Lettres Philosophiques 8 Voltaire

Texte N°7 : Problématique : Es-ce un incipit de compte traditionnel ? Introduction : - Le sous-titre de Candide prouve que l’Optimisme est au cœur du compte philosophique. |- 1734 : Lettres Philosophiques => Réponses à Pascal « Nous ne sommes ni si méchants, ni si malheureux qu’il le dit. » - Leibniz : « Tout est au mieux dans le meilleur des mondes ». - Argumentation + Philosophie + Critique - Pour montrer que les lumières sont bien un mouvement européen, Candide est publié à Amsterdam

___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère, Voltaire et Montesquieu. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés. A la suite des grandes découvertes

historique La langue Conversation : 4 officiers et 1 femme Fin 18ème s, traite des esclaves, bois d’ébène. Is aussi idées nouvelles issues des Lumières, remise en cause de l‘ordre établi Registre soutenu Le siècles des philosophes des Lumières. Voltaire et la Tolérance, Montesquieu et la réflexion sur le pouvoir, Diderot et le bon sauvage Les 2 thèses en présence Commandant et officiers : justification du commerce d’esclaves Isabeau condamnation de ce trafic honteux Thèse défendue par Isabeau

appétissante » (ligne 17): elle représente la sensualité. Le fils du baron est décrit très brièvement: « en tout digne de son père » (ligne 17); il n'a pas de caractère.  Dès le titre, la cible va être Leibniz; un philosophe à peu près contemporain de Voltaire et dont la thèse est: "Tout est bien dans le meilleur des mondes". Ici, il est illustré par le personnage Pangloss qui enseigne 3 sciences stupides "Métaphysiquo-cosmologo-nigologie" (=tout en langue)(ligne 20). En ce sens, cela ridiculise l'optimisme

personnelle, un poète se justifie. Vous rédigerez la lettre qu’il adresse à ce lecteur pour défendre sa conception de la poésie. Question : Comparez les textes du corpus. Commentaire : Verlaine, « Melancholia », Après trois ans, in Poèmes saturniens Dissertation : La poésie a-t-elle seulement pour unique but l’expression de sentiments personnels ? Invention : Imaginez la réponse que Monsieur Prud’Homme adresserait au poète. Ce texte aura la forme d’une lettre et respectera le registre que Paul Verlaine prête

Candide de Voltaire Commentaires composés Analyses de textes analyses des thèmes Lectures suivies Lectures methodiques Table des matières : Chapitre I - Lecture méthodique 3 - Thunder-ten-tronckh 7 Chapitre III - Commentaire composé 10 - La guerre 13 - Lecture méthodique 15 Chapite V - Lecture méthodique 17 Chapitre VI - Lecture méthodique 20 - L'auto-da-fé 24 Chapitre VIII - L'histoire de Cunégonde

L’Ingénu, Voltaire Notes pour les lectures analytiques La séquence a été élaborée à partir de travaux existants. Il s’agit de ceux de Jeanne Girard et Sabine Bobe http://www.itereva.pf/disciplines/lettres/didac/seqly/seq21.htm et ceux de Bernard Jay http://perso.club-internet.fr/bjay/sequingenu.htm Les études de textes sont parfois un remaniement d’éléments existants, parfois un travail totalement personnel. Lecture analytique du chapitre 1. Du début du texte à «fort intelligiblement»

conte philosophique Un conte philosophique est un genre littéraire narratif apparu au 18S, un court récit qui a la forme d'un conte (court, imagé) mais une portée philosophique (sous une apparente simplicité et naïveté fait réfléchir sur des thèmes graves).Le conte philosophique est une histoire inventée dont le but est de susciter la réflexion sur de grandes questions humaines. Sa portée est symbolique. Sous les apparences d'une histoire simple, il nous livre un message profond. L'imagination

4.3 Coexistence des sentiments et de la raison 4.4 Idéal encyclopédique : tout connaître 4.5 Influences de la pensée des Lumières 5 Prosopographie des philosophes des Lumières 6 Représentants des Lumières 7 Chronologie du siècle des Lumières 8 Voir aussi 8.1 Liens internes 8.2 Liens externes 9 Bibliographie 10 Notes [modifier] Histoire des Lumières [modifier] XVIIe siècle et âge de raison Les limites du mouvement des Lumières sont souvent repoussées jusqu’à couvrir tout le XVIIe siècle

Séquence 2 - L’argumentation I - Le conte philosophique A - Un contexte intellectuel : 18e siècle = siècle des lumières - Kant : Selon lui, la majorité et la minorité sont seulement des états d’esprits. La minorité c’est être incapable de penser par soi-même, choisir le chemin le plus confortable, mais prendre le risque d’être manipulé, dupé. Alors qu’être majeur, c’est avoir le courage d’utiliser sa capacité de raisonner, s’affirmer et s‘exposer à la critique et donc être responsable