Levi Strauss & Co.

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Claude Lévi-Strauss est né en 1908 à Bruxelles. C’est un ethnologue français et un professeur d’anthropologie au Collège de France, qui a exercé une influence décisive sur les sciences humaines dans la seconde moitié du XXème siècle en étant notamment l'une des figures

explicatifs et narratifs de structurer l'imaginaire collectif". Ce qui implique que le mythe a une valeur référentielle qui permet à une collectivité d'établir une société homogène basée sur des piliers historiques et culturels précis. De même, Claude Lévi-Strauss, considère le mythe comme "une représentation imaginaire caractéristique de toute collectivité, qui projette de façon plus ou moins allusive ses aspirations et ses craintes dans des figures relativement schématiques, qui expriment sa condition

CLAUDE LEVI-STRAUSS RACE ET HISTOIRE 1952 CONTEXTE HISTORIQUE : En 1952, l’Unesco a publié une série de brochures consacrées au problème du racisme dans le monde. Claude Lévi-Strauss rédige pour l'occasion un essai, Race et Histoire. Le racisme est une question qui préoccupe l'Unesco depuis l'entre-deux guerre, période durant laquelle nous assistons à une augmentation des problèmes de race, dont le point culminant fut l'extermination des Juifs et Tziganes durant la Seconde Guerre Mondiale

si la culture est synonyme de progrès humain, l’idée même de nature peut être celle d’une régression de l’humanité. Mais les bienfaits de la diffusion de la culture, tels que les Lumières les ont mis en avant, doivent être nuancés. Claude Lévi-Strauss évoque le risque de l’ethnocentrisme que comporte une trop grande mise en valeur d’une culture. La non prise en compte des autres cultures serait la cause du colonialisme. Dans ce sens l’œuvre de Julia Kristeva, Etrangers à nous-mêmes, se base

que les unes et les autres sont peut-être de même nature. » Nietzsche (web philo) Levis Strauss «  race et histoire » : Ce petit livre est une contribution du grand ethnologue à la lutte contre le racisme. En ces jours troublés où certains revendiquent la soi-disant supériorité de la civilisation européenne il est salutaire de relire Race et Histoire. Dans un style très simple et très clair Levi Strauss attaque le racisme au travers de complexe de supériorité de la civilisation occidentale. On

prendre un sens plus précis notamment aux USA avec 2 termes qui sont acollés au terme enthropologie: ->l'anthropologie sociale ->l'anthropologie culturelle Un auteur va jouer un rôle important : Claude Levi-Strauss. Il va jouer un rôle majeur dans le terme d'anthropologie. Levi-Strauss va définir l'anthropologie dans le sens d'une science sociale et culturelle générale de l'homme. Aujourd'hui, ce terme est donc un terme générique pour définir les sciences sociales et culturelles de l'homme

Comprendre Claude Lévi-Strauss Sorciers et psychanalyseClaude Lévi-Strauss Mis à jour le 16/12/2011    commentaires 1 commentaire Envoyer à un amiVersion imprimableAugmenter la taille de la policeDiminuer la taille de la police La cure du chamane n’est pas une quelconque magie : c’est l’analogue de la démarche du psychanalyste freudien. Alors que l’Europe pratique l’enfermement des fous, les peuples sans écriture ont découvert le pouvoir guérisseur du mythe. À la plupart d’entre nous

Claude LEVI-STRAUSS (1908-2009) Biographie : Grand nom de l'anthropologie française, Claude Lévi-Strauss est l'un des pères fondateurs de la pensée structuraliste. Il est né le 28 novembre 1908 à Bruxelles et est mort le 30 octobre 2009 à Paris. Anthropologue, ethnologue et philosophe français, il a exercé une influence décisive sur les sciences humaines dans la seconde moitié du XXe siècle. Œuvres principales : * Les Structures élémentaires de la parenté (1949)  * Race et histoire

milieu est une préoccupation méthodologique nécessaire pour rendre compte avec rigueur de l’organisation interne des systèmes de représentation ». Plusieurs travaux anthropologiques ou sociologiques sont d’inspiration monographique (Lahire, 2009 ; Lévi-Strauss, 2009 ; Descola, 2004 ; Affo, 2012). Après avoir présenté un bref historique des études monographiques en sociologie et en anthropologie, il sera d’une part, montré la spécificité de ce type de recherche. Ensuite, quelques nomenclatures de monographies

Objet d'étude : L'argumentation : convaincre, persuader, délibérer.Textes :  Texte A : Michel de MONTAIGNE, Essais, III, 9, « De la vanité », 1588.Texte B : Claude LÉVI-STRAUSS, Tristes Tropiques, 1955.Texte C : Nicolas BOUVIER, L'Usage du monde, 1963. Texte A : Michel DE MONTAIGNE, Essais, III, 9, « De la vanité », 1588.[Dans le chapitre « De la vanité», Montaigne aborde plusieurs fois le thème du voyage. Il justifie ses propres voyages, raconte son séjour en Italie et évoque l'attitude des Français