Lettres Persanes Lettre 40

au parlement de Guyenne, épousa en 1686 Marie-Françoise de Pesnel qui lui apporta la terre et le château de La Brède situés près de Bordeaux. Dans la famille depuis le XIème siècle les terres de la Brède furent érigées en Baronnie par Henri IV par lettres patentes en Février 1606. 1689- 1692: Comme la plupart des enfants de la noblesse, il est confié, dès sa naissance, à une nourrice habitant le moulin du Bourg. Jusqu’à l’âge de 3 ans, il vit comme un petit paysan et parle le gascon. 1693: Il retourne

Lettres Portugaises (1669) Guilleragues Quand paraissent en 1669 les Lettres portugaises, personne ne doute de leur authenticité, tant leur sincérité est convaincante. Ces cinq lettres sont adressées par une religieuse portugaise à un officier français qui l’a séduite et abandonnée. On sait aujourd’hui qu’elles étaient l’œuvre d’un écrivain par ailleurs peu connu, Guilleragues, inspiré sans doute par de véritables correspondances. L’œuvre se présente comme un roman épistolaire à une seule voix,

l'écrivain de connaître le monde, d'accéder à des vérités non connues. Tout en servant l'argumentation, les histoires permettent aussi aux écrivains de masquer leur critique, et d'éviter ainsi la censure. Par exemple, Les Lettres Persanes de Montesquieu où les histoires des persans et les apologues permettent à l'auteur à la fois de faire une rude critique de la société et des pouvoirs français, tout en masquant cette critique. Enfin, grâce à certains ouvrages qui le démontre, ont peut affirmer

roman d'analyse avec "la princesse de Clèves". Au XVIIIème siècle, le genre dominant est la littérature d'idées (essais,pamphlets....). Le roman reste un genre mineur mais toujours aussi fécond. 2 catégories ont du succès: Le roman épistolaire (lettres persanes de montesquieu) et le roman mémoire (Manon Lescaut de l'abbé Prévot). Au XIXème siècle, le roman triomphe, c'est le genre bourgeois par excellence. Il est particulièrement adapté au romantisme,réalisme,naturalisme(Stendhal qui veut copier le

LE PREMIER EUNUQUE A IBBI, A ERZERON. LETTRE IX. MONTESQUIEU – 26 – T Usuis ton ancien maître dans ses voyages ; tu parcours les provinces et les royaumes ; les chagrins ne sauraient faire d’impression sur toi : chaque instant te montre des choses nouvelles ; tout ce que tu vois te récrée et te fait passer le temps sans le sentir. Il n’en est pas de même de moi, qui, enfermé dans une prison affreuse, suis toujours environné des mêmes objets et dévoré des mêmes chagrins. Je gémis, accablé sous

Montesquieu, Les Lettres persanes, 1758, lettre XII "Les troglodytes" Montesquieu est un philosophe des Lumières qui a beaucoup contribué à la rédaction de l'Encyclopédie. Les Lettres persanes, roman épistolaire publié en 1721, sont un moyen pour lui de faire passer des idées critiques sur la société : elles racontent le voyage en France de deux Persans, Uzbek et Rica, qui écrivent à des amis sur ce qu'ils voient, observent. Les Lettres 11 à 14 racontent l'histoire des Troglodytes (fable)

L’Esprit des Lois et Les Lettres Persanes tout deux apparus anonymement. Lettres Persanes est un roman épistolaire qui aborde tous les thèmes phares que Montesquieu cherche à démontrer et défendre via les personnages persans d’Usbek et Rica. La politique y a une place importante notamment dans la lettre 80 où Montesquieu dévoile un raisonnement d’une logique imparable par le personnage d’Usbek qui se trouvant à Paris. Il adresse cette lettre au personnage de Rhédi, un ami persan se trouvant à Venise

mort de son oncle, Montesquieu hérite d'une vraie fortune et de la baronnie de Montesquieu, dont il prend le nom. Homme très curieux = il se dirige vers la politique et l'analyse de la société à travers la littérature et la philosophie => Lettres persanes qu'il publie anonymement en 1721 à Amsterdam, œuvre très humoristique et satirique qui parle de la société française à travers le regard de visiteurs perses. Cette œuvre connaît un succès considérable: le côté exotique, satirique mais sur un

romanesque ou théâtral. ecrits mythiques ou utopiques,cite ideale, monde utopique cité idéale imaginaire récits de voyage. De Fénelon avec son Télémaque (1699) à Diderot (Supplément au voyage de Bougainville, 1796) en passant par Montesquieu dans les Lettres persanes (épisodes des Troglodytes) Voltaire et son Candide dans l'épisode en Eldorado (1758), Fontenelle et sa République des philosophes (1768) Rousseau peut-être avec sa Nouvelle Héloise (1761), Bernardin de Saint-Pierre (l'Arcadie, 1781)...., l'Utopie

Ce corpus comporte trois textes, tous extraits d’œuvres écrites à différentes époques. Le premier texte est extrait de « Lettres persanes » de Montesquieu, écrit à l’époque de l’humanisme. Cette œuvre présente une satire de la société française à travers le thème de la mode. Le second est extrait de « Pensées », rédigé par Blaise Pascal à l’époque du classicisme et qui a pour thème le fait que l’Homme se divertit pour oublier qu’il a d’importantes responsabilités et qu’il est mortel. Le troisième