Leucippe

antique est nécessairement revenue au premier plan. Mais comme elle est traitée de façon superficielle même par les meilleurs d'entre eux! Ainsi, Kékulé raconte (Buts et résultats de la chimie) 1, qu'elle vient de Démocrite, au lieu de dire : de Leucippe, et il affirme que Dalton aurait le premier admis l'existence d'atomes élémentaires qualitativement différents, et leur aurait le premier attribué des poids différents, caractéristiques pour les divers éléments, alors qu'on peut lire chez Diogène

acte  ? Ce n'est pas le bois brut, assurément, qui 30 se mouvra lui-même, mais il est mû par l'art du charpentier ; ni les menstrues, ni la terre, mais il leur faut les semences et la cause génératrice. 244 Aussi quelques philosophes, comme Leucippe et Platon, professent-ils que l'acte est éternel, puisqu'ils admettent l'éternité du mouvement. Mais ils n'énoncent rien ni sur le pourquoi, ni sur la nature, ni sur le sens, ni sur la cause du mouvement éternel. Et pourtant, rien n'est mû par

hypermétrope pour le corriger. 7.  Un œil hypermétrope est trop peu convergent car les rayons ne convergent pas assez pour former l’image sur la rétine. 3. La question du sens de la vue (p. 17) 1.  Épicure : philosophe grec (342-270 av. J.-C.) Leucippe : philosophe grec (460-370 av. J.-C.) Démocrite : philosophe grec (460-370 av. J.-C.) Lucrèce : philosophe et poète latin (ier siècle av. J.-C.) Hipparque : astronome, géographe et mathématicien grec (190-120 av. J.-C.) Platon : philosophe grec

part, ses opposés, ramassés en une seule nature, à savoir la Terre, l'Air et l'Eau. On peut d'ailleurs s'en rendre compte à la lecture de son poème. Tels sont donc, disons-nous, la nature et le nombre des principes dont ce philosophe a fait état. —  Leucippe et son associé Démocrite prennent pour 5  éléments le Plein et le Vide, qu'ils appellent respectivement l'Être et le NonÊtre. De ces principes, le Plein et le Solide, c'est l'Être : le Vide et le Rare, le Non-Être (c'est pourquoi, à leur sens, le

l’humanité. On n’ose imaginer l’allure de l’Occident sans d’aussi longues brimades de la science ! L'une des lignes de force de ce tropisme antiscience ? La condamnation constante et acharnée des hypothèses matérialistes. Le coup de génie de Leucippe et Démocrite qui, au Ve siècle avant l’ère commune, découvrent l’atome sans disposer des moyens matériels de confirmer leur intuition, ne cesse d’étonner ! Pas de microscope, pas d’instrument grossissant, pas de loupe, pas de lentilles, 195/518

sur la cause finale, et sur la « téléologie » correspondante, il n’y avait au plan philosophique, qu’une seule école qui niait la cause finale. C’est l’école abdéritaine, celle qui s’enracinait sur les philosophes de l’antiquité dits « atomistes ». Leucippe (vers 440 av. J.-C.) et son élève Démocrite (vers 433 av. J.-C.) sont considérés comme les fondateurs de l'atomisme, doctrine reprise plus tard par Épicure (vers 306 av. J.-C.), puis par le Latin Lucrèce (1er siècle av. J.-C). Démocrite disait déjà

à nos descendants. Le paganisme, livré à tous les égarements de la raison humaine, a-t-il laissé à la postérité rien qu'on puisse comparer aux monuments honteux que lui a préparés l'imprimerie, sous le règne de l'Évangile ? Les écrits impies des Leucippe et des Diagoras sont péris avec eux. On n'avait point encore inventé l'art d'éterniser les extravagances de l'esprit humain. Mais, grâce aux caractères typographiques [10] et à l'usage que nous en faisons, les dangereuses rêveries des Hobbes et des

Antony’s love, for she cannot live without it.3 Il arrive que le faux mort ne soit pas responsable de cette rumeur : c’est le cas dans le roman grec d’Achille Tatius, Les Aventures de Leucippé et Clitophon4, quand les pirates décapitent une jeune fille en laissant croire à Clitophon qu’il s’agit de Leucippé, toujours vivante. C’est également un motif des Métamorphoses d’Ovide5, lorsque Pyrame croit à la mort de Thisbé. Enfin, c’est surtout la figure tragique d’Œdipe qui semble être le meilleur

à l'université, on parle peu ou pas de la passion subversive, critique et libertaire des Cyniques de l'Antiquité grecque, on ignore tout de la philosophie hédoniste des cyrénaïques, de la révolution métaphysique des matérialistes de toujours (de Leucippe — entre 490 et 460 av. J.-C. — aux neurobiologistes et éthologues contemporains, Jean-Pierre Changeux, JeanDidier Vincent, Boris Cyrulnik en passant par les classiques du xviiie siècle), on méprise le courant libertin du Grand Siècle (le xvne) pour

ce n'est pas toi qui paraîtras m'avoir suivi  ; je serai coupable sans toi de cet attentat : car j'imiterai le fils d'Égée et tes frères  ; tu ne peux te rendre à un exemple qui te touche de plus près. Tu fus enlevée par Thésée ; les deux filles de Leucippe le furent par eux  ; je serai le quatrième exemple que lʼon citera. La flotte troyenne est prête ; elle est garnie d'armes et d'hommes ; la rame et le vent vont bientôt en accélérer la course. Tu traverseras, comme une reine puissante, les cités dardaniennes