Lettres Persanes Exotisme

siècles Lettres persanes Montesquieu Édition de Delphine Descaves De Paris à Venise, en passant par Smyrne, Rica et Usbek, deux voyageurs persans, échangent des lettres avec leurs amis demeurés en Perse. Pendant huit ans, ils observent et décrivent les mœurs occidentales, le fonctionnement de la monarchie absolue, le pouvoir de l’Église. ISBN 978-2-7011-6160-0 À travers ce roman 384 pages épistolaire, Montesquieu compose un tableau critique de la France de l’Ancien Régime. Lettres persanes Arrêt

B3210 Peut on encore être Persan aujourd'hui ? (par rapport au texte de Montesquieu, Studium) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- INTRO ETUDES INTL COURS 2 - 10/10/12 B-0245 PAV. 3200 J-B / INT1000 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- MONTESQUIEU ET LES LETTRES PERSANES Ou a quoi sert la comparaison? Montesquieu le Persan. Du jugement moral sur

pour déjouer la censure grâce à l’exotisme d'un pays lointain. D’autant que la religion musulman était l'objet de réprobation du monde chretien. D'autre part, cette fiction orientale permet à Voltaire de donner libre court à son ironie. l) Un exotisme dépaysant Il y a des noms de lieux pittoresques comme : la sublime porte à la ligne 5, le saint empire ottoman (l2), la Mecque, ta ville impériale de Stamboul. Les allusions rappelant qu'on est loin de la France et de I ‘occident sont également

justement lorsqu’on adopte sur soi le point de vue de l’autre, comme Montesquieu (philosophe français, 1689-1755) s’y exerce dans les Lettres persanes en décrivant Paris vu d’un point de vue persan. Dans ses Essais sur l’Exotisme, Segalen (écrivain et poète français, 1878-1919) essaie ainsi de montrer que je ne peux me voir que comme les autres me voient : le véritable exotisme consiste ainsi à perdre sa certitude de soi pour apprendre du regard de l’autre, devenu premier. c) Autrui comme médiateur.

constat que la réalité n’est pas si bien que cela. Par la mise en évidence des absurdités de leur civilisation, et en réponse au mal du siècle, les écrivains des Lumières laissaient poindre le besoin de réforme. Les principes énoncés dans Les lettres persanes de Montesquieu ont servi de fermant à la révolution française. L’Orient par son ambiguité, par le mélange de proximité et de distance constitue pour ces écrivains à la fois une arme puisque les personnages sont des instruments de critique et

publications[1]. Malgré la critique, les résultats de vantes montrent le succès évident du sentimental aussi bien que du roman épistolaire. Dès lors, pour réussir, un ou une auteur de l’époque devait suivre la recette du succès : prendre le langage des lettres qui s’épouse au sentiment, tout en y mêlant un brin d’exotisme, une cuillérée de critique sociale, politique et ecclésiastique et un soupçon de philosophie, à faire revenir dans l’Histoire et à servir tout chaud au public affamé… I.II. Au sein de

élocution alors que c’est une femme qui a très peu d’argent …). Comme il s’agit d’ « imagination », l’auteur n’étant pas obligé de s’appuyer sur des faits historiques, on trouve beaucoup d’exagérations , dans les Lettres persanes de Montesquieu lorsque deux persans s’envoient des lettres pour parler de la société, Montesquieu va profiter de la situation pour donner son point de vue en critiquant les personnes fréquentant les théâtres , tout en allant dans les moindres détails avec évidemment une

différents régimes politiques qui se sont succédés dans l'Histoire.      L'auteur, grand savant et philosophe du siècle des Lumières, fut aussi magistrat à Bordeaux, mais il est surtout connu pour des ouvrages tels que De l'Esprit des Lois ou Les Lettres Persanes, qui ont éveillé l'esprit critique des hommes du XVIIIe siècle.      Dans cet extrait du livre 15, l'auteur se feint d'être l'avocat de l'esclavage des noirs.      Il propose ainsi en neuf paragraphes bien séparés, neuf arguments. Cependant

Naissance 18 janvier 1689 la Brède, Royaume de France Décès 10 février 1755 Paris, Royaume de France Langue d'écriture français Mouvement(s) Lumières Distinctions Fauteuil 2 de l’Académie française 1728-1755 Œuvres principales Lettres persanes (1721) Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734) De l'esprit des lois (1748) Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu, né le 18 janvier

MONTESQUIEU, LES LETTRES PERSANES (1721) - Étude compare de 2 lettres: Lettre XI (à partir de « il y avait en Arabie…) et lettre XII : Les Troglodytes - Lettre fictive - 2 personnes : Usbek et Rica à la recherche de la sagesse en France, écrivent en Perse, reçoivent des nouvelles inquiétantes, que Roxane s’est suicidé - Montesquieu dit que ces textes sont une simple traduction  roman épistolaire, lettres fictives - 2 lettres XI à XIV  histoire des troglodytes : Mirza restée en Perse demande