Lettres Persanes Xcii

de nos propres yeux, pour imposer sa certitude de soi. L’exotisme véritable commence justement lorsqu’on adopte sur soi le point de vue de l’autre, comme Montesquieu (philosophe français, 1689-1755) s’y exerce dans les Lettres persanes en décrivant Paris vu d’un point de vue persan. Dans ses Essais sur l’Exotisme, Segalen (écrivain et poète français, 1878-1919) essaie ainsi de montrer que je ne peux me voir que comme les autres me voient : le véritable exotisme consiste ainsi à perdre sa certitude

le siècle des lumières en 1783, l’auteur appelle les femmes du monde à prendre leur indépendance et devenir libre. « Venez apprendre comment, nées compagne de l’homme vous êtes devenues son esclave ». Mais l’auteur n’est pas isolé. Dans ses lettres persanes publié en 1721, Montesquieu, à travers la critique du roi et de son peuple, implore le peuple français de se libérer de son carcan de vanité et de devenir libre. « Mais il a plus de richesses que lui, parce qu’il les tire de la vanité de ses

expliquant l'organisation et le fonctionnement du Système solaire en termes de forces et en vertu d'un système général du monde, Newton ouvre au monde de nouveaux horizons cosmologiques. Pendant cette période Montesquieu illustre dans son roman Les lettres persanes, sa théorie sur les climats. Selon, Montesquieu les peuples vivant dans les pays chauds auraient tendance à s'énerver alors que ceux vivants dans les pays du nord sont stricts. De plus, ce siècle a permis de voir l’invention de la première

* Lettre XXX (30) « Lettres Persanes : Fiche révision Bac : Introduction au texte : * Roman épistolaire particularité est la pluralité des points de vue par le biais des différents personnages qui s’expriment. * La forme du texte : ressemble à celle d’une lettre (Date, lieu …) * Goût de l’exotisme au XVIIIème siècle et le thème fort à la mode à cette époque là. * Tous ce qui provient de l’étranger est particulièrement aimé de la population de l’époque. * Ces

peut-on être persan ? », Les Lettres persanes, Lettre 30, 1721. Introduction ; « Les Persans, qui écrivent ici étaient Logés avec moi ; nous passions notre vie ensemble. Comme ils me regardaient comme un homme d’un autre monde, ils ne me cachaient rien. (…) Ils me communiquaient la plupart de leurs Lettres ; je les copiai. (…) Je ne fais donc que l’office de traducteur : toute ma peine a été de mettre l’ouvrage à nos mœurs. » (Introduction aux Lettres persanes) Les Lettres persanes ? Un roman

pas libre, il est difficile de critiquer le pouvoir et la société sans s’exposer à des risques importants. La fiction permet d’éviter la censure, car au premier abord, sans son interprétation, le texte paraît inoffensif. Par exemple dans les Lettres Persanes de Montesquieu, l'écrivain peut parler librement des problèmes français liés à l'Edit de Nantes, en faisant allusion à des évènements qui ont eu lieu en Perse. Ou encore dans l’extrait de 188 Contes à régler , Jacques Sternberg crée le peuple

Voltaire feint de présenter un texte qui a pour cadre l’orient et plus particulièrement la Turquie. Ce procédé de fiction a été fréquemment utilisé au 18ème siècle. A titre d’exemple, Montesquieu et son œuvre Les lettres persanes, imagine la correspondance échangée entre deux Persans dont l’un visite la France et l’autre restant en Perse. 1) Un orientalisme voyant Cette orientalisme s’observe très facilement, de par la date qui correspond au calendrier musulman, mais aussi aux noms des personnages

XVIIIème siècleLe roman offre une grande variété de forme.Les classes bourgeoises s'intéressent au roman.La portée morale est affirméeLe réalisme romanesque connaît son plus grand succès.Le genre du roman épistolaire apparaît en France avec Les Lettres Persanes de Montesquieu. Au XIXème siècle C’est le siècle qui consacre le roman, l’âge d’or du roman.Il appartient au mouvement romantique, naturaliste ou réaliste. La société devient le sujet du roman.L’alphabétisation, le développement de la culture

appuyant sur les textes du corpus, les oeuvres etudiés en classe et vos lectures personnelles. Texte 1 Montequieu , Lettres persanes,CLXI, 1721 texte 2, Gustave Flaubert, Madame Bovary III, chap VIII 1857 texte 3, André Malraux, La condition Humaine, 1933 Texte 4 Albert Camus, L'homme revolté, 1951 Question de corpus : 1) Les trois textes du corpus, Montesquieu « lettres persanes», Flaubert « Madame Bovary » et Malraux « La condition humaine » illustrent parfaitement les remarques de Camus sur

Les caprices de la mode, Montesquieu, les lettres persanes Les lettres persanes : - rédigé par Montesquieu, et publié pour la première fois anonymement en 1721 à Amsterdam - roman épistolaire, genre littéraire dont Montesquieu est l’un des précurseurs. - ce roman regroupe 161 lettres, témoignant de la rassemblant la correspondance fictive échangée entre deux voyageurs persans, Usbek et Rica, et leurs amis respectifs restés en Perse, leur voyage dure 8 ans Roman qui a plusieurs facettes :