abstrait puisqu’il favorisera la Révolution et modifiera en profondeur les rapports entre le pouvoir et le peuple. Ouverture  Voltaire, Candide, Te Deum Dans la même thématique on retrouve ds les Lettres Persanes de Montesquieu, avec la critique du gouvernement, de l’autorité, ds la lettre 24.

Les lettres persanes  roman épistolaire qui rassemble la correspondance ficitive échangée entre 2 persans, Usbek et Rica à leurs amis restés en Perse séjour dure 8ans publié en 1721 à Amsterdam anonymement pour éviter la censure Montesquieu est un homme cultivé, qui a beaucoup voyagé en Europe. Cette ouverture d'esprit lui permet de percevoir la société d'un regard différent aucun schéma narratif, si on excepte la fin de l'œuvre et les intrigues dans le sérail d'Usbek. C'est en fait

(21 novembre 1694 à Paris - 30 mai 1778 à Paris) Contexte culturel : Littérature française (Lumières) : MONTESQUIEU (1689-1755), De L’Esprit Des Lois (1757) MONTESQUIEU (1689-1755), Les Lettres Persanes (1754) DIDEROT (1713-1784), Supplément Au Voyage De Bougainville (1772) ROUSSEAU (1712-1778), Lettre à D’Alembert Sur Ses Spectacles (1758) Littérature étrangère : Jonathan SWIFT (1667-1745), Les Voyages de Gulliver (1726), Anglais WOLFGANG VON GOETHE (1749-1832), Les Souffrances du Jeune