Lettres Persanes Lettre 14 Commentaire

Commentaire de la lettre IV 11 de La Nouvelle Héloïse de Rousseau de « Ce lieu, quoique tout proche de la maison » à « de retour du bout du monde » Illustration De Saint Preux, M. et Mme de Wolmar dans le jardin de Clarens Le roman épistolaire de La Nouvelle Héloïse aborde de nombreux sujets philosophiques chers à Rousseau au travers des échanges entre Julie et Saint Preux ; tels que l'état de Nature et l'idéal vertueux. Dans la lettre IV 11 adressée à Milord Edouard, Saint Preux décrit

MONTESQUIEU ŒUVRES COMPLÈTES ÉDITION ÉDOUARD LABOULAYE GARNIER FRÈRES, 1875 LETTRES PERSANES PRÉFACE DE L’ÉDITION ÉFÉLÉ Cette édition ÉFÉLÉ reprend l’édition des œuvres complètes en 7 volumes établie par Édouard Laboulaye, publiée par Garnier Frères, Paris, 1875, disponible à : • volume 1: http://books.google.com/books? id=BAUvAAAAMAAJ • volume 2: http://books.google.com/books? id=bgUvAAAAMAAJ • volume 3: http://books.google.com/books? id=vwUvAAAAMAAJ • volume 4: http://books.google.com/books

PWSZ w Tarnowie 2009-2010 |Commentaire littéraire | Coline Chapelle | Pierre Choderlos de Laclos Pierre Choderlos de Laclos naît en 1741 à Amiens. Issu de la petite noblesse, son extraction modeste l’empêche de progresser autant qu’il le voudrait. Officier militaire, il va de garnison en garnison, menant une carrière honorable. La publication en 1782 des Liaisons dangereuses l’exclut

: « Montaigne tend à prendre parti pour les Indiens contre les Européens. » Vers le bac La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Montesquieu et le regard de l’autre sur soi Les Lettres persanes sont un roman épistolaire qui donnent à lire la correspondance entre Usbek et Rica, deux Persans qui voyagent à Paris au xviii e siècle et leurs proches restés en Perse. Dans cet ouvrage qu’il publie en 1721, Montesquieu livre une critique des mœurs de sa civilisation, à travers le regard

des mages disciples de Zoroastre qui pourraient faire concurrence aux « Oracles de Moïse »8 ? Dans sa jeunesse, Pléthon a vécu en milieu ottoman, à la cour d’Andrinople, chez un Juif lettré qui se nommait Elisha (Elissaios) et qui était un bon connaisseur des commentaires persans d’Aristote, et donc de traditions persanes sur Zoroastre9. Or ce savant met Pléthon sur la piste des « Oracles » des mages disciples de Zoroastre : ce seraient les Oracles que l’on appelle « chaldaïques » ; ils sont exprimés

CORRIGE TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres

164 ➜ Pour l’égalité politique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 ➜ Le conte philosophique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 ➜ Les lettres fictives 170 ➜ Le dialogue philosophique J.-J. Rousseau, Discours sur l’inégalité 4 Contourner la censure Voltaire, Candide ou l’Optimisme . Montesquieu, Lettres persanes D. Diderot, Le Rêve de d’Alembert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Parcours d’oral Jeu de rôles Débattre dans un salon littéraire . . . . . . . 172

rédigées. Le barème de notation est indiqué à côté des questions.  Vous avez le choix entre trois types de travaux d’écriture : * un commentaire (éventuellement un commentaire comparé de deux textes) ; * une dissertation ; * une écriture d’invention. Les sujets ont un lien avec le corpus et sont notés au minimum sur 16 pour les séries générales et sur 14 pour les séries technologiques quand il y a des questions, et enfin sur 20 pour toutes les séries quand il n’y a pas de questions. Les

haute voix à ceux qui ne savent pas lire. · Les salons (lieux de rencontre, de discussion et d’échange d’idées) se multiplient. Les gens cultivés se retrouvent dans des cafés pour débattre. · Développement de la correspondance (communication par lettres) qui prolonge les conversations. · Apparition des premiers journaux et gazettes quotidiennes. c) La philosophie des Lumières  : «  Aie le courage de te servir

 Chaque paragraphe est illustré : → Commentaire : par une citation exacte du texte, commentée en utilisant un vocabulaire technique précis ; → Dissertation : par un exemple issu d’un texte littéraire. Vérifier la présentation  Ai-je sauté des lignes entre les parties pour aérer ma copie